小说共由16个部分构成，没有完整的故事情节， 只是交错叙述了几个各不相关的故事。彪悍的藏族神
猎手穷布被人请去猎熊，结果发现的是喜玛拉雅山雪
人；探险者陆高认识一位漂亮的藏族姑娘央金，央金 却意外地死于车祸；陆高和姚亮去看“天葬”，可遭 到天葬师的拒绝，以及生性好幻想的弟弟顿月和老实 木讷的哥哥顿珠传奇般的生命历程。小说以冈底斯山 作为人和事遥远的背景，叙述了西藏迷人的景致与神 奇的风俗，展示了充满魅力的生存方式和生存氛围。
新近观点：
马原提出“小说已死”概念。他认为 2001年电脑普及，传统纸媒向屏显过渡， 纸本阅读式微，而小说是由纸媒承载的。 在这种情形下提出“小说已死”是说“传 统意义的小说已经死了”，即小说作为公 共艺术的历史已经结束。
主要作品：
短篇小说：《拉萨河女神》《叠纸鹞的三 种方法》《拉萨生活的三种时间》等 中篇小说：《冈底斯的诱惑》《虚构》 《游神》《旧死》等 长篇小说：《上下都很平坦》以及剧本 《过了一百年》等
热门事件：
2012年11月，马原在云南西双版纳
遭到殴打事件在网上引起关注。11月15
日，当日凌晨2点20分左右，作家马原
在西双版纳南糯山姑娘寨原中心小学被 人围殴至昏迷，全身多处受伤。
作品介绍：
《冈底斯的诱惑》是马原代表作之一，最初在 《上海文学》1985年第2期。小说以几个外来的年 轻探求者在进藏后的见闻，写出了冈底斯高原神秘 的风土人情，并且借助独具一格的艺术手法，微妙 地传达了西藏神话世界和藏民原始生存状态对现代 文明的“诱惑”和这种诱惑的内在含义。
小组成员：
作家简介：
马原，当代知名作家，一九五三 年出生于辽宁锦州。当过农民、钳工。 一九八二年辽宁大学中文系毕业后进 西藏，任记者，编辑。曾是“先锋派” 的开拓者之一，其著名的“叙述圈套” 开创了中国小说界“以形式为内容” 的风气，影响了一大批年轻作者。现 任同济大学中文系教授。 他是“先锋派”的重要作家，其著名的“叙 述圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的 风气，对中国当代文学的发展起到了重要影响。 他的作品在形式上作了认真的尝试，吸取了西方 现代主义的技巧，特别是结构主义的影响。他把 故事结构分解重组，时空关系不断跳跃，背景氛 围有意抽空，造成阅读的陌生化，显示着小说观 念的根本变化。
作品分析：
首先，作者对西藏生活的表现，不注重外部
世界影响下的变化，而着眼于藏民的基本生存状
态，如狩猎、放牧、天葬等；着意突出西藏那被 宗教气氛包围的神话般的世界，诸如不许外人参 观的天葬、雪夜中的温泉景观、高耸于沼泽地的 巨大羊头形石块等。这个神话般世界与西藏自然
景色的原始荒凉、神秘奇丽相一致，也与藏民生
中的烘托、渲染与人物形象的着意塑造；小说中的人物和故 事被更强烈的具象性和更深邃的偶然性所推动、一方面展开 变幻无穷的叙述层次，一方面又显露出神秘莫测的故事内核 。
最后，作品从头至尾没有统一的人称，没有贯穿的人物， 而是不停地转换人称。在叙述老作家时使用第一人称直叙， 在叙述穷布时使用第二人称转述，在叙述姚亮、陆高看天葬 的经历和顿月、顿珠兄弟的故事时，又采用正面叙述方法。 探险者陆高很大程度上是作者个人经验的延伸，同时又是整 个故事的主要视角。这种把作者——叙述者——人物交揉循 回的扑朔迷离的叙述方式，打破了读者阅读时的惯性与期待， 造成间离效果，从而对作品内容作出清醒、理性的判断。从 这些意义上来说，《冈底斯的诱惑》是当代小说叙事革命的 一次有益尝试。
活的粗犷传奇相谐调，从而完整地构作者采用了独特 的叙述方式。几个故事没有什么关联，它们单独成立又串连 在一起；故事线索也不很明确，往往突如其来，倏然而去； 事件常常没有确定的时间、地点，或者在过程上或者在结果 上进行省略；虽然运用讲故事的方式叙述，但又无通常小说