八年级上学期语文期末试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题1 . 下列各项中没有语病的一项是A．央视《朗读者》之所以得到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。

B．四川移动和摩拜单车合力启动大数据交通工程，其目的是为了破解城市交通拥堵难题。

C．关于《摔跤吧，爸爸》，看似简单的励志故事，实则深刻反映出印度社会的现实问题。

D．为了推动儿童文学的发展和繁荣，首届“曹文轩儿童文学奖”征稿活动目前全面启动。

2 . 下列有关内容的描述错误的一项是（）A．因籍贯、名、字、官名、世称等，古人称谓各有不同，如韩愈，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”；白居易因字乐天，世称“白乐天”；杜甫，因官世称“杜少府”。

B．狗皮膏药是指药膏涂在小块狗皮上的一种药膏，疗效比一般膏药好。

旧时走江湖的人常假造这种膏药来骗取钱财，因而用来比喻骗人的货色。

C．写游记要抓住最富有特征或感受最深的景物来写，这样才能令人难忘。

如《壶口瀑布》中以多种修辞，着力表现瀑布浊浪奔腾，前呼后拥的夺人气势，让人读来心魄震撼。

D．演讲的类型很多，但大都有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。

为了增强演讲的感染力、说服力，演讲者往往会借助一些语言技巧来吸引听众，引起共鸣。

二、字词书写3 . 阅读下面文段，根据拼音写汉字。

漫步在苏dī上，眺望湖中的残荷，枯枝败叶自在地随风摇yè。

并非一朵，两朵，百朵千朵，而是十万残荷，zì意地临风起舞，犹如万马奔téng的狂欢。

三、现代文阅读阅读《苏州园林》选段，完成小题。

①设计者和匠师们园地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。

可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。

为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。

总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。

他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。

②我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。

苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。

东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。

这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。

③苏州园林里都有假山和池沼。

假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。

或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。

至于池沼，大多引用活水。

有些园林池沼宽敞．就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。

水面假如成河道模样，往往安排桥梁。

假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。

池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。

还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。

池沼里齐着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。

④苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。

高树与低树俯仰生姿。

落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。

没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。

有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。

开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。

⑤游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。

有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。

可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的．实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。

有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。

⑥游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。

阶砌旁边栽几丛书带草。

墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。

如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。

诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。

……⑦苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。

梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色。

墙壁白色。

有些室内墙壁下半截铺水磨方砖，淡灰色和白色对衬。

屋瓦和檐漏一律淡灰色。

这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉。

花开时节，更显得各种花明艳照眼。

4 . 下列对《苏州园林》选段内容理解正确的一项是（）A．苏州园林绝不讲究对称，因为对称的建筑是图案画，不是美术画，没有自然之趣，毫无美感。

B．假山的堆叠，不仅仅是一项艺术，更是一项技术。

C．苏州园林使用花墙、廊子和镜子都是为了实现隔而不隔、界而未界的布景效果。

D．不论是就苏州园林极广范围的整体来看，还是就苏州园林极小范围的局部来看，游览者都会有“如在画图中”的体验。

5 . 联系上下文，具体分析第⑥段画线句子在文中是如何承上启下的。

6 . 在《苏州园林》中“游览”一番后，你一定对“似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”这句话产生了共鸣。

请结合选段相关内容，简要说明你喜欢站在苏州园林的哪个“点”上欣赏“图画”，你欣赏到的又是怎样一幅“完美的图画”。

7 . 阅读下面的链接材料，说说你对苏州园林又有了哪一点新的认识。

请结合《苏州园林》选段的相关内容，试举一例加以说明。

（链接材料）中国古典园林在表现章法上也有很多传统山水画的影子。

如二者都很注重虚实对比。

山水画论中有“虚实相生，乃得画理”及“虚实相生，无画处皆成妙境”之说。

在山水画中，景物是实，空白是虚；黑是实，白是虚；有色为实，无色为虚。

而在古典园林中，虚与实表现为山为实，水面为虚；近景为实，远景为虚；景物为实，倒影为虚等。

在空间处理上，古典园林尤其是江南园林还往往采用山水画论中的“小中见大”“须弥芥子①”“壶中天地②”等创造手法。

如园林常用假山、建筑、廊、墙来分隔空间，还采用借景的手法，在有限的范围内创造无限景色；同时，园林中的假山池塘，浓缩了大自然奇山秀水之美，漫步庭园树石之间，仿佛置身于山林之中，这与山水画“咫尺山水蕴千里江山”有着异曲同工之妙。

在色调风格的采用上，中国古典园林也往往借鉴传统山水画。

如江南园林无论是建筑的构造上，还是其外观的粉饰上，都同山水画一样，在色彩的应用上以自然、淡雅、平静为主，主要呈“黑”“白”“灰”三大主色，不燥不火，崇尚自然，清雅而疏朗。

园林中的植物配置也常常采用山水画中的手法。

山水画谱中有“树要偃仰稀密相间……树要填空，大树小树，一偃一仰，向背浓淡，各不可相犯，繁处间疏处，须要得中”之说。

而这些手法也正是古典园林植物配置的常用手法。

（《浅析中国传统山水画对古典园林艺术的影响》节选）①须弥芥子：须弥，佛经中的山名，据说在大海之中，上高三百三十六万里。

芥子，芥菜的种子。

偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中，刚刚合适。

原形容佛法无边，神通广大。

这里形容小中蕴大。

②壶中天地：原指道家的神仙生活。

这里指狭小的空间营造出宏大的境界。

阅读下文，完成后面小题。

精神拾荒三步曲①“学而不思则罔，思而不学则殆。

”这是孔子的名言。

意思是说：只读书不思考，后果是糊涂；只思考不读书，后果是危险。

②孔子当然不是无的放矢，“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。

有一种人，读书很多，称得上博学，但始终没有真正属于自己的见解。

还有一种人，酷爱构筑体系，发现新的真理，但拿出的结果往往并无价值，即使有价值也是前人已经说过而且说得更好的。

一个人真正好读书就必定是有所领悟，真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解，学和思怎么能分开呢？学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。

③如此看来，学和思不可偏废。

在这二者之外，我还要加上第三件也很重要的事——录。

常学常思，必有所得，但如果不及时录下来，就会流失，岂不可惜？不但可惜，如果任其流失，还必定会挫伤思的兴趣。

席勒曾说，任何天才都不可能孤立地发展，外界的激励，如一本好书，一次谈话，会比多年独自耕耘更有力地促进思考。

托尔斯泰据此发挥说，思想在与人交往中产生，而它的加工和表达则是在一个人独处之时。

这话说得非常好，但我要做一点修正。

根据我的经验，思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。

如果没有独处中的用心加工和表达，不但已经产生的思想材料会流失，而且新的思想也会难以产生了。

黄山谷说，三日不读书，便觉得自己语言无味，面目可憎。

我的体会是，三天不动笔，就必定会思维迟钝，头脑发空。

④灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。

写作便是迎接灵感的仪式。

当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了，就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人才就云集到了他的门下。

⑤所以，不但学和思是互相助兴的，录也是助兴行列中的一个重要角色。

学而思，思而录，是愉快的精神拾荒之三步曲。

8 . 本文的中心论点是（）A．学而不思则罔,思而不学则殆。

B．学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。

C．不但学和思是互相助兴的，录也是助兴行列中的一个重要角色。

D．思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。

9 . 下面对选文论证思路分析不准确的一项是（）A．第①②段先用孔子的名言引出话题，然后列出生活中好些聪明人也容易犯的毛病为例证，用以证明博学的人都是读书很多的。

B．第③段开头“如此看来，学和思不可偏废”一句在文章中起承接上文的作用。

C．第③④段是紧紧围绕“我还要加上第三件也很重要的事－－录”这一观点展开论述的。

D．第⑤段的作用在于：画龙点睛，既总结全文，又照应题目，使文章结构显得十分紧凑。

10 . 下面对第④段语言品析错误的一项是（）A．“灵感是思想者的贵宾”把“灵感”比喻为“贵宾”至少包含两层意思：一，灵感不是思想者固有的。

二，灵感的价值是可贵的。

作者运用比喻的修辞手法，生动形象地阐释了灵感对于思想者的珍贵性。

B．“当灵感来临的时候，思想者懂得待之以礼”一句中“待之以礼”用得很生动，强调思想者在灵感而前，要显得有礼貌，有修养。

C．“写作便是迎接灵感的仪式”运用比喻，强调写作、记录、笔记是留下灵感的最好方式。

D．“较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了”一句中“投奔”一词用得最好，把原本十分抽象的思想概念活化成投奔一代明君的千军万马，进一步突出“勤于记录”的神奇功效。