《世说新语》选篇
《世说新语》课外古文选篇
1、《泰山桂树》
客有问陈季方：“足下①家君太丘，有何功德，而荷②天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾④，下为渊泉所润。

当斯⑤之时，桂树焉⑥知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。

”
【注释】
①足下：对人的敬称，多用于同辈之间。

家君：尊称别人的父亲，或者对人称自己的父亲。

②荷：担负，承受。

③阿：山脚。

④沾：浸润。

⑤斯：这⑥焉：怎么
【翻译】
有人问陈季方说：“您的父亲太丘，有什么功德，而担负了天下如此好的声名？”季方说：“我对于我的父亲就好像生长在泰山山腰的一株桂树，上面是万丈高的陡壁山峰，下面有无法测量的深渊；树顶被甘露沾湿，树根为泉水滋润，在这样的时候，桂树又哪里会知道泰山有多高，深渊有多深？所以我不知道我爸爸有什么功德。

”
【启示】
用泰山之高、深渊之深来衬托陈太丘的学问之高和懂得道理之多。

启示：我们应该做一个有学问的人
2、《割席分坐》
管宁①、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。

又尝同席读书，有乘轩冕②过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
【注释】
①管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。

②轩冕：此单指车子。

【翻译】
管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。

俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。

管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了。

”
【启示】
从择友的角度：应该选择志同道合的朋友，应该选择学习专注有修养的朋友，交友应慎重。

从思想品德修养的角度：应加强自己品德修养，学习应专注，这样才有机会成才。

3、《王祥事后母》
王祥事①后母朱夫人甚谨。

家有一李树，结子殊②好，母恒③使守之。

时风雨忽至，祥抱树而泣。

祥尝在别床眠，母自往暗斫④之。

值⑤祥私起，空斫得被。

既还，知母憾⑥之不已，因跪前请死。

母于是感悟，爱之如己子。

【注释】
①事：侍奉，服侍。

②殊：很。

③恒：常常。

④斫：砍杀。

⑤值：正逢，恰巧遇到。

⑥憾：因……而遗憾。

【翻译】
王祥对待他的后母朱夫人非常谦谨。

家里有一棵李子树，果实快熟了，后母要王祥看守着，不能让一颗果实掉到地上。

有时遇到刮风下雨的时候，王祥就会奔向果树，抱着果树哭泣，哀求果实不要掉落下来。

王祥曾经在别的床上睡觉，后母亲自前往要偷偷砍死王祥。

正当那时王祥起床了，后母空砍在被子上。

等到王祥回来，知道了后母因为没能杀死他而遗憾不已，因此跪在后母面前请求她杀死自己。

后母于是被王祥所感动，从此爱护他如同自己的亲生儿子一般。

【启示】
主人公王祥是孝顺的人；爱是相互的，只有付出了爱才能得到回报；用宽容和忍耐感化别人赢得尊重。

4、《范宣受绢》
范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。

人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体③发肤，不敢毁伤，是以啼耳。

”宣洁行④廉约⑤，韩豫章⑥遗⑦绢百匹，不受；减五十匹，复不受。

如是减半，遂至一匹，既终不受。

韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈⑧邪？”范笑而受之。

【注释】
①〔范宣〕字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。

②〔挑〕挑挖；挖出来。

③〔身体〕“身体”句语出《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

”身，躯干。

体，头和四肢。

④〔洁行〕品行高洁。

⑤〔廉约〕廉洁俭省。

⑥〔韩豫章〕韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。

⑦〔遗（wèi）〕赠送。

⑧〔裈（kūn）〕裤子。

【翻译】
范宣八岁时，在后园挖菜，不小心弄伤了手指，就大哭起来。

有人问：“疼吗？”他回答说：“不是因为疼，人的身体四肢头发肌肤，都是来自于父母，不该随意毁伤，因此才哭！”
范宣为人廉洁简朴，豫章太守韩康伯送给他一百匹绢绸，他不接受；减去五十匹，仍不接受；就像这样一半一半递减，直到剩下一匹绢，仍然不接受。

后来，韩与范同车出游，韩便在车里撕下二丈绢绸给范宣，说：“作为丈夫难道能让妻子没有衣裤穿吗？”范宣才笑着接受了。

5、《处之不易》
殷仲堪既为荆州，值水俭①，食常五碗盘②，外无余肴，饭粒脱落③盘席间，辄④拾以啖之。

虽⑤欲率物⑥，亦缘其性真素⑦。

每语子弟云：“勿以⑧我受任⑨方州，云我豁平昔时意，今吾处之不易。

贫者，士之常，焉得登枝而损其本！尔曹其存之。

”
【注释】
①水俭：因水灾而歉收。

②五碗盘：一种孝星成套食器，由一个托盘和五个碗组成。

③脱落：掉在。

④辄：总要。

⑤虽：虽然。

⑥率物：有心为人表率。

⑦真素：生性朴素。

⑧以：因为。

⑨受任：出任。

【翻译】
殷仲堪做荆州刺史，上任时正赶上水涝歉收，每餐吃五碗菜，再没有别的佳肴，饭粒掉在餐桌上，总要捡起来吃掉。

这样做虽然是有心为人表率，却也是由于生性朴素。

他常常对子弟们说：“不要因为我出任一州长官，就认为我会把平素的意愿操守丢弃。

如今，我处在这个位置上很不容易。

清贫是读书人的本分，怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢！你们要记住这个道理。

”
【人物形象】
殷仲堪是一个勤俭节约，不因自己是官儿觉得高人一筹，为人民作表率，有安贫乐道之志的人。

【启示】
1.不论所处的环境是贫还是富、是贵还是贱，都要保持一个安贫乐道的心态，因为由简入奢易，由奢入简难。

2.人不能因为地位的变化而改变原来的品行和志向。