他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学 乐于苌弘，学琴于师襄。３０岁时，已博学多才，成 为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开 创私人办学之先河。
其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把 “仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相 互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”， 从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实 现他一心向往的“大同”理想。孔子３５岁时，因鲁 国内乱而奔齐。为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭 子的家臣。次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说： “君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。”景 公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于3
（1）孔子出身贫贱； （2）具备从政为政才能，施政效果显著； （3）孔子一生谋求从政为政的生涯，但仕 途坎坷，屡遭“斥” “逐”，不能如愿。
作者把自己的认识评价与客观的叙述有机 融合在一起。
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第二部分（3-5节）： 叙述孔子求学的事迹。
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1．适周问礼—— 好学 2．适齐闻《韶》—— 乐学 3．在鲁学琴—— 善学
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第五段写了孔子在鲁学琴的经历，体 现了孔子怎样的学习过程？
明确：由浅入深的学习过程。
（分析：这段叙述，一是表现孔子的乐学好学， 学琴十日而不进，仍乐此而不疲，勤奋而钻研； 二是表现孔子的善学会学，习其曲、得其数、得 其志、得其为人，由浅入深，深思善悟，扎实有 序。这段文字，有对话描写，也有情态描写，有 对孔子的直接描述，也有师襄子的侧面映衬，写 得十分传神。）
孔子简介
不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。５１ 岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。由 于为政有方，“一年，四方皆则之” ５２岁时 由中都宰提升为鲁国司空、大司寇.
5５岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马
美女，终日迷恋声色。孔子则大失所望，遂弃
官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的
机会，此间“干七十余君”，终无所遇。前４
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词类活用
1、人皆谓之“长人”而异之 2、聪明深察而近于死者 3、博辩广大危其身者 4、孔子学鼓琴师襄子
（异，形容词意动用法，认为……不同） （聪明深察，形容词用作名词，聪明深察的人。 近， 形容词用作动词，靠拢，靠近） （博辩广大，形容词用作名词，博学善辩的人。 危， 形容词用作动词，危害） （鼓，名词用作动词，弹奏）
便立定志向于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑； 五十岁时，已经能够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终 于能做到随心所欲而行，且所为都能合于规矩的境界了。）
7．在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教” 和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
8．在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温6 、
整体感知课文
一（1-2）：简介身世和从政。 二（3-5）：求学的事迹。 三（6-11）：师徒被困陈、蔡。 四（12-19）：整理文献、从教授业、 撰写《春秋》。 五（20-21）：去世及影响。 六（22）：论赞，表达仰慕崇敬。
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第一部分（1-2）：简介孔 子身世和从政情况。
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课文第二段主要概括介绍了孔子一生 的从政情况，在简短的介绍方面的评价 中，流露出作者对孔子怎样的评价？
６９岁时，独子孔鲤去世。７１岁时，得意门生颜回 病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！天丧予！” 这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久 死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去，是天下 大乱的不祥之兆，便停止了《春秋》一书的编撰。７２ 岁时，突然得知仲由在卫死于国难，哀痛不已。次年 （前４７９年）夏历二月，孔子寝疾７日，赍志而殁。
孔子世家
——《史记》
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孔子简介
孔子,今山东曲阜东南人。 先世系宋国贵族。五世祖 木金父避难奔鲁，后定居 鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁 国武士，以勇力闻于诸侯。
孔子３岁丧父，随母 亲颜征在移居阙里，并受 其教。孔子少时家境贫寒， １５岁立志于学。及长， 做过管理仓库的“委吏” 和管理牛羊的“乘田”。
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孔子简介
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特殊句式
1、其先宋人也 （判断句） 2、已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫， 困于陈蔡之间 （被动句） 3、聪明深察而近于死者，好议人者 也 （判断句） 4、博辩广大危其身者，发人之恶者 也 （判断句）
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• 孔子的有关思想主张：
1．孔子主张礼治，反对法治。 2．在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护 西周以来的田赋制度。
3．孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君 君，臣臣，父父，子子”的“礼”的等级制度。
4．孔子主张克己复礼。即“非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。”
5．在伦理思想方面，孔子主张仁。 6．在哲学上，孔子主张天命观。孔子说：“吾十有 五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （我十五岁时，
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1~5小节ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ词解释
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通假字
1、由是反鲁
（“反”通“返”）
2、孔子长九尺有六寸（“有”通
3、师襄子辟席再拜 “又”）
4、几然而长
（“辟”通
“避”）
（“几”通
“颀”）
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重点文言实词释义
1、先宋人也，曰孔防叔（先：祖先） 2、祷于尼丘得孔子（祷：祈祷，向神求福） 3、字仲尼，姓孔氏（仲：排行老二之意。） 4、及长，尝为季氏史（尝：曾经） 5、尝为季氏史，料量平（料：计算。 量：量具。 ） 6、请与孔子适周（与：同，跟。适：到，往） 7、仁人者送人以言（仁人：道德高尚的人） 8、窃仁人之号（窃：窃取，自谦语，冒用。号：名称） 9、为人子者毋以有己（毋以有己：忘掉自己） 10、弟子稍益进焉（稍：渐渐。 益进：增多） 11、与齐太师语乐（语：谈论） 12、眼如望羊（望羊：又作“望洋”，仰视的样子。） 13、师襄子辟席再拜（再拜，拜两拜）
８４年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔
子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回
来。
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孔子简介
孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。 他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工 作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、 御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整 套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发 诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及 “知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态 度，为后人所称道。