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新詩派別---藍星詩派
„ 開創者：一九五四年三月 覃子豪（前期）、余光中（後期） （羅門是現代派的跳槽。） 余光中自格律的枷鎖掙脫開來以後，造成了一種唯美與 新古典派，唐詩宋詞的陰影到處可見。 如蓉子，余光中等。 為反對紀弦『橫的移植』。
„ „
酒德日以高，詩心猶未老。
問君復何求？晚節須自保。
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得獎紀錄
• 1969年前往菲律賓，出席第一屆「世界詩 人大會」，被舉為中國傑出詩人，獲馬可 仕總統大綬金牌獎。 • 1974年，紀弦獲得第一屆「中國現代詩獎」 特別獎 。 • 1981年，紀弦出席舊金山第五屆「世界詩 人大會」，獲得「世界文化藝術學院」贈 予的榮譽文學博士學位。
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新詩派別
• 1.現代詩派社：紀弦、楊喚、鄭愁予、蓉子 • 2.藍星詩社：覃子豪、余光中、周夢蝶、 羅門、蓉子 • 3.創世紀詩派：張默、洛夫、瘂弦 • 4.笠詩派：林亨泰、詹冰、陳千武、白萩、 • 5.龍族詩派：蕭蕭、陳芳明、蘇紹連、陳黎 • 6.大地詩派：陳芳明 （請參考小粉紅P.43XD）
新詩派別---藍星詩派
„１、詩的再認識：詩的意義在於注視人生本身， 表達嶄新的人生境界。 „２、創作態度應重新考慮：撻伐「難懂」的詩。 „３、重視實質及表現的完美。 „４、尋求詩的思想根源：新思想的產生來自對人 生的理解及生活體認。 „５、從準確中求新表現：詩的創作必須精微嚴密 „６、風格是自我創造的完成。
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紀弦創作
從前我真傻， 沒得玩耍， 在暗夜裡， 期待著火把。
紀弦稱古詩為「豆腐乾子體」
如今我明白， 不再期待， 說一聲幹， 劃幾根火柴。 －－－八行小唱（1933－－揚州）
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紀弦創作
（請參考小粉紅Ｐ４６） 煩憂是一個不可見的 天才的雕刻家。 每個黃昏，他來了。 他用一柄無形的鑿子 把我的額紋鑿得更深一些； 又給添上了許多新的。 於是我日漸老去， 而他的藝術品日漸完成。－－－雕刻家(1950—台北)
紀弦說：「詩是我的宗教。 詩是我的一切。」
組員： 09李美儀、 14胡芷宣、18林慧婷、 24張嘉讌、25莊愉婷、43蕭琇文 >﹏<
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紀弦資料
„ 本名：路逾 是台灣詩壇的三位元老之一（另兩位為覃子豪與鐘鼎文） „ 出生年：1913 „ 出生地：河北清苑縣 „ 1928年春開始發表詩作 „ 1934年創辦《火山》詩刊。 „ 1953年獨資創辦《現代詩》季刊。 „ 提倡現代詩運動。 „ 主張寫“主知”的詩，強調“橫的移植”。 „ 1956年與臺灣主要的優秀詩人， 成立「現代派」，提倡 「新現代主義」， 發動「新詩的再革命」。
紀弦創作
別瞧不起我們這些昆蟲小小的，扁扁的！ 我們會飛，會爬，也會游泳；蟑螂說： 不吃，不喝，禁得起長期飢餓的折磨； 而且，還是而我們卻繼續存活下來。
五十年代自畫像（素描） 作於台北成功中學大宿舍
如今，我們又和你們這些萬物之靈同時代了， 但是我們並不喜歡你們，毫不引以為榮， 無論你們文化程度有多高，因為你們太壞。 －－－（節錄）蟑螂恐龍與人類 (1996—聖馬太奧)
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紀弦創作
一隻大眼睛的蒼蠅 停歇在含苞茉莉花朵上， 不時用牠的兩隻後腳刷刷牠的一雙翅翼， 非常愛好清潔和講究體面的樣子。 也許這是對於美的一種褻瀆， 應該拿ＤＤＴ來懲罰。 但是誰也不能證明牠不是上帝造的， 誰也不能證明牠在上帝眼中是一個 醜惡的存在。－－－蒼蠅與茉莉（1961—台北）
＊90年學測國文科考題 8
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書目---詩集
《摘星的少年》（1929~1942） 《飲者詩鈔》 （1943~1948） 《檳榔樹甲集》（1949~1953） 《檳榔樹乙集》（1954~1958） 《檳榔樹丙集》（1959~1963） 《檳榔樹丁集》（1964~1968） 《檳榔樹戊集》（1969~1973） 《晚景》 （1974~1984） 《半島之歌》 （1985~1992） 《第十詩集》 （1993~1995） 《宇宙詩鈔》 （1996~2000）
以「雕刻家」喻煩憂， 以「黃昏」喻低潮或生命黯淡的時刻， 以「鑿子」喻煩憂的無情、尖銳， 以「藝術品」喻日漸老去的軀體和日益成熟圓融的心境
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紀弦創作
---牠名叫「金門之虎」，因它是金門產。 我的貓，把牠沒吃完的半個小老鼠 很慷慨地放在我的案頭的一隻餅乾碟子裡── 大概是留給我做消夜的吧？ 這教我氣得把牠拖過來重重地揍了一頓， 而且使我的房間立刻充滿了D.D.T.的氣味。 但是顯然牠是不服氣的； 牠用牠的橄欖形的眼睛向我提出抗議： 「如果波特萊爾的狗是對的， 那麼你也就沒錯了。」 －－－貓 (1960—台北)
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新詩派別---五四時期
五四時期的主要詩派及重要作家 „ 1.自由詩派：擺脫舊詩的格律，形式可以自由， 只要分行，內容可以隨意書寫。 → 劉半農、魯迅、朱自清、冰心。 „ 2.新月詩派：主張新詩要有格律、新月之美。 → 徐志摩、梁實秋、聞ㄧ多。 „ 3.象徵詩派：注重詩歌意象的象徵性。 →李金髮、戴望舒。 „ 4.現代詩派：主張無產階級革命文學， 要以詩為生命，更以生命為詩。 → 郭沫若、郁達夫。
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紀弦創作
• • • • 十六歲寫詩，筆名路易士，成名於1934年 。 1933年，以筆名路易士自費出版第一本詩集《易士詩集》 1935年出版了第二部詩集《行過生命之事》。 1936年往日本，在東京第一次用超現實派手法創作新詩。 回國後和徐遲、戴望舒等人集資創辦《新詩》月刊 。 • 曾用筆名路易士。出版的詩集有 《易士詩集》（1934）、《火災的城》（1937）、 《三十前集》（1945）、《摘星的少年》（1954）、 《隱者詩抄》（1963）、《晚景》（1985）、 《半島之歌》（1993）
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現代詩派
„ 紀弦主張學習波特萊爾以來的西方現代詩，認為新詩是 「橫的移植」非「縱的繼承」，反對浪漫派，提倡「知 性」。 „ 現代派詩社的詩論「六信條」 1. 接受西方的經驗及影響。 2. 新詩為「橫的移植」，重現世，輕傳統。 3. 刻意求新的創造精神。 4. 反浪漫主義、重知性。 5. 對文學本體的追求和精英式美學觀念。 6. 追求民主自由。 „ 代表詩人：紀弦、楊喚、方思、鄭愁予、林泠、林亨泰、 商禽等 。