其他占卜方法
求签 杯珓问吉凶：两枚一掷，如果一正一反， 杯珓问吉凶：两枚一掷，如果一正一反，是 允许求签，二正或二反则不行； 吉，允许求签，二正或二反则不行； 摇签：斜摇签筒，心中祝祷， 摇签：斜摇签筒，心中祝祷，直至落下一支 签来，如果落下两根以上都必须重来； 签来，如果落下两根以上都必须重来； 解签
以左手数右手原来所拿的那一半蓍草， 以左手数右手原来所拿的那一半蓍草，方法和上 面相同， 面相同，最后余下四根或四根以下蓍草夹在左手 中指与食指之间； 中指与食指之间；
（小指中的一根与左右手数余下的蓍草，合起来一 小指中的一根与左右手数余下的蓍草， 定是九或者五，剩余的蓍草一定是40或44以上是第 定是九或者五，剩余的蓍草一定是 或 以上是第 一变） 一变）
周 易
其他占卜方法
灵棋卜： 灵棋卜：
《灵棋经》，相传汉东方朔撰，晋颜幼明注，南朝 灵棋经》，相传汉东方朔撰，晋颜幼明注， 》，相传汉东方朔撰 宋组，每组 枚， 用霹雳枣木刻成 枚棋子，分为 组 每组4枚 枚棋子 一组刻“ 一组刻“ 一组刻“上”字，一组刻“中”字，一组刻 背面什么也不刻； “下”字，背面什么也不刻； 枚棋子掷出， 将12枚棋子掷出，数有几个“上”、“中”、 枚棋子掷出 数有几个“ 和几个什么也没有。 “下”和几个什么也没有。通过查找专书了解 吉凶
八卦的名称与卦象（ 八卦的名称与卦象（一）
爻：
阳爻 阴爻
八卦口诀： 八卦口诀： 乾三连， 乾三连，坤六断 震仰盂， 震仰盂，艮覆碗 离中虚， 离中虚，坎中满 兑上缺， 兑上缺，巽下断
八卦的名称与卦象（ 八卦的名称与卦象（二）
卦 名 自 然 人 动 物 身 体 方 位 季 节 乾 天 父 马 首 西北 坤 地 母 牛 腹 西南 震 巽 雷 风、 木 长 长女 男 龙 鸡 足 股 东 东南 坎 离 艮 兑 泽 少 女 羊 口 西 水、 火、 山 雨 日 中男 中女 少男 豕 耳 北 雉 目 南 夏 狗 手 东北
《周易》传文的作者 周易》
《周易》传文的 周易》 作者
孔子晚而喜易， 孔子晚而喜易， 序彖、 序彖、系、象、 說卦、文言。 說卦、文言。读 》，韦编三 《易》，韦编三 绝。
《周易》“人更 周易》 三圣， 三圣，世历三 古”。
《周易》与古代的占卜传统 周易》
卜法 筮法 蓍草 三易：《三字经》： ：《三字经》：有 连山》， 》，有 三易：《三字经》：有《连山》，有 归藏》，三易详。 》，三易详 《归藏》，三易详。 筮仪
从八卦到六十四卦（ 从八卦到六十四卦（一）
从八卦到六十四卦（ ）：六爻 从八卦到六十四卦（二）：六爻 的顺序
六十四卦的排列原则（ 六十四卦的排列原则（一）
二二相耦，非覆即变。 卦分为两组， 二二相耦，非覆即变。即64卦分为两组，每 卦分为两组 组的两卦或者每一爻都阴阳相反，如乾、 组的两卦或者每一爻都阴阳相反，如乾、坤、 和颐、大过，这就叫变； 和颐、大过，这就叫变；或者一卦与一卦的 卦画互相颠倒过来，象屯、蒙和震、 卦画互相颠倒过来，象屯、蒙和震、艮，这 就叫覆。六十四中， 坎与离、 就叫覆。六十四中，颐与大过 。坎与离、中 孚与小过、乾与坤属于变，泰与否、随与蛊、 孚与小过、乾与坤属于变，泰与否、随与蛊、 渐与归妹、既济与未济既是覆又是变， 渐与归妹、既济与未济既是覆又是变，其余 二十四组都是覆。 二十四组都是覆。
把那九或五根蓍草放在一边， 把那九或五根蓍草放在一边，剩下的四十或四十 四根蓍草再分成两半放在左右手中， 四根蓍草再分成两半放在左右手中，又从右手那 把中抽出一根夹在左手小指和无名指之间， 把中抽出一根夹在左手小指和无名指之间，象上 面所说那样重复一遍， 面所说那样重复一遍，左右手余下来的蓍草加上 原先的那根，一定是四根或八根，这时， 原先的那根，一定是四根或八根，这时，剩下的 不是32、 根 就是40根 第二变）； 不是 、36根，就是 根（第二变）； 再如法重复一遍，余数又形成八根或四根， 再如法重复一遍，余数又形成八根或四根，去除 余数后，剩下的蓍草一定是24、 、 或 根 余数后，剩下的蓍草一定是 、28、32或36根 三变） （三变）
六十四卦的“ 六十四卦的“变”与“覆”
六十四卦作者的传说
《周易·系辞下 周易 系辞下 》：《易 传》：《易》之 兴也， 兴也，其於中古 乎？作《易》者， 其有忧患乎？ 其有忧患乎？ 司马迁《 司马迁《报任安 》：“ 书》：“西伯拘 而演《周易》 而演《周易》 ”
易传的组成
《彖传》解释“卦辞”； 彖传》解释“卦辞” 象传》 《象传》主要解释卦象和 “爻 辞” 系辞传》是对《 《系辞传》是对《易》的整体 概论； 概论； 文言》 《文言》是对六十四卦中 的详细说明； “乾”、“坤”的详细说明； 说卦》前半部分是“ 《说卦》前半部分是“易”的 整体概论， 整体概论，后半说明八卦象征 的现象； 是解说的意思。 的现象； “说”是解说的意思。 序卦》 《序卦》说明六十四卦的排列 顺序与意义。 顺序与意义。 杂卦》 《杂卦》扼要说明六十四卦每 一卦的特色。 一卦的特色。
周易
一、《周易》一书的 、《周易》 周易 结构： 结构：经与传 1、经（由卦象、卦 由卦象、 、 辞和爻辞组成） 辞和爻辞组成） 八卦的名称与卦象 八卦作者的传说 从八卦到六十四卦 六十四卦的排列原则 六十四卦作者的传说 2、传（十翼） 十翼） 、 孔子与《易传》 孔子与《易传》 二、《周易》与古代 、《周易》 周易 的占卜传统 1、卜法 、 2、筮法 、
其他占卜方法
火珠林 灵棋卜 求签
三易
三易： 三易：
《三字经》：有《连山》，有《归 三字经》：有 连山》，有 》： 》， 》，三易详 三易详。 藏》，三易详。 20世纪 年代在湖北江陵王家台发现 世纪90年代在湖北江陵王家台发现 世纪 秦代的竹简《归藏》。 秦代的竹简《归藏》。
占筮的过程
占筮的过程： 占筮的过程： 用五十根蓍草，先抽去一根象征“太极” 用五十根蓍草，先抽去一根象征“太极”，始终 不用，剩下四十九根随意分成两半，象征“ 不用，剩下四十九根随意分成两半，象征“两 拿一半，左手握的象征“ 仪”，左右手各 拿一半，左手握的象征“天”， 右手握的象征“ 右手握的象征“地”； 从右手中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间， 从右手中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间， 象征“天地人”三才中的“ 象征“天地人”三才中的“人”； 放下右手中所拿的蓍草，用右手数左手中的蓍草， 放下右手中所拿的蓍草，用右手数左手中的蓍草， 四根数一次，象征“四季” 四根数一次，象征“四季”，剩下最后的四根或 四根以下夹在左手无名指与中指之间，象征“ 四根以下夹在左手无名指与中指之间，象征“闰 月”；
秋冬 夏秋 春 春夏 冬 间 间 间
冬春 秋 间
八卦作者的传说
系辞下传》： 《周易·系辞下传》： 周易 系辞下传 古者包羲氏之王天下也， 古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天， 仰则观象於天， 俯则 观法於地，观鸟兽之文， 观法於地，观鸟兽之文， 与地之宜，近取诸身， 与地之宜，近取诸身， 远取诸物， 远取诸物，於是始作八 以通神明之德， 卦，以通神明之德，以 类万物之情。 类万物之情。
蓍草 筮仪
三易 3、其他占卜方法 、
火珠林 灵棋卜 求签
《周易》经文的格式 周易》
经的组成：卦象、 经的组成：卦象、卦辞和爻辞
（乾下乾上）乾：元，亨，利，贞。 乾下乾上） 初九：潜龙勿用。 初九：潜龙勿用。 九二：见龙再田，利见大人。 九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若， 九三：君子终日乾乾，夕惕若， 厉 无咎。 无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 上九：亢龙有悔。
其他占卜方法
火珠林（钱筮法）： 火珠林（钱筮法）： 用三枚铜钱抛掷： 用三枚铜钱抛掷：
三枚均反面向上，叫做“ 是老阳， 三枚均反面向上，叫做“重”，是老阳，相当于 周易》 《周易》的“九”； 三枚均正面向上，叫做“ 是老阴， 三枚均正面向上，叫做“交”，是老阴，相当于 周易》 《周易》的“六”； 两个正面一个反面，叫做“ 是少阳， 两个正面一个反面，叫做“单”，是少阳，相当于 周易》 《周易》的“七”； 两个反面一个正面，叫做“ 是少阴， 两个反面一个正面，叫做“拆”，是少阴，相当于 周易》 《周易》的“八”。