湖北省高三上第一次月考历史试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共20题；共40分)1. （2分） (2015高二上·福州期末) 易中天说：“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。
”其“争”的核心问题是（）A . 如何建立自己的学术霸主地位B . 如何争夺国家主导思想的特权C . 如何寻求稳定社会秩序的途径D . 如何促进社会制度的顺利转型2. （2分）朱熹同王阳明的主张相同之处有①主张理在气先②都强调意识第一、物质第二③要求克服私欲，维护统治秩序④心外无理A . ①②③B . ②③C . ②③④D . ①③④3. （2分） (2018高二上·黑龙江月考) 陆九渊认为：“身或不寿，此心实寿，家或不富，此心实富，纵有患难，心实康宁。
……实论五福，但当论人一心。
此心若正，无不是福；此心若邪，无不是祸。
”建立在此认识的基础上，要实现封建统治的长治久安就必须（）A . 整治人心B . 发展经济C . 整顿吏治D . 注重民本4. （2分） (2019高二下·淄川期中) 明代泰州学派的代表何心隐《寡欲》载：“寡欲，以尽性也。
尽天之性以天乎人之性，而味乃嗜乎天下之味风味。
而色，而声，而安佚，乃又偏于欲之多者之旷于恋色恋声，而苟安苟逸已乎？凡欲所欲，而若有所节，节而和也，自不戾乎欲于欲之多也，非寡欲乎？”该观点（）A . 超越了程朱理学的范畴B . 主张有节制地释放人欲C . 动摇了儒学的正统地位D . 表达了新兴阶级的诉求5. （2分） (2020高二上·广德月考) 古希腊的先哲苏格拉底与柏拉图都认为人生来是善良的，这与我国战国时期孟子的“人之初，性本善”的观点不谋而合。
为了扩充人的善性，在伦理观上他们认为最重要的方式分别是（）A . 王道和民主政治B . 实行人治和法制C . 加强专制和自我节制D . 仁政和道德教育6. （2分） (2016高二上·肇庆期末) 宗教改革家路德提出“因信称义，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。
“因信称义”的提出（）A . 加强了教皇的宗教权威B . 巩固了民众的宗教信仰C . 批判了“因行称义”D . 扩大了基督教会的影响7. （2分） (2019高二上·博野月考) 启蒙思想家卢梭在他的著作《爱弥尔》中表达了自然主义的教育观点，主张孩子的情感教育先于理性教育，主张教育要顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。
这表明卢梭（）A . 强调思想意识对人发展的影响B . 认为可以凭理性完整地了解世界C . 反对理性，强调感性D . 强调理性的同时关注感性8. （2分）中国古代的四大发明传入欧洲，加快了西方迈入近代社会的步伐。
“替宗教改革开路”的发明是（）A . 造纸术B . 火药C . 印刷术D . 指南针9. （2分）顾炎武指出：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉。
”与该观点相呼应的先秦儒家思想是（）A . “民之难治，以其上之有为，是以难治”B . “民为贵，社稷次之，君为轻”C . “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”D . “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”10. （2分）“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这诗句描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是A . 王羲之B . 张旭C . 颜真卿D . 柳公权11. （2分） (2016高二上·大连期末) 有学者说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪造物主被从无生命现象的研究领域驱逐出去；19世纪造物主被从有生命现象的研究领域驱逐出去。
17、19世纪造物主两次被驱逐是指（）A . 牛顿的经典力学和达尔文的进化论B . 牛顿的经典力学和宣扬理性的启蒙运动C . 伽利略的实验科学和达尔文的进化论D . 伽利略的实验科学和宣扬理性的启蒙运动12. （2分）英国思想家斯宾塞认为，人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展，他的思想最有可能借用了A . 相对论原理B . 万有引力定律C . 进化论原理D . 主权在民思想13. （2分） (2020高三上·柳州模拟) 曾获诺贝尔经济学奖的英国经济学者约翰·理查德·希克斯指出：“工业革命不是技术创新的结果，或至少不是其直接作用的结果，而是英国金融革命（英格兰银行的创立、公债的发行和现代资本交易市场建立而引发的深层次金融变革）的结果。
”这说明（）A . 历史研究依赖于人的主观判断B . 研究视角越新颖越是接近历史真相C . 研究者的身份决定了历史结论D . 同一历史事实可以有不同的历史解释14. （2分）洋务运动被称之为“中国近代化的开端”，主要体现在A . 最早使用机器生产B . 提出“自强”“求富”的口号C . 主张政治体制改革D . 主张在中国发展资本主义15. （2分） (2017高三上·泰州月考) 近代文学家、翻译家林纾在《公言报》上发文批评某项运动是“覆孔孟，铲伦常”，“尽废古书，行用土语为文字”，是“叛亲蔑伦”，“人头畜鸣”。
材料表明该学者（）A . 支持打倒“孔家店”的口号B . 反对新文化运动的基本主张C . 否定袁世凯尊孔复古的政策D . 重建中国传统儒学思想体系16. （2分）《剑桥中华民国史》说：“如果它（指中共——引者）在1922年和1923年选择单独作战而不与国民党联合，它可能干得更糟；如果它较早地为最后的决裂做好准备，它也许会干得更好。
”对此材料理解，正确的是A . “最后的决裂”责任在中共B . 1922年中共已经决定与国民党合作C . 中共应该主动与国民党决裂D . “与国民党联合”有利于革命发展17. （2分）(2017·黄山模拟) 1977年，中国经济出现快速恢复。
据此1978年2月五届人大一次会议上通过了前一年制订的十年发展规划，要求到1985年达到钢产量6000万吨的目标，即增长到252%，而钢产量实际到1985年增长到1977年产量的197%。
材料表明（）A . 改革开放增强了经济建设的信心B . 传统经济建设观念仍影响中央决策C . 中国重工业发展急躁冒进D . 全国人大已成为国家最高权力机关18. （2分）(2017·红桥模拟) 英国《卫报》专栏作家的断言：“21世纪始于1978年”，因为这一年“……一个社会主义国家开始从平均主义向市场经济走出了尝试性的一步，它创造了一个完全不同的历史。
”文中的“一步”是指（）A . 结束“两个凡是”B . 对内改革，对外开放C . 提出“一国两制”D . 实行社会主义市场经济体制19. （2分） (2020高二下·新乡月考) “文革”时期的中国，“集体”的概念是备受推崇的，中央特别需要有一些鼓舞士气的大场面的群众运动出现，于是中央倡导“以群众运动方式来推动科技发展”“农业科研要以农民为主体”。
在这种背景下中国出现的科技成果是（）A . 中国第一颗原子弹试爆成功B . 成功研制“银河一1号”计算机C . “南优2号”杂交水稻培育成功D . 实现了人工合成结晶牛胰岛素20. （2分） (2018高二上·中山月考) “色彩成为一种语言符号、一种灿烂的文辞，并以图像形式反映真实，其形象没有绝对的轮廓，物体之间相互由光线与空间连接，使人对之产生一种瞬时的感受。
”从此类作品中我们可以体验到（）A . 浪漫主义的感性B . 印象主义的光影C . 现实主义的细节D . 现代主义的夸张二、综合题 (共5题；共75分)21. （25分） (2016高二上·泰州月考) 中国传统文化主流思想的经历了漫长的演变过程，请根据所学知识回答下列问题：（1）儒家学说的创始人——孔子的核心思想是什么？其民本思想又是什么（2）战国时期的孟子继承和发展了儒家学说。
他对君民关系做了怎样富于民主色彩的论述？其人性论观点是什么？（3）汉武帝后儒家成为居于正统地位的思想，成为中国传统文化的主流。
这与西汉儒学大师董仲舒有密切关系。
他提出“罢黜百家，独尊儒术”的政治背景是什么？为维护统治秩序，提出了什么样的处世标准？（4）两宋时期，新的儒学体系——程朱理学形成。
其代表人物二程提出了怎样的认识论？朱熹所著何书成为后世科举考试依据的教课书？（5）明清之际，一些进步思想家开始批判宋明理学，倡导求实精神，儒学发展出现新迹象。
其中哪一位思想家对君主专制进行了猛烈的抨击？其在经济上的主张是什么？22. （10分）(2017·安徽模拟) 阅读材料，完成下列要求。
材料一：儒学是中国传统文化的主干，是中国古代社会的主流意识形态。
对中国国家的稳定和经济的发展提供了有利条件。
可是，到了近代，儒学却连连遭到批判，其地位和影响不断削弱、衰微，最终失去主流、统治地位，被边缘化。
这是中国儒学发展、演变史上的一个重要转折……儒学的衰微其实是中国近代社会变革、社会转型和文化革新、文化转型的必然结果。
这一过程与中国近代化的展开、古代社会的解体基本同步，其历史必然性不言而喻。
不同性质的社会变革一旦在中国展开，文化革新就相应提上了日程，就势必要不断触动传统儒学，以致最终否定它的神圣地位。
在变革过程中，中国古代社会结构逐步解体，儒学也势必随之同步衰微。
——张锡勤《儒学在中国近代的命运》材料二：韩国是一个善于学习的民族，……到了现代，他们一方面提倡世界化（实际是向美国看齐的现代化），另一方面又保护和弘扬以儒家文化为主体的中国传统文化。
后者做得甚至比中国还好。
从小到集体的人与人之间，大到国家的爱国主义精神支柱，每一步都渗透着儒家文化的传统素质。
以儒家精神为基础的韩国人精神及其思维模式，还强调人在社会中的关系，“群体内的和谐”与“群体外的竞争”密切结合，使得韩国国内稳定不乱，又能在国际经济发展中大显身手，促使其综合国力名列前茅。
——《中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响》（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代中国儒学衰落的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出儒学对中、韩两国的影响有何相似之处？并分析儒家文化在近代中国、现代韩国命运不同的根本原因。
23. （10分） (2016高二上·肇庆期末) 阅读材料，完成下列要求。
材料一：宋代书院共有203个，以地域分布计算，长江流域占74.76%，珠江流域占21.53%，黄河流域占3.52%……宋代一些著名学者，如朱熹、陆九渊等都热衷于书院讲学，影响巨大。