▪ 在庄子哲学中，“天”与“人”是相 对立的两个概念，“天”代表这自然， 而“人”指的是“人为”的一切，与 自然相背离的一切。“人为”两个字 合起来就是“伪”字。
▪ 庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”， 摒弃人性中那些“伪”的杂质顺从 “天道”，从而与天地相通，这就是 庄子所提倡的“德”。
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即寻找精神家园的“还乡之路”
庄子的人生观
▪ 逍遥自在，一切顺其自然。 ▪ 他认为人生的困境来自然、社会和自我三
个方面。 ▪ 人要摆脱这些束缚，就要无思无虑，无欲
无求。
庄子的认知论
▪ 庄子持不可知论。 ▪ 五生也有涯，而知也无涯，以有
涯随无涯，怠矣。《养生主》 ▪ 如果硬要辩差异，明是非，人就
会陷入困境中。
·老子对“道”的特征性的描述：无、玄、朴、 浑、奥、根、无名、无象。
“道”的本质特征
·一、“道”是宇宙所生成和存在的根基，是万有 世界的本源和根据，因而无所不在，具有最高的普 遍性。 ·二、“道”是一种恍惚窈冥、包罗万象、有精有 信的不可言状物，具有不可感知的虚无性。
·第三、“道”是独立于天地万物之外、之上，寂 寥不改，往反周行。具有永恒的循环性。 ·第四、“道”以自然为法式，具有人无法主宰的 自然性。所以人应以天地为法式，而天地则以道为 法式。
二、庄子介绍
生平 庄子名周字子休，战国宋国人， 约公元前369——286 身世 漆园小吏，著名隐士 影响 道家继承人——庄子，《史记》 “其学无所不窥，然其要本归与 于老子 著作 《庄子》，又名《南华真经》。 共33篇。
庄子的主张
·提倡率情任性的自然人生。 ·奉行全性保真的贵生主义。 ·采取安命与齐物的人生态度。 ·追求超脱与自由的精神境界。
庄中学说的特点
▪ 庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一” 的，是“物我两忘”的，所以他有通达的 生死观。庄子认为是道给给了我们形貌， 天给了我们形体，我们要作的是不要因为 好恶而损害我们的本性。他认为完整生命 为起点来思考应当来渡过一个怎样生命旅 程。站在天道的环中和人生的边上来反思 人生。
庄子哲学中的天与人
老子哲学的主要思想文化渊源
什么是“道”
·原意:道路
·春秋时期出现了“天、地、人之道”的说法， 原来也是指天地运行之轨道以及人事的某种行 为规范。
·上升为哲学范畴，始于老子。老子认为“道” 是一切存在的根本凭借和最终依据。
·“道”是万物之本、天地之根。“道”也是 其他事物所依托而其自身则不需要依托，它可 以生成万物而自身却即“自然”——“无情”
老子认为“道”的本性就是以一种不用心、 不经意、不强求、自然而然的态度去成就一 切，而这种自然性就是无为。
二、“无为”即“无事”
老子认为“无事”则无繁苛于政、无扰攘 之事、无兵役之劳，则国家社会就会达到 “无为而治”。
三、“无为”即善为（道）
道家老庄哲学
一、老子简介
生平： 老子姓李名耳字聃，春秋末期楚 国人 身世： 东周守藏史，辞官隐士 影响： 道家学派创始人 著作： 《老子》，又名《道德真经》。 共81章。
《道德经》
1、老子主要思想都记录在《道德经》中， 全书的结果思想是：道是德“体”，德是 道的“用”。全书上下共五千字左右。 1、《道德经》、《易经》和《论语》被认 为是对中国人影响最深远的三部思想著作。
两种对立的“为” 1、一般统治者推行的“为”，即
“有为”。指各种政事法令、功业道德， 以及各种追求名位福禄，声色货利的行 为。
2、道家所提倡的“无为”。“无为” 不是“不为”，而是一种特殊的 “为”——“无为之为”，即摒弃“妄 为”后的一种不造作、不偏执、不骚扰 的合乎自然的行为和状态，也就是要 “善为（道）”，善于自然而然的态度、 方法去成就事情。