深圳市罗湖区2017－2018学年第一学期期末质量检测高一语文试卷2018年1月24日本试卷共22小题，满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。

答案不能答在试卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。

根据现有的文献资料和考古发现，一般认为战国时代已出现了有封闭结构的市。

市的四面有围墙，墙的中间有门，称“市门”，市中有“十”字街连通四面的“市门”，其中以南门最为重要。

《韩非子，内储说上》说，宋国太宰派少庶子（家臣）到市上去，回来后问他“何见于市”，回答说：“市南门之外甚众牛车，仅可以行耳。

”正因为南门最热闹，所以那里就经常成为公布赏格的地方。

《史记：商君列传》说，秦孝公任用商鞅变法，商鞅于变法令未下达时，为取信于民，“乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予千金”。

这里的南门不是城门，是市门。

西汉时，长安出现了对称的东西两市制度，《汉书·惠帝纪》谓惠帝六年夏六月，“起长安西市”，此时建起西市，说明东市早已建成。

这应是市制的进一步发展，是商品经济繁荣的结果。

这种两市制度在唐朝的长安还沿用着。

《木兰辞》中有“东市买骏马,西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”的诗句，似乎北朝时东西南北四方都有市。

据记载，长安的西市由六个市组合而成，东市有三个市。

班固《两都赋》有“九市开场，货别隧分”的说法，说长安东西两市的九个市各按商品的“货”来区别，又按“里”（每个市以“十”字街为界，划分成四个里）中的“隧”（小路）来分设各种同类货品的列肆。

晚唐时曾出现过一种特别的“宫市”，《资治通鉴》卷二三五德宗贞元十三年说：“比岁以宦官为使，谓之宫市，抑买人物，稍不如本估。

……阅人所卖物，但称宫市，则敛手付与。

”韩愈《顺宗实录》评论说：“名为宫市，其实夺之。

”白居易那首著名的《卖炭翁》就是形象描绘“苦宫市也”的诗。

所以宫市并非正常的集市交易，而是强权的掠夺。

市的格局，大约在北宋中期有了变化，开始由封闭式设置逐渐转向以酒楼或茶坊等为中心的新的开放式的街市格局。

这种格局在宋人张择端所绘之《清明上河图》中有着形象的展示。

在图中可见沿河多设有酒楼商铺，还有戏台等，商业区已和民居融合为一体，买卖没有了时间上的限制。

这种城与市融合的新格局已非常接近现代意义的城市格局了。

（节选自陈璧耀《说“市”》，《咬文嚼字》2011年第12期）1．下列关于原文的理解与分析，不正确的一项是（3分）A．战国时已出现了四面有围墙，墙的中间有门，呈封闭结构的市，这是根据现有文献资料和考古发现得出的通行看法。

B．市有“十”字街连通四面的“市门”，由于南门最为热闹，成为公布悬赏标准的地方，因而也成为最重要之门。

C．《史记·商君列传》中记载的商鞅“徙木立信”的所在——都市南门，既是市门，也是城门，因而人多热闹。

D．长安早在西汉时就出现了东西对称的两市制度，这是商业规模的进一步发展，也是商品经济繁荣的必然结果。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．引用《史记·商君列传》中“徙木立信”的故事，是为了说明“因为南门最热闹，所以那里就经常成为公布赏格的地方”。

B．班固《两都赋》有“九市开场，货别隧分”的说法，说明长安两市各有九个市，又按商的“货”及“里”来分设各种同类商品的店铺。

C．《资治通鉴》《顺宗实录》和《卖炭翁》三则材料，都能以详实的资料说明，宫市并不是正常的集市交易，而是强权的掠夺。

D．文段从三个历史横截面勾勒出市的沿革脉络：由封闭的市发展到东西对称的两市，再发展到开放式格局的街市。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．长安在西汉时出现的对称的东西两市制度，无疑具有显著的现实意义及深远的历史意义。

B．《木兰辞》中的四句诗，能够证明南北朝时东西南北四方都出现了现代意义的贸易市场。

C．市的封闭结构满足不了商业的发展，而商业区与民居融为一体，则促进了商业的繁荣。

D．贸易没有了时间的局限，城与市融合为一体的新格局已经非常接近现代意义的城市格局了。

二、古代诗文阅读（47分）（一）文言文阅读（8小题，28分）阅读下面的文字，完成4～7题。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属．客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之．所如，凌万顷之．茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯．流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀．吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

”客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

4．下列各组句子中加点的词，意义和用法不相同的一组是（3分）A．击空明兮溯．流光向青草更青处漫溯．B．纵一苇之．所如凌万顷之．茫然C．举酒属．客举匏樽．以相属D．哀．吾生之须臾哀．民生之多艰5．下列对原文中加波浪线词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．望，农历每月十六。

纪日的用字还有朔（农历每月初一）、晦（农历每月月末）。

B．孟，古人以伯、仲、叔、季或孟、仲、季为兄弟排行，“孟”与“伯”均说明排行老大。

C．下，战胜、攻下，与之同义的还有“既克，公问其故”的“克”、“破荆州”的“破”等。

D．槊，长矛。

“横槊赋诗”即横执长矛昑《短歌行》，这是描写曹操的“雄壮”形象6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．关于箫声的描写，既有对音乐形象的描摹，又有对音乐效果的渲染。

比较而言，对音乐形象的描摹详而对音乐效果的渲染略。

B．吹箫之“客”回答苏子的话，先将曹操的生命精彩推到极致，后用“而今安在哉”转折，揭示出生命的短暂与渺小。

C．苏子开导“客”的话，以“水与月”作比，从“变”与“不变”的角度观照世间万物，得出“万物与我皆同、无须艳羡”的结论。

D．全文以“乐”为起始，以“喜”收束，中间夹杂苏子与“客”各自的哲学观点，结构与王羲之《兰亭集序》完全一致。

7．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（5分）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

阅读下面的文字，完成8～11题。

贾生名谊，洛阳人也。

年十八，以能诵诗属书闻于郡中。

吴廷尉为河南守，闻其秀才．．，召置门下，甚幸爱。

孝文皇帝初立。

闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。

廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。

文帝召以为博士．．。

是时贾生年二十余，最为少。

每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。

诸生于是乃以为能，不及也。

孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。

乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。

孝文帝初即位，谦让未遑也。

诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。

于是天子议以为贾生任公卿之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。

”是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。

及渡湘水，为赋以吊屈原。

贾生为长沙王太傅三年。

后岁余贾生征见孝文帝方受釐②上因感鬼神事而问鬼神之本。

贾生因具道所以然之状。

至夜半，文帝前席。

既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。

”居顷之，拜．贾生为梁怀王太傅。

梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏，以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。

文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。

贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。

贾生之死时年三十三矣。

及孝文崩．，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守。

（选自《史记·屈原贾生列传》，有删节）【注】①绛、灌、东阳侯、冯敬：指绛侯周勃、颍阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬，均为西汉开国功臣。

②釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。

8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．后岁余／贾生征见孝文帝／方受釐／坐宣室／上因感鬼神事／而问鬼神之本／B．后岁余／贾生征见／孝文帝方受釐／坐宣室上／因感鬼神事／而问鬼神之本／C．后岁余／贾生征见孝文帝／方受釐／坐宣室上／因感鬼神事／而问鬼神之本D．后岁余／贾生征见／孝文帝方受釐／坐宣室／上因感鬼神事／而问鬼神之本／9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．秀才，原指才之秀者，汉以后成为荐举人才的科目之一，也作为学校生员的专称。

B．博士，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为从事教授生徒的官职。

C．拜，古代指授予任命官职，同样意思的词语还有“征、辟、除、迁、授”等。

D．崩，古代称帝王的死，古人把天子的死看得很重，用山塌下来作为比喻。

10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．贾谊博学多才，越级升迁。

他十八岁时就因为善于吟诵诗文而闻名于河南郡，后被廷尉吴公推荐召到中央政府，二十余岁就被任命为博士。

B．贾谊议政遭谤，被贬长沙。