天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少 泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我 自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜
【作业布置】：
展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写 《夸父追日》。选择一处情节，写片断。 不 少于500字。 夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太 阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便 去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口 渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水， 还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手 里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林， 为后来追求光明的人解除口渴。
神话有什么特点呢？
神话是远古时代的人民，对其所接触的自然现象、 社会现象，不能做出科学的解释而通过想象解释 的集体口头创作。 以事实为基础的。 充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。 人物形象，大多具有超人的力量。
想象： 是指在知觉材料的基础 上，经过新的配合而创 造出新形象的过程。想 象应该是基于生活现实 的，而非天马行空似的 乱想。
盘 古 开 天 辟 地
夸 父 逐 日
嫦娥奔月
精 卫 填 海
!让我们一起来追寻人类的起源!
Θ彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造 人时说：“称八钱白泥，称九钱黄泥，白泥做女人，黄泥 做男人——”然后向泥人吹了一口气，泥人就活了。 Θ罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯，他 还从各种动物中摄取善和恶，放在人的胸腔里。 Θ日耳曼神话认为人类是植物变的，它说天神欧丁有一天 和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一 棵姿态雄伟，另一棵姿态优美，于是下令把两棵树砍下， 分别造成男人和女人。 Θ人类是由动物变的之神话也相当常见。在澳洲神话中说 人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变 的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。
自学提示（小组讨论）：
• 1、女娲是什么样的？她为什么要造人？ • 2、女娲是怎样造人的？造出来的人是什 么样的？ • 3、女娲造人前后心情怎样？ 4、人类获得生命后的反应怎么样？ • 5、女娲如何让人类繁衍生息的？
有一天，女娲在广阔的原野上独自行走，看着 周围的美丽景象，忽然觉得好孤单，她想：在天 和地之间，好像还缺了点什么？应该再添一点东 西进去，让它热闹一点才对。
袁珂
读准字音
女娲（ wā ） 莽莽榛榛（ zhēn ）
澄澈（ ） ché ng
掺和（chān ）
u） 揉团（ ró
幽光（ yōu ） 神通广大（ shé n）
miá n yá n） 绵延 （
灵敏( mǐn ) 枯藤（ té ng）
让我们一起穿越千年，来到人类的原始，感受女娲造 人的神秘力量。自由朗读课文，熟悉情节，复述课文。
女娲想出了一个绝妙的好主意，她先从树林里 找来一根藤条，把它放入泥潭里，再拿出来向四 处挥动，泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着 的小人儿。
用这种方法来造人，果然省事，不久大地上就 出现了许许多多的人。女娲看着自己的工作很有 成果，心里有说不出的高兴。
六、板书设计
女娲造人
袁珂
慈爱
善良
女娲
爱
勤劳 聪明
母亲
课文在《风俗通》短文的基础上,丰富了
哪些内容？运用了什么手法来写?(你更
喜欢哪一篇，为什么？）
Ａ、女娲造人的原因和具体过程。 Ｂ、情绪。
１、用波浪线划出描写女娲的关键语句， 然后分析女娲是怎样个怎样的人物形象?
神性
神通广大
女娲
人性 勤劳、聪明、有 爱心、有创造力
女娲在一个小池子旁边蹲下来，忽然间清澈的 池水照见了她美丽的面容，她灵机一动，就想： 这世界上各种各样的东西都有了，却单单没有像 自己一样的，那为什么不创造一种像自己一样的 东西呢？
女娲顺手从池边抓起一团黄泥，在手里揉捏成 一个娃娃样的小东西。她把小东西放到地面上， 它马上就活了起来，看着这个自己亲手制作出来 的小人儿，女娲给心爱的孩子取了一个名字，叫 做“人”。
追寻人类的起源（神话版）
08:21
我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我
课堂小结：学会感谢生活 同学们，这就是我们人类母 亲——女娲，正是因为她的勤 劳与智慧，才有了我们人类， 所以我们人类都应该感谢她。 而对于我们自己的母亲，我们 更应该感谢她。我们还应感谢 大地，感谢太阳，感谢这所有 的一切让我们生而为人，感谢 这世间美好的一切。让我们怀 着一颗感恩的心，来更好地生 活。
• • • • • • • •
一天变化七十二次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………
“神”的非 凡能力和 神奇方法
想像 大胆奇特 想像 真实合理
“人”的心 理、情感、 活动
08:21
疑难解析
作者运用怎样的想象，才塑造了这个既 有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？ 提示：大胆奇特的想象，成就了女娲抟 土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想 象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。 这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类 社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不 能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合 情合理。