第一单元第一课
时间：45分钟满分100 分
一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．《礼记》中记载了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及(世袭)以为礼。

”这段文字中的“大道”是指(A)
①禅让制②世袭制③公有制④私有制
A .①③B.②④
C.①④
D.②③
［解析］根据题干中的信息“大道既隐”“天下为家”可知，材料反映
的是世袭制取代禅让制。

再根据“各亲其亲，各子其子，货力为己”的现象可知，公有制逐渐被私有制取代。

因此，“大道”是指禅让制和公有制，故选 A 项。

2.中国历史上出现的早期国家政权，按照时间顺序依次是(C)
A .商夏周
B .商周夏
C .夏商周
D .夏周商［解析］本题考查学生再认再现历史基础知识的能力。

夏朝建立于约公元前2070 年，商朝建立于公元前1600 年，周朝建立于公元前1046 年。

3．)商代时，神的权威性很高，凡事都要占卜；西周认为周王权力的确立
是“受命于天”，国王自称“天子”。

这说明中国古代早期
(C)
A .封建迷信思想盛行
B .政治统治借助社会人伦
C.王权神权紧密结合
D.血缘亲疏决定政治地位
［解析］封建迷信思想是指盛行于封建社会，人们相信星相、占卜、风水、鬼神等的思想和行为，材料仅提及统治者与神的关系，与封建迷信思想不符，故 A 项错误；社会人伦是封建社会形成的人与人之间的伦理道德关系，材料中没有体现，故 B 项错误；材料体现商周时期统治者借助神的力量维护自身权威，故 C 项正确；血缘亲疏决定政治地位是宗法制的内容，材料没有体现，故 D 项错误。

4.中华姓氏源远流长，以国为氏的现象在周代较为普遍，如晋文公称晋重、齐昭公称齐潘等。

这一现象普遍出现是缘于(B )
A .王位世袭
B .诸侯分封
C.宗法瓦解
D.中央集权
［解析］根据“晋文公称晋重、齐昭公称齐潘”可知，晋、齐的姓氏源自诸侯国晋、齐，故 B 项正确；材料现象与王位世袭、宗法瓦解、中央集权无关，排除A、C、D 三项。

5.“其(指周)怀柔天下也，犹惧有外侮；捍御侮者，莫如亲亲，
故以亲屏周。

”由此可见西周实行分封制的目的主要是(B)
A ．建立大宗小宗体系
B ．拱卫王室统治
C.明确宗室血缘亲疏
D.扩大统治范围
［解析］由“以亲屏周”可知其目的在于拱卫王室统治。

6.《中国通史》中载：周公教导成王说，你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。

纳贡的如果礼貌不好，即侮慢王朝，等于不贡。

诸侯不贡天子，庶民也不贡诸侯，政治就乱了。

其根本目的在于(A)
A .维护周天子的独尊地位
B .重视诸侯的态度
C.要求诸侯定期朝觐述职 D .加强对诸侯的礼仪教化
［解析］依据“纳贡的如果礼貌不好，即侮慢王朝”“政治就乱了”分析可知，其目的是维护周天子的政治地位，B项为表面现象，
C 项在材料中没有体现，
D 项为直接目的。

基于以上分析可知，本题选A 项。

7.《孝经》记载：“君子之事亲孝，故忠可移于君”。

忠孝观念在中国古代深入人心，成为中国的道德本位。

这一观念源自于(C )
A .王位世袭制
B .三公九卿制
C.宗法制度
D.礼乐制度
［解析］依据材料中“忠孝观念在中国古代深入人心，成为中国的道德本位”并结合所学知识判断，宗法制是一种按照血缘关系分配政治权力的制度，C 项正确；王位世袭制是指按血缘关系传承王位，这与题干所给材料不符，排除A项；B、D两项与材料信息无关，排除
8．“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是(A)
A .嫡长子继承制
B .神权色彩浓厚
C.政治等级森严D .贵族拥有政治、经济特权
［解析］“一国无二君，一庙无二祭主”说明按照宗法制的规定，嫡长子继承王位，并成为同姓中的大宗，故 A 项与题意相符。

9下列关于西周宗法制的表述，最准确的是(B)
A .体现了奴隶主与奴隶的阶级关系
B .体现了统治阶级内部的等级关系
C.体现了中央与地方的行政关系
D .体现了官僚机构与人民的压迫与被压迫的关系
［解析］本题主要考查西周宗法制。

宗法制解决了贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，有利于统治集团内部的稳定和团结。

故选 B 项。

10. 《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。

”材料反映了(B)
A .财产继承的原则
B .宗法制的基本法则
C.任人唯才的要求
D.兄终弟及的传统
［解析］“庶出，不得立”“虽幼，以嫡立”反映的是血缘关系与政治地位间的关系，体现了宗法制的基本法则。

11.吕思勉的《中国制度氏宗族》记载：“正姓，若周姓姬，齐姓姜，宋姓子。

庶姓，若鲁之三桓，郑之七穆。

盖正姓所以表大宗，庶姓所表小宗也。

”材料反映的制度(A )
A .用血缘亲疏来维系政治等级
B .加强中央对地方的有效统治
C.表明中央行政管理制度成熟
D .标志“家天下”局面的出现
［解析］从材料中“正姓所以表大宗，庶姓所表小宗也”可以看出，用血缘的亲疏来区分正、庶，维系大宗、小宗的政治等级，故 A 项正确；材料内容与中央对地方的统治无关，故 B 项错误；血缘关系维系的宗法制是我国古代早期政治制度的内容，中央行政管理制度还不够成熟，故C项错误；禹将王位传给自己的儿子启是“家天下” 局面开始的标志，与材料信息不符，故 D 项错误。

12.分封制与宗法制最突出的相同点在于它们(B)
A .都服务于周王巩固统治的需要
B .都以血缘关系为纽带
C.都形成了森严的等级制度 D .都对后世产生深远影响
［解析］注意题干要求“最突出的相同点”，分封制是将王国的土地分给宗室臣属以巩固统治的制度，而宗法制则是以家族为中心、以血缘关系为纽带、结合族权和政权的政治制度，两者互为表里，相辅相成，因此最突出的相同点是都以血缘关系为纽带，故 B 项正确； C 项从属于 B 项，宗法制对后世影响深远，分封制在西周后期削弱了天子的权威，故A、C、D 三项排除。

二、非选择题(本大题共2小题，每小题26分，共52 分) 13．阅读下列
材料，回答问题。

材料一曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之于陶丘，为宋
景公所灭，子孙以国为氏。

——［南宋］郑樵《通志》材料二氏室属下的庶民也许就是氏室的宗族，否则也是集族而居的。

氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族，更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。

其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。

这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经，家族为纬的。

——张荫麟、吕思勉《国史十六讲》(1)材料一反映了西周时期的哪种制度？有什么积极作用？［解析］本问考查学生分析理解能力。

解题关键是提取材料有效信
息，并将其与所学知识结合。

从材料内容可直接得出是分封制
［答案］分封制。

积极作用：分封制有利于稳定当时的政治秩序，加强周天子对地方的统治。

（2）概括材料二中帝国组织形式的基本特点和等级关系，并说明其得以建立的制度基础有哪些。

［解析］依据材料，结合西周时期的宗法制和分封制的内容说明其特点和等级关系。

［答案］特点：按照血缘宗族关系分配政治权力，构建帝国组织。

等级关系：周天子—诸侯—卿大夫—士。

制度基础：分封制、宗法制。

14．阅读下列材料：
材料一周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。

周王的嫡
长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。

次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。

而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。

以此类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。

——白钢《中国政治制度史》材料二至于周衰，人心未离而诸侯先畔（叛），天子拥空名于上，而列国擅威命于下，因循痿痹（恶性循环），以至于移诈（改朝换代），谓非封建之弊乎？
（明）张燧《千百年眼》请回答：
(1)材料一反映了西周时期的哪种制度？由材料分析，该制度的核心内容是什么？
［解析］根据材料“形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗” 可知反映的是宗法制。

“核心内容”根据所学回答即可。

［答案］宗法制。

嫡长子继承制。

(2)材料二中“封建”指什么？据材料二，指出“封建”所存在的弊端。

［解析］根据材料“周衰，人心未离而诸侯先畔(叛)，天子拥空名于上，而列国擅威命于下”可知“封建”是指周朝分封制，即封邦建国的意思。

分封制下地方有较大的独立性，造成春秋战国时期诸侯割据争霸，周王室
日益衰亡。

［答案］封建：实行分封制(封邦建国)。

弊端：地方权力过大，中央难以控制。