中古时期的东亚和西亚
从7世纪以来,一些信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯 人和其他中亚人,通过海陆两路来到我国,长期居住下来, 与当地汉族和迁居而来的西域人、蒙古人等互通婚姻,逐 渐融合,经过元代以后,便在中国这块土地上形成了一个 新的民族-回回民族。
请比较阿拉伯帝国和罗马帝国扩张的共性
时间:6世纪前后
地点:阿拉伯半岛 创始人:穆罕默德 圣地:麦加 朝圣之地:清真寺
教义:信仰真主安拉,服从真主安拉(即上帝,原系古
莱西部落主神),即16字清真言:“万物非主,惟有真主。 穆罕默德,真主使者。信徒:穆斯林 伊斯兰:“皈服”的意 思 麦地那:先知之城 经典:<<古兰经>>
意义:促进阿拉伯半岛的统一对维系阿拉伯民族的团结和发
日本地理教科书一段课文 思考:日本的文字、古代服饰与我国 文字、服饰是否有相似之处?
日本奈良时代服饰
一、东亚:日本大化改新
看书P29思考,讨论:
1、你认为有哪些因素推动了大化改新的进行?
2、大化改新性质 (自上而下的政治改革)意义?
3、大化改新是参照中国 隋唐 革的。 制度而实施改
一大化改新
• 时间:646年 • 人物:孝德天皇 年号大化 • 原因:生产长足进步,社会矛盾尖锐统治 阶级 内讧,民不聊生,反抗斗争此起彼伏。又遭到朝鲜 的侵略。 • 内容:【1】政治上:建立中央集权天皇封建制度, 废除贵族世袭制,以才选官。 • 【2】经济上:土地收归国有部民转化公民, 国家定期分土地给农民耕种,收取赋税。 • 意义:为日本社会经济的进一步发展开辟了道路。 是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。
二、西亚:阿拉伯文明
(一)、伊斯兰教的兴起:
看书P30—31思考: 1、伊斯兰教起源于 亚 洲西部的 阿拉伯 半 岛;兴起于 7 世纪;创始人是 穆罕默德 ;伊 斯兰教最基本的经典是《 古兰经 》。
2、伊斯兰教是在什么情况下兴起的?
3、你知道哪些有关伊斯兰教的知识?请说一 说。
背景:社会过渡,矛盾尖锐渴望统一;外族侵扰,秩 序动荡。
1、请概述阿拉伯帝国由兴到衰的过程。
基本 统一 (7世 纪初) 对外扩张 (7世纪 30年代开 始) 地跨亚非 欧三洲 (8—9世 纪中叶) 衰亡(9 世纪中叶 后衰落; 1258年被 蒙古所灭)
2、阿拉伯帝国在历史上有何影响? (1)伊斯兰教广为传播,成为世界三大宗教之一; (2)推动东西方文化的交流和沟通。
“六信”:信安拉、天使、使者、经典、后世、前
(1)念诵安拉为惟一的“真主”,穆罕默德是 “五功”: 安拉的使者,是“先知”; ( 念功 ) (2)每天朝着麦加的克尔伯神庙的方向礼拜五次,每 星期五举行公众礼拜; ( 拜功 ) (3)每人应该缴纳财产的1/40,用来救济贫民,修建 清真寺,支付政府开支,叫做天课。天课由中央的财政 部门管理,实际上是国家的税收 (课功 ) (4)每年斋月,即回历9月,白天整天戒除饮食 (斋功 ) ; (5)一生中要到麦加克尔伯神庙朝觐一次。(朝 功) 定。
世界三大宗教比较表
宗教 产生时 间 发源地 创始人 基本教义
佛教 公元前 6世纪
基督 教 伊斯 兰教
释迦牟尼 倡导“众生 平等”等 《佛经》 公元1 巴勒斯坦 耶稣 信奉“救世 主”耶稣等, 世纪 《圣经》 公元7 阿拉伯半 穆罕默德 信仰安拉等, 《古兰经》 世纪 岛麦加地 区
古印度
2、阿拉伯帝国: 看书P31—32维新”以 前的1200年左右的时间,是日本的封建社会时 期。 由于中日两国长达两千年的交往,日 本文化深受中国文化的影响。从日本的围棋、 书法、茶道,一直到天皇即位,都有中国文化 在背后闪烁。许多在中国已经消失的文化,在 日本却很好地保存下来。所以要研究中国文化, 必须学会日语;同样要研究日本文化,汉语也 非学不可。 日本人善于学习他人的先进文化和技术, 并将这一特性加以发挥,创造出自己的日本文 明。日本人在电器方面的研究开发就是这一民 族特性的极致体现。