①郡县制是分封制的继承和发展
②废分封，立郡县是秦朝二世而亡的重要原因
B
③郡县制代替分封制是历史进步
④废分封，立郡县有利于中央对地方的控制
A．①②
B．③④
C．①③ D．②④
6．以下关于嬴政定“皇帝”称号的说法，不正确的是（ ）
A．具有神化皇权的意图
B．表明嬴政要效法古代有道明君
C．是中央集权发展的必然结果 D．体现了专制主义倾向
考点5：百家争鸣（B）
当此社会转型之时，掌握一定文化知识的“士”最为活跃。他们对变革的态度不同，思考方向各异， 为治理社会、安定人心（共同目的）提出了各不相同的方案，形成了诸子百家竞相争鸣的局面。百家争 鸣是中国乃至世界古代史上学术思想最为灿烂的一页。先秦诸子的思想是我国后世学术思想的源头，其 中影响最大的是儒、法、道三家。
考点10：秦的暴政（A）
统一后，百姓渴望社会安宁。秦朝统治者却忘乎所以，十余年间，不断动用民力：筑长 城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山墓等，征用劳力数百万人。丁男不足，就征发女子 承担转输的苦役。秦律名目繁多，诛罚苛刻，一人犯法，亲戚邻里都要连坐。秦朝统治者的 横征暴敛已远远超出社会所能承受的限度。
周公是我国历史上著名的政治家和思想家，他把礼的重心由神事转向人事，他把尊礼看作 是统治者行“德治”的重要内容。“皇天无亲，唯德是辅”，上天只佑助有德之人，依据人们 是否有德来判定天命的归属。这套“敬天保民”的新思想，对后世的儒家学说和我国古代政治 思想产生了深远影响。
考点4：社会大变革（C）
公元前770年，周平王把都城从镐迁至洛邑，东迁后的周朝称为“东周”。东周分为春秋 （公元前770年——公元前476年）和战国（公元前476年——公元前221年）两个时期。
秦朝的地方政府为郡、县两级（郡县制）。郡下辖若干县，县下还设有乡、里等组织。 乡设三老管教化，啬夫管听讼、收赋税。郡县的长官均由朝廷直接任命，郡县的属吏则由郡 守、县令自行选用。秦汉时的基层属吏职权颇重，地方百姓尚有知啬夫而不知郡县的。
为了巩固新建的中央集权体制，秦始皇统一货币、度量衡、文字等，此外还采取了一系 列措施：建造驰道与直道，以保证政令的畅通；建筑长城，以抵御匈奴的侵扰；开边移民， 以充实边地实力；焚书坑儒，以统一思想舆论。秦虽短命而亡，但秦创立的中央集权体制， 却成为我国历代王朝政治制度的蓝本。
考点11：陈胜、吴广领导的第一次农民起义（A） 公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，揭开了秦末农民大起义的序幕，各地反秦
起义风起云涌。公元前206年，秦王婴向刘邦投降，秦朝灭亡。
考点12：西汉的建立（A） 秦朝灭亡后，项羽和刘邦展开了长达四年的“楚汉战争”，最终刘邦打败了项羽，公元
前202年，在长安建立西汉。
考点3：礼乐制度（B）
礼乐制度：礼起源于原始先民的习俗仪式，后演变成人们生活中必须共同遵守的规范。周 公制定礼乐制度，将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上，以显示身份差异及权利义务。 又创作舞乐、史诗，以音乐激起人们的认同感，维系社会成员的团结。礼乐相辅相成，缺一不 可。
礼乐反映了宗法人伦等级社会的分与和、尊与亲相统一的关系，它既能维护等级制度，又 能使人们和谐地生活于社会共同体之中。
A．商朝甲骨文记载
B．西周分封制
C．春秋战国诸侯国
D．秦朝郡县制
B
3．秦始皇在中央设立丞相、御史大夫、太尉等官职，组成中央政权机构， 其直接意图是（ ）
A．确立至高无上的皇权
B．地方权力集中到中央
D
C．建立中央集权制度
D．防止大臣专权自恣
【方法技巧】做选择题时，应注意读懂题干，因为题干是对本题最好的提 示，如本题中的“直接意图”。
B
7．秦和西汉前期，丞相为“百官之长”，其主要职责是（ ）
A．辅佐皇帝处理全国政务
B．对重大军政事务作出决定
C．处理朝廷各种日常军政事务
A
D．代表皇帝监督百官
8．在春秋战国纵横捭阖的纷争中，儒、法、道等学派纷纷提出了各自
的救世主张。在当时的背景下，哪一种主张较为合理？为什么？
【答案】法家。法家的肯定社会变革是最适应时代的潮流的；用法律 来规范社会秩序，用功利来激励社会竞争，君主集权的主张，非常有 利于实现富国强兵，适应统治者的需要，也适应建立统一国家的需要。 国家的统一，实现结束长期的动荡，也能满足人民对安居乐业的追求 和需要。
周朝建立后，为了对新征服的地区进行有效统治，创立了封邦建国体制。一方面分封已臣服 的殷人后裔和原殷邦方国的首领；另一方面，以武力为后盾，将同姓诸侯分插到各地方国间，成 为地方的政治中心，达到“封建亲戚，以藩屏周”的效果。这种由周人新创的政治方式，不仅实 现了对殷人的合围控制，也提高了王权的地位，周王成为“天下”共主。
法家兴起于战国初期。法家正面肯定当时激烈的社会变革，以提倡“法治”为特色，倡导激进的功 利主义，主张实行君主集权制度，废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵，受到当政者的欢迎。然而其提 倡专制独断、严刑峻法等，消极面也十分明显。
道家以老子为始祖。道家对现实政治持绝对否定的态度，认为仁礼、法治都徒生是非，主张“无为 而治”，幻想回到“小国寡民”的时代。他们鄙视世俗的物质享受，鄙薄财富权力的追逐。道家关于事 物恒变、矛盾对立转化的朴素辩证法思想，对中国后世哲学具有深远的影响。
封国制
郡县制
世袭制贵族
任期制官僚分裂走向统一 Nhomakorabea各诸侯国进行以富国强兵为目标的内政改革，使得各国政治、 经济逐渐趋同 贵族血缘，恪守礼制 追逐利益、实力竞争
礼乐文化
礼崩乐坏，百家争鸣（秦：法家思想； 汉初黄老思想；汉武帝儒家思想，封建 社会的统治思想到此定型。
综合比较
西周分封制和秦朝郡县制有何不同？
实施条件
4．下列关于我国封建专制主义中央集权制度的认识正确的是（ ）
①它的产生是中国封建自然经济发展的必然结果
②封建专制主义的主要特征是皇帝个人专断独裁
D
③它在封建社会的上升时期积极作用是主流
④它确立于秦朝、巩固于西汉、完善于隋唐、衰落于明清
A．①②③
B．②③④
C．③④ D．①②③④
5．下列有关中国古代郡县制的评价，正确的是（ ）
重点阐述
二、专制主义中央集权制度
含义： 它包括专制主义和中央集权制度两个概念，二着既有区别又有联系； 专制主义是就中央的决策方式而言的，主要指皇帝的个人专断独裁； 中央集权则是针对地方分权而言。就是地方政府在政治、经济、军事和文化上没有独立性，
必须严格服从中央政府的命令，受制于中央政府。
产生原因： 理论来源：法家思想。战国时期，韩非子从理论上提出建立君主专制中央集权的封建国
重点阐述
一、从政治、经济、思想领域的变化理解春秋战国时期的社会转型：
春秋战国时期，在经济、政治、文化各个领域都发生了许多急剧的变革。由西周的“封邦 建国”体制变为秦的中央集权大一统体制，是我国古代历史上一次重大的社会转型。
1.政治领域：首先，政治秩序动荡。①礼崩乐坏，周天子的地位一落干丈；②列国间纷争；③ 民族融合。其次，各国实行变法。以富国强兵为目标，秦国商鞅变法最为彻底。
家的主张，形成了一套系统的中央集权理论。 经济根源：专制主义中央集权制的出现是由封建经济基础决定的。中国是农业大国，封
建小农经济具有分散性，需要一个强有力的中央政权，维护国家统一和社会安定，保证小农 经济的生产与再生产；封建的地主经济也需要建立中央集权来保护他们的土地私有制，镇压 人民的反抗。
事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。（《韩非子》）
儒家学派兴起于春秋，由孔子创始。孔子发展了周公的礼治思想，创造出“仁”这一核心观念，倡 导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”，为“礼”输入了新的生命力。孔子的“礼”和“仁”以造就理想 人格为最高目标，试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系。孔子之后，孟子、荀子分别从不同 方向发展了儒家学说。孟子由“仁”发展出“仁政”。荀子重新解释孔子的“礼”，熔礼、法于一炉， 其学生韩非、李斯由此而走向法家。后世儒家多认孟子为正统，奉为儒家的又一宗师，而视荀子为旁门 别支。
分封制 血缘关系
与中央关系 有一定的独立性
继承者
世袭
影响
容易形成割据
郡县制 按地域划分 绝对服从中央
不世袭 有利于国家统一
课堂练习
1．《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三 人。”这说明西周分封的主要对象是（ ）
A．王族 C．殷商旧族
B．功臣 D．姻亲
A
2．山东省常被世人称为“齐鲁大地”，这一说法的历史渊源最早可以追溯到（ ）
第二单元 从周王朝到秦帝国的崛起 复习课件
时间轴
前1046 前771 前475 前221 前206-前202
西周 春秋 战国 东周
秦 秦末农民起义
知识网络
考点分析
考点1：西周的建立（A）
公元前1046年，周武王率军在商都郊外牧野打败商军，纣王自杀。后建立周朝，定都镐，史 称“西周”。
考点2：封邦建国体制的内容（B）
综合比较
战国至秦的社会大变革（“转”、“型”）
经济
经济技术 经济制度 阶级关系
社会分工
西周
战国秦
青铜时代、人力
铁制农具、犁耕技术
井田制（土地国有制） 土地私有制
/
自耕农和新兴地主出现
农业的发展促进了私人手工业与商业
/
的活跃
政治
政治制度 地方制度 官员 国家格局
国家治理
社会风气
思想文化
分封制度
专制主义中央集权制度
秦朝统治者是大一统的胜利者，在长期群雄角逐中积累起来的经验，并不完全适合统一 后社会发展的需要。秦朝统治者不能审时度势，改弦易辙，仍一味重功利、恃酷法，最终导 致了社会矛盾的激化，造成普天之下民怨沸腾的局面。