第一章、文学思潮与运动1、作为新文化运动的主要阵地《新青年》的创刊时间、地点、重要的理论文章？答：1915年9月陈独秀主编的《青年杂志》（第2卷起改名《新青年》）在上海创刊。

理论文章《文学改良刍议》、《文学革命论》、《双簧信》、《建设的文学革命论》、《人的文学》2、文学研究社文学研究会于1921年1月在北京成立。

发起人有周作人、郑振铎、沈雁冰等12人，他们将沈雁冰接编、经过革新的《小说月报》作为代用会刊。

文学研究会的宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。

基本主张：被看做是“为人生而艺术”的一派，或现实主义的一派，认为文学应该反映社会现象，表现讨论人生一般问题。

特点：写实主义的文学团体，注重文学的社会功利性，写法一般倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义，也借鉴自然主义，重视并强调实地观察和如实描写。

❖1、文学研究会❖这是中国新文学史上第一个纯文学团体，于1921年1月成立于北京。

发起人有沈雁冰、郑振铎、周作人、叶绍钧、王统照、许地山等12人。

周作人起草了《文学研究会宣言》，把经过革新的《小说月报》作为会刊。

❖宗旨：“为人生而艺术”。

❖文学研究会的宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。

注重文学的社会功利性，被看作是“为人生而艺术”的一派，或现实主义的一派。

主要文学论点：他们主张“文学应该反映社会的现象，表现并且讨论一些有关人生一般的问题”﹐反对唯美派脱离人生的“以文学为纯艺术”观点。

他们的创作大都以现实人生问题为题材﹐特别注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧冲突。

他们相信从事小说戏剧等的创作也是“一种工作，而且是于人生很切要的一种工作”。

主要创作成就成绩：他们著重翻译俄国(包括後来的苏联)等国的现实主义名著。

用《小说月报》作为代用会刊，还陆续编印了《文学旬刊》等刊物，出版了“文学研究会丛书”二百多种。

当时产生的社会影响：文学研究作为中国历史上最早的新文学团体，对中国现代文学和白话诗歌的发展起到了重要的作用。

在文学史上的地位：是新文学运动中成立最早、贡献最大的文学社团之一。

3、创造社创造社这个社团于1921年6月在日本东京正式成立，最初的成员有郭沫若、张资平、郁达夫、田汉等人，该社先后办有《创造》季刊、《创造周刊》、《创造日》等十余种刊物。

他们初期主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实的表现作者自己“内心的要求”，讲求文学的“全”与“美”，推崇文学创作的“直觉”与“灵感”，比较重视文学的美感作用。

他们同时又注重文学表现“时代的使命”，对旧社会“不惜加以猛烈的炮火”。

随着革命形势的发展，后期创造社转向提倡“表同情于无产阶级”的革命文学。

（二）创造社❖1921年6月，在日本东京成立。

最初成员有郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉、穆木天等。

先后创办了《创造》季刊、《创造周报》《创造日》以及后期的《创造月刊》《文化批判》等。

❖创造社以1925年“五卅”为界分为前后两个时期，前期主张浪漫主义，后期转向革命文学的倡导上。

（二）创造社❖创造社初期主张“为艺术而艺术”。

❖强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”，推崇文学创作的“直觉”与“灵感”，比较重视文学的美感作用。

作品大都侧重自我表现，带浓厚的抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写往往成为他们表达内心矛盾和对现实反抗情绪的主要形式。

后期创造社转向革命文学。

4、新月社新月社于1923年由胡适、陈源、徐志摩、闻一多、梁实秋等人在北京发起的，原是一个文化社交团体，成员大多数是旅英美留学生。

徐志摩的《诗镌》作为他们的代表新刊物。

他们所接受的外来文学思潮影响很复杂，思想上比较倾向于自由主义。

他们致力于新诗艺术形式的探索，促使新诗艺术上走向成熟。

（三）新月社1923年由胡适、陈源（陈西滢）、徐志摩、闻一多、梁实秋等人在北京发起，他们多系旅英美留学生。

新月社开始以聚餐会的形式活动，后来发展成新月俱乐部。

1928年以前的前期新月诗派提倡新格律诗，因此又被称为“新格律诗派”。

在诗歌创作上卓有建树的诗人有徐志摩、闻一多、朱湘、饶梦侃、孙大雨等。

新月社社团发起人：胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等成立时间：1923年主要文学论点：他们所接受的外来文学思潮影响很复杂，思想上比较倾向自由主义。

他们致力于新诗艺术形式的探索，促使新诗艺术上走向成熟。

主要创作成就成绩：于1926年创办了北京艺术专科学校戏剧系，并在《晨报副刊》上开辟《剧刊》周刊，汇编了《国剧运动》一书，主张在新文学戏剧运动中借鉴传统的中国戏剧艺术。

当时产生的社会影响：他们的一些成员艺术思想上所表现的“为艺术而艺术”的倾向和创作中庸俗颓废的气息，也对当时的文艺运动和创作产生了不良的影响。

在文学史上的地位：是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。

5、五四期间文学创作的潮流与趋势一是理性精神的显现；二是感伤情调的流行；三是个性化的追求；四是多样创作方法的尝试。

第一个十年（20年代）文学创作的特色：20年代特别是五四时期，是中国历史上的大变动大转折时期，五四新文化运动是有史以来中国知识分子和学生联合起来参与国事最强大的一次。

这一时期的文学创作不但与传统文学根本不同，而且也区别于现代文学史上其他时期的文学。

1、理性精神的显现2、感伤情调的流行3、个性化的追求4、多样创作方法的尝试第二章、鲁迅1、鲁迅短篇小说集《呐喊》、《彷徨》的艺术成就。

（一）“表现的深切”——独特的题材、眼光与小说模式。

（二）“格式的特别”——“创造新形势的先锋”。

2.《阿Q正传》中精神胜利法的内涵、产生原因及社会意义。

答：所谓精神胜利法，就是现实生活中，无法摆脱因惨痛的失败或被人侮辱的巨大痛苦而在虚拟的世界中想象与现实相反的结局，或施以假设条件，在精神上得以解脱的一种方法。

精神胜利法虽然使阿Q活了下来，但也使他丧失了人格，丧失了做人的尊严，生不如死。

阿Q形象的意义阿Q的形象无论对与历史、国民性还是人性都具有深刻的认识意义。

鲁迅对阿Q的悲剧性处理，揭示了辛亥革命失败的根本性教训。

他的精神胜利法，是对中国人劣根性的暴露和国民性的深刻批判。

从人性的角度出发阿Q也具有普泛性的意义，这使得阿Q不仅是中国文学史上、也是世界文学史上一个不朽的典型。

“精神胜利法”的意义阿Q是现代的国人的灵魂，他的国民性弱点是典型的，这是鲁迅创作的一个典型的观点，指出这是最令人寒心的思想意识，它是阻碍人民起来革命的病根。

作品还通过对精神胜利法的批判，启发人们不能像阿Q那样屈辱的生活，而应起来反抗、起来革命。

3、《野草》的艺术特色1）、《野草》的多数篇什在艺术上采用象征主义的方法，以创造又物质感的形象来表现复杂的内心感受。

例：人物如过客；自然景物如天空、枣树都是象征性形象。

作品中的故事也都具有象征性形象。

2）、艺术构思奇特，写梦境的作品有9篇，创造了许多非现实性的形象和境界：如影和人的告别。

3）、《野草》的艺术境界奇幻、神秘，但表现的是现实性的内容。

4）、《野草》的语言精致形象，饱含诗情，具有音乐美、绘画美的特点。

4、《朝花夕拾》的艺术特色1）、十分注意人物刻画。

作者运用白描和画眼睛的方法，创造了许多性格鲜明的人物形象。

如《藤野先生》中的藤野先生；《范爱农》中的范爱农。

2）、文体不很一致。

如《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》三篇夹叙夹议，描述往事也批判现实穿插交织，有较多的杂文笔法。

《藤野先生》《范爱农》重在写人。

3）、融叙事、抒情、议论于一炉，以深沉的感情记事怀人，以白描和画眼睛的方法刻画人物，在往事追叙中闪耀着社会批判的锋芒。

第三章、20年代的小说1、文学研究会“问题小说”的特点、主要代表作家。

答：特点：它流行的时间不长，却是典型的“五四”启蒙时代的产物。

其探问人生的终极，关顾每个人的人生价值、生存真谛，比较形而上些，“虚”些。

作者的生活视野还比较狭窄，题材局限于小知识分子的生活圈，大部分作品从一般的社会命题出发，结合了一点生活经验，真正从刻骨的生命体验入手，用力开掘的作品尚不多，概念化、简单化。

三、问题小说的特征与缺失1．关注社会人生问题的现实精神2．题材广泛，涉及面广（1）劳动者的命运问题：（2）妇女地位问题（3）青年恋爱婚姻问题（4）教育问题（5）探索人生意义问题3．缺失：社会功利性与概念化只问病源，不开药方；是一种社会功利性小说，带有观念化与抽象化的弊病，人物形象被社会问题所冲淡，审美价值被削弱。

❖冰心《斯人独憔悴》《超人》《两个家庭》；❖王统照《微笑》《湖畔耳语》；❖许地山《命命鸟》《缀网劳蛛》《春桃》；❖庐隐《海滨故人》。

2、叶圣陶《潘先生在难中》潘先生的形象。

答：自私、疑惧、投机、苟安、卑琐，具有多侧面而又统一的小市民的性格典型。

患得患失、明哲保身、自私精明的小市民知识分子的形象。

3、乡土文学答：所谓“乡土小说”，主要就是指这类靠回忆重组来描写故乡农村（包括乡镇）的生活，带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。

回忆、乡愁、风土、写实，是乡土小说的突出特色。

重要乡土作家及作品王鲁彦的《菊英的出嫁》、彭家煌的《怂恿》、台静农的《拜堂》；意义：给当时的文坛带来清新的泥土气息，突破了“五四”新文学诞生以来主要写知识青年的相对狭窄小的天地，扩展了新文学的发封建题材，使得新文学与社会生活土壤的联结更紧密。

推进了中国现实主义文学的发展。

4、郁达夫小说的艺术特征。

一、自我的写真。

“自叙传”的色彩。

1）、相当多的作品中，可以看到作者的个人出身、经历、个性等。

2）、第一人称主观叙事的角度，这个具有连贯性的主人公，是一个以“自我”为原型、浸透着作者本人强烈主观色彩的文学形象。

3）、构成了时代的“零余者”的心史、情绪史。

二、感伤的抒情。

郁达夫的小说通常都没有完整的情节，注重抒发主人公抑郁寡欢的情怀，坦诚率真地暴露和宣泄人物感伤的、悲观的甚至厌世颓废的心境。

他特别对忧伤的情绪感兴趣。

以感伤的抒情为中心的郁达夫小说，轻视情节的营构，而注重情绪的倾诉。

三、结构的散文化。

郁达夫小说以抒情为中心，必然造就郁氏抒情小说的散文化倾向。

如《沉沦》几乎都没有以完整的情节为中心的结构框架，也不讲究谋篇布局。

以人物情绪为中心，依人物感情的波澜起伏结撰成篇。

创造了现代小说中一种崭新的体式——自我写真的抒情小说。

四、流丽、清新的文笔。

郁达夫的用笔与其主观色彩、抒情倾向相契合，饱孕感情，富有色彩与节奏。

很少使用静观的笔触叙事、抒情、写景。

郁达夫小说的文学语言是与他独特的文体风格高度一致的。

零余者郁达夫在早期小说中塑造的一个缺乏存在的主体性和自为性的形象系列。

所谓“零余者”，就是游离社会习俗之外，不与社会浊流同流合污，反抗社会却又是无力把握自己命运的弱者。

郁笔下“零余者”的特点：A、“心头多恨”，怀才不遇，报国无门。