见天日.
一
出师颂的奇迹
奇迹：明詹景凤《东图玄览编》：“王太常藏索靖书史孝山《出师
颂》，章草，苍郁深厚，古雅天成，不犯斧凿，虽锋锷敛而奇趣妙 思，妍态丽清，包举无限。”今人刘正成先生曾评论：“它无一笔
无隶意，又无一字是隶体；它亦无一笔见草率，而无一字不是草。
它的用笔是隶，结体似楷，意态是草。它的用笔沉稳严谨，毫无苟 且，笔势飞动；结体宽博，中宫凝聚；字字独立，气脉通畅。它的 流转至极点，朴素到极致。它的用笔严谨毫无苟且，结体却简洁至 极，丝丝入扣。” 奇人：前人将此作定为索靖作，或肖子云书，或隋贤书，或唐人书， 根本点也不是要借名家来抬高作品，而是以艺术性的高低来对应作 者，也无强加于他人或后人之意，主旨仍是评判其艺术性。
猃狁建筑风格
二
出师颂的现代翻译
诗人歌之 犹叹其艰 丰功伟绩载入史册，千秋万载叹其艰辛。 况（我）将军 穷域极边 何况我们爱戴的大将军，战功威名传至遥远的边地。 鼓无停响 旗不踅（该字左上部为“车”）褰 战鼓咚咚无歇止，车马急驰旗猎猎。 （踅褰：踯躅不前） 浑御遐荒 功铭鼎鈜 浩荡恩德被及远近，卓著功勋铭刻永垂。 （浑：盛大貌。 鼎鈜：金属器皿。古代用以铭记功德。）
二
出师颂的作者——索靖
索靖（239一303年），西晋书法家。字幼安，敦煌（今甘肃人。张芝姐姐的孙子 。官征西司马、尚书郎，封安乐亭侯，谥曰庄。工书法，尤擅章草，传张芝草法 而变其形迹，骨势峭迈，富有笔力。 前人评谓“精熟至极，索不及张；妙有徐姿，张不及索。”靖亦自重其书，自名 其字势力“银钩虿尾”。所书《出师表》很著名。著有《草书状》。善章草书， 峻险坚劲，自名曰“银钩蛋尾”。时人云： 精熟至极，素不及张：妙有余姿，张不及素。著有《草书状》一篇。
启土
二
出师颂的释文歧义
有许多文本翻译为“薄伐”，有人翻译为“荡伐”，我 以为薄伐正确，意思为：征伐;讨伐。薄伐，言
逐出之而已。《诗· 小雅· 出车》:"赫赫南仲 ， 薄伐西戎 。
二
出师颂的释文歧义
有人注释为“泽沾遐荒”，也有人注释 为“浑御遐荒”，我认为从上下文意思， 应为泽沾遐荒，意思是皇恩浩荡， 泽被四方之意。
刘邦
二
出师颂的现代翻译
皇运未授 万宝增焕 想那汉室未立之时，皇家的鸿运尚未得到上天的授予；世间万物只是自 然增删改换。（万宝：犹言万物。）
张骞两次出使西域——丝绸之路
二
出师颂的现代翻译
历纪十二 天命中易 吾朝高祖立汉建国以来，历经十二世；不料到此 时，天授的皇命到中途被迫移易。 历纪：经历的世代。《文选》李善注此条： “《汉书》曰， 汉起元高祖 ，终于孝平王莽 之诛， 十有二世也。” 西戎不顺 东夷构逆 吾国周边的那些小国啊，时时窥视着掠劫中原。 （西戎、东夷的称谓最早来自于周代，周人自称 华夏，便把华夏周围四方的族人，分别称为东夷、 南蛮、西戎、北狄，以区别华夏，西戎是古代华 夏人对西方少数民族的统称。）

二
出师颂的释文歧义
在出师颂的拔中专门说出其他字有 些歧义，但都不足为凭，唯有该“域” 字应为“城”字，吾不然也。此四字为 骈体文，穷与极相对，域与边相对， 非常吻合，意为开拓疆域，拓宽边 疆之意。如果说是“城”字，太勉强矣！
二
出师颂的释文歧义
有文献把伯舅注释为“旧劳”，意思是 以前的功劳。此大谬也！毛诗曰：我 出我车，于彼牧矣。天子饯我，路车 乘黄。言念伯舅，恩深渭阳。毛诗序 曰：渭阳，康公念母也。我见舅氏， 如母存焉。又曰：我送舅氏，曰至渭 阳。何以赠之，路车乘黄。 ！
一
出师颂的奇迹
一
出师颂的奇迹
索靖书《出师颂》卷，纸本，章草书，纵21.2cm，横127.8cm。
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出师颂的奇迹
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出师颂的奇迹
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出师颂的奇迹
局部欣赏
一
出师颂的奇迹
局部欣赏
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出师颂的奇迹
局部欣赏
一
出师颂的奇迹
局部欣赏
二
出师颂的释文
出师颂 史孝山 茫茫上天，降祚为汉，作基开业，人神攸赞。五曜宵映，素灵夜叹，皇运未授， 万宝增焕。历纪十二，天命中易，西戎不顺，东夷构逆。廼命上将，授以雄戟， 桓桓上将，实天所启。允文允武，明诗阅礼，宪章百揆，为世作楷。昔在孟津， 惟师尚父，素旄一麾，浑一区寓。苍生更始，移风变楚，薄伐猃狁，至于太原。 诗人歌之，犹叹其艰，况 将军，穷域极边。鼓无停响，旌不蹔褰，泽沾遐荒， 功铭鼎鈜。我出我师，于彼西疆，天子饯我，辂车乘黄。言念伯舅，恩深渭阳， 介圭既削，裂壤酬勋。今我将军，启土上郡，传子传孙，显显令闻。
辂车
二
出师颂的现代翻译
今我将军 启土上郡 于是将军就在上郡开土繁衍，奠定根基。 （启土：.分土；分封土地。张铣注此条：“启，开也。 上 郡谓骘所封也。” 汉时的上郡在今陕西省榆林市、延安市行 政区域及内蒙古自治区乌审旗等地区。） 传子传孙 显显令闻 这份事业，子孙后代万世相传，并且声誉日隆。 （令闻：美好的声誉。《尚书· 微子之命》：“尔惟践修厥猷， 旧有令闻。”）
二
出师颂的现代翻译
我出我师 於彼西疆 我们的军队浩浩荡荡地出发了，奔向西边广袤的边疆。 天子饯我 辂车乘黄 天子乘着华丽的马车，前来为我们的队伍饯行。 （辂车： lù chē天子的乘车。《国语· 晋语七》：“輅车十五 乘。” 乘黄：传说中的异兽名。此指天子坐辇的御驾。 此二 句宜与下二句联起来看。） 言念旧劳 恩深渭阳 皇帝心念大将军的旧恩，都赶到渭水之北来给他送行。 （渭阳：渭阳：渭水之北。古制，山之南、水之北为阳。 《诗· 秦风· 渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车 乘黄。” 介珪既削 裂壤酬勋 大将军得胜归来，皇帝亲授其美玉良田，以犒赏他的功勋。 介珪既削：介珪，即“介圭”，古玉器名。既削：已经打磨完 成。裂壤：即裂土。 谓大将军功高，皇上将一片土地封赠给 他。
二
出师颂的艺术魅力
章草的分类
一是原始型。其特点是章 草法度在字中当属不稳定 状态，或者说正由不成熟 向成熟发展，还具有初步 的性质。各种汉简属于此 类； 二是简章型。其特点是章 草带有一定的汉简风格。 陆机的《平复帖》和一些 西晋残纸墨书属于此类；
《出师颂》艺术魅力探微
侯风岗
一
出师颂的奇迹
《出师颂》是东汉人史孝山作，是一篇著名的颂文，曾被南朝梁太子萧统收入
《昭明文选》。内容描写的是东汉派邓讨伐羌人变乱的事件。此卷书法流传有绪，
曾经多人收藏，其上有胡文印章一枚，或为唐代太平公主所有，后宋元人题跋， 最后归于清内府。民国十一年（1922）十一月初九日，溥仪以赏赐溥杰的名义将 《出师颂》携出宫外，散匿于民间六十余年，2003年终于有幸被北京故宫博物院 购藏，收购价为2200万元。
一
出师颂的奇迹
奇文：骈体文 奇事：隋贤书《出师颂》两段拍卖的传奇 1997年，嘉德拍卖公司的古籍专家拓晓堂先生从一小伙子处发现残 卷，拍卖25万。正本寻找六年未果，2003年正文突然出现，故宫花 2200万购回。 奇传：绍兴本《出师颂》，即使从初唐算起，至今也有一千三四百
年的历史，且流传有绪，屡见著录，近代又失踪了60余年，如今重
二
出师颂的艺术魅力
章草的一般特点
章草由隶书草化而来，使之省易简便，故其用笔 仍然多沿袭隶书，其特点多体现在横画之末，依然上 挑，纯留隶法，它虽字字独立，但每字笔画之间，却 加进了飞丝萦带，圆转如圜，索连的笔法，形成了章 草独特的“笔有方圆、法兼使转、横画有波折、且简 率连笔”的笔法和“字字有区别、字字不相连，字体 有则、省便有源，草体而楷写”的总体特征。
二
出师颂的艺术魅力
章草的分类
一是原始型。其特点是章草法度在字中当属不稳定状态，或者说正由不成熟向成熟发展，还 具有初步的性质。各种汉简属于此类； 二是简章型。其特点是章草带有一定的汉简风格。陆机的《平复帖》和一些西晋残纸墨书属 于此类； 三是标准型。其特点是全帖之章草法度稳定，在简率的笔意中显现隶书的底蕴，堪称章草之 典范。皇象的《急就章》、索靖的《月仪帖》、《出师颂》等是其代表； 四是章今型。特点是以章草为主，间或参以今草。全帖仍然是章草面目。祝允明的《长门赋 等属此类； 五是今章型。特点是各字细看是今草，但全帖使用章草笔法，带有浓厚的章草韵味。敦煌章 草，孙过庭《佛遗教经》等属于此类； 六是正章型。特点是全帖皆用章草笔法，但每个字的基本骨架仍然保留正楷的某些特征。杨 嘉祚的《先文贞敷仁庙碑》等属于此类； 七是章篆类。特点是章草融入了篆书的笔意，而显得高古厚朴。王蘧常的《千字文》属于此
二 出师颂的作者——索靖
索靖流传后世的书法作品有《出师颂》、《月仪帖》、《急就章》等。 宋代著名的《淳化阁帖》也收集了索靖的墨迹。他的书法对后世影响很大。 唐代书法家欧阳询平生最重法度，不肯轻易推许古人。一次，他路见索靖 书写的碑石后，竟卧于碑下，朝夕摩掌，不忍离去。索靖平生著述颇丰， 著有《草书状》一篇，对书法演变、风格、气韵、用笔及章法等作了全面 精辟的论述，有些基本观点，至今仍有一定的指导意义。 索靖一生担任过西晋的重要官吏。初举贤良方正，拜驸马部尉而出守西 域，酒泉太守、尚书郎、大将军、散骑常侍等职。公元303年，河间王司马
月仪贴
位大师的书法是各见所长。
二
出师颂的现代翻译
茫茫上天，降祚为汉，作基开业，人神攸赞。五曜宵
映，素灵夜叹， 翻译：茫茫苍天，降下福祚成就了大汉王朝。 祚，zuò，福分。 想我大汉奠基开业之初，世间到处都是称赞声一片哪。 “攸”在文言中常见用法相当于“所”，有时相当于“乃、 就”。 天空五星通宵为之辉映，地上白蛇彻夜为之忧叹。 五曜：指金、木、水、火、土五星。《史记· 天官书》 中记载道，“天有五星，地有五行。” 素灵：白蛇的精灵。指汉高祖斩白蛇有老妪夜哭之事。
颗等举兵侵犯洛阳。索靖被任命力游击将军，率关陇义兵参加保卫洛阳之
战，不幸在战斗中受伤而死，卒年六十五岁。死后被追赠“司空”，封安 乐亭侯。