二、苏格拉底
1、主要观点：
（1）“认识你自己”(know yourself) 探讨人本身(人的内心世界)，特别是伦理道德问题。
（2）知识即美德 ①强调知识的作用，有知致善，无知致恶。 ②知德合一，最高的知识就是对 “善”的认识。
2、内涵：尊崇理性，追求思想自由
核心:肯定人、人性和人的价值
我追求
西方思想史上的三次思想解放运动
• 公元前5世纪 智者运动 →人文精神的起源
• 公元14-17世纪 文艺复兴 →人文精神的复兴
• 公元17-18世纪 启蒙运动 →人文精神的发展
成熟
我
核心:肯定人、人性和人的价值
是
人
首先是肯定人，强调人的尊严
我探第二是强调理性，开始追求真理和科学探索
含 要以人为标准、为尺度来考查、衡量 义 一切事物。
评
普罗塔哥拉 价 Protagoras 智者学派
1.人是世界和社会的中心，是 人类自我意识的第一次觉醒。
积 极 2.用人取代神作为判断是非善
恶的标准，具有反传统的意义。
3.反映了希腊民主政治的需求。
消 极
倾向于主观主义和极端个人主义。
智者学派言论的特点:
2016届高考历史第一轮总复习
专题六 1.西方人文精神的起源
2020/6/20
导入
古希腊创造了民主制度，诞生了 人文精神，以及后来由罗马人在 希腊人的文化和理性思维基础之 上建立起来的法制原则，正是这 些，构成了现代西方文明的核心 。
概念解读
人文精神
• 在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文 主义、人本主义、人道主义。广义指始于古希腊的一种文化传统。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮。
• 人文精神就是以人为本的精神，强调一切从人出发、一切以人为 归宿的精神，关心人及人价值和尊严的一种思想态度。
• 广义上的人文精神，指始于古希腊的一种文化传统。其基本内涵 为人性（指对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神）、 理性（指对真理的追求，是广义的科学精神）和超越性（指对生 活意义的追求）。
结合材料和所学知识回答：什么是智者、“智者运 动”？该运动出现的主要原因？
原智因者（：背指景专）门：教授雄辩术和修辞学的教师。
政治：民主制度发达，平民政治地位提高
智经济者：运工动商:指业大发展约公元前5世纪中叶古希腊兴 起思想的文关化心：与个人人类主自义身的成密长切相关问题的运动。
Man is the measure of all things.
1、否定神灵， 强调人的价值 和作用。
2、关注政治、 关注人与人，人 与社会的问题。
3、否定权威， 追求人与人的平 等。
4、注重实利， 关注对人的教育
课堂演练
(2012•浙江文综•T12)东西方先哲的思想,有的倾
向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求
实际功利精神的是( )
①墨家学派的诉求
②王阳明心学的主旨
• 狭义的人文精神，指文艺复兴时期的人文主义思潮，主张以人为 中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要 求肯定人的价值和尊严，反对神学对人性的压抑；张扬人的理性， 反对神学对理性的贬低；提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励 发财致富和冒险精神，反对神学的灵肉对立，用天国生活否定尘 世生活等思想。
• 材料二 既然道德是以知识或智慧为基础，那 么，知识是可教的，德行也是可教的。……必 须经过一系列的引导、启发，也就是教育…… 把别人先天就有的，潜在的知识或德性诱发出 来，引导人们走向知识和美德。通过传授知识、 发展智慧，就可以培养有道德的人。
请回答：
（1）材料一反映了苏格拉底什么观点？ （2）苏格拉底认为完善一个人美德的主要途径是什么？ 对于你有何启示？
怀疑神灵、否认权威、批判传统，敢于 创新。从个人的角度和利益出发、注重 实利、人的本性不可违、尊严和价值至 高无上、国家治理好坏的标准是对人有 利和符合人性、人是世界和社会的中心。
热衷认识社会政治法律、与世界共处、 解决日常问题、参与政治生活
奴隶制不合人性、追求所有人“平等”
角色——教师，任务——收取学费，教 育能言善辩的好公民参与政治。
③智者学派的主张
④百科全书派的共同追
求
A.①③
B.②④
C.①②④
D.①③④
课堂演练
柏拉图把智者斥为“批发或零售精神食粮的商人”， 智者学派为什么会遭到柏拉图的批评和斥责？
提示：智者学派虽然认为人是万物的尺度，肯定 了人的地位和作用，但也过分强调了人类智慧活 动的实用性和功利性，因而偏离了人的核心价值。
索
第三是强调超越性，就是超越人生，追求生命的意义
我追求
公元前8、9世纪的希腊第神1话1课时代希，腊人先们哲称的宙精斯神是觉醒 众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。
宙斯
雄伟的古希腊宙斯神殿遗址
以上材料说明了什么？
△公元前7世纪以前希腊人的自然观： 神主宰一切
斯芬克斯是希腊神话中一个 长着狮子躯干、女人头面的 有翼怪兽。坐在忒拜城附近 的悬崖上，向过路人出一个 谜语：“什么东西早晨用四 条腿走路，中午用两条腿走 路，晚上用三条腿走路？” 如果路人猜错，就被害死。 俄狄浦斯猜中了谜底是人， 斯芬克斯羞惭跳崖而死。
这则古希腊神话故事折射了古希腊对“人”自身的 思考。请思考：古希腊关注的对象有什么变化？
由“自然”转向“自我”， 由“神本”转向“人本” 。
探究一：智者运动
公元前5世纪，希腊奴隶主民主制繁荣的时代。公 民会议和陪审法庭上，人们常常要辩护，发表意见。 由于社会需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即 智者，他们向人传授说话的艺术和争辩的艺术。他们 自命为能够使人智慧的智慧教师，因此获得“智者 “的名称。——《西方思想史》
二、苏格拉底
① 认识自己，方能认识人生。 ② 最优秀的人就是你自己。
以上言论，表明苏格拉底在哲学意义上发现了什么？
“认识你自己”——在哲学意义上发现了自
我
“认识你自己” ，是对人的价值的思考，体现了 对理性的尊崇、对思想自由的追求、对道德的重 视，丰富了人文主义的内涵。
二、苏格拉底
• 材料一 人的行为之善恶，主要取决于他是否 具有有关的知识。人只有知道什么是善、什么 是恶，才能趋善避恶。因此“美德即知识”或 “知识即美德”。