指通豫南
sǒu
魁父
kuì
投诸渤海之尾
cuò
荷担者 太行
háng
智叟
无穷匮
一厝朔东行列；兄弟姐妹的次弟；步行的阵列； 某些营业所；行业；量词，用于成行的东西；少数时候也用做动词， 用长的针脚成行地连缀，如“～棉袄”其余读xíng。
二 写一写字形
chéng（ 惩 ）
汝：你，这里指你们。
毕：尽，全。
险：险阻。这里指险峻的大山。
指：直。 豫：豫州，古地名，在今河南黄河以南。
汉阴：汉就是汉水，阴，山的北面或水的南面。
译文： 北山有个叫愚公的老人，年纪将近九十岁了，
18 愚公移山
寓 言
我国著名的国画大师徐悲鸿，曾以“愚公移山”为素材，
创作了一幅同名的巨幅图画，在当时产生了很大的影响；
1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕 词时，提到过“愚公移山”的故事，他用这个故事教育全党： 只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革 命的胜利。那么，到底什么是“愚公精神”？在我们今天的 社会主义现代化建设中，还要不要发扬这种精神呢？让我们 带着这些问题来学习《愚公移山》。
2.箕畚运于渤海之尾 名词作状语，“用箕畚” 3.聚室而谋曰 动词的使动用法，使……聚，相当于“把……召集 在一起”
（五）文言句式
1.省略句 本在冀州之南，河阳之北。（句首省略主语“二
山”）
2.倒装句 告之于帝。（介宾短语“于帝”后置，是“于帝
告之”的倒装）
且焉置土石。（疑问代词“焉”提前）
3.被动句 帝感其诚。（主语“帝”是被动者，译为“天帝
的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，不可避免
地会遇到各种各样的困难。这种情况下，人们只能 幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。 《愚公移山》也正是在这种状况下完成的。
寓言的分类 寓言的类型大约有两种：一种是用夸大的手法，勾 画出某类人的特点和思想；另一种是用拟人的手法，把 人类以外的动植物或非生物人格化，使之具有人的思想
4.惩山北之塞 古义：苦于。今义：处罚。 5.寒暑易节 古义：变换。今义：容易。 6.曾不能毁山之一毛 古义：草。今义：动植物的皮上所生的丝状物;鸟 类的羽毛。
（三）一词多义
1.且：年且九十（将要，快要，副词）
且焉置土石（况且，连词） 2.焉：且焉置土石（哪里，疑问代词） 虽我之死，有子存焉（呢，语气词） 无陇断焉（用于句末，表示陈述语气，相当于
移山态度
导思1.愚公、家人、
智叟对“移山”这 件事，是如何表现 的？ 关键词: 改造自然 征服自然
处事观点
导思2.愚公和智叟 对待困难，分别持 有怎样的观点？
神灵移山
导思3.文章结尾安 排神灵搬走这座大
美好愿望
导思4.文章表达了 作者怎样的美好愿 望？
山有何目的？
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁
被他的诚心所感动”）
4.固定句式 如太行、王屋何？
其如土石何？（“如……何”固定结构，表示
“把……怎么样”）
部分来自《点拨》
（六）成语积累 愚公移山：借指做事有毅力，有恒心，不怕困难。 （七）名句积累 1.惩山北之塞，出入之迂也。 2.甚矣，汝之不惠。
3.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
4.子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
译文： 太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千 丈。它们本来在冀州的南面，黄河的北面。
原文：北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，
出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南， 达于汉阴，可乎？”
注释：
且：将要，快要。 塞：阻塞。 室：家人。 面：面对。 惩：苦于。 迂：曲折，绕远。 谋：谋划，商量办法。
1.积累文言文重要的实词、虚词。
2. 理解课文深刻的寓意。 （难点）
3. 把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手 （重点） 法的表达效果。
列子，名寇，又名御寇，战国郑人，是道家
代表人物之一。著有《列子》一书，有八篇：《天
瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命 》《杨朱》《说符》。
本文选自《列子》。《列子》成书于战国前期。 当时生产力极不发达，人们在生活中会面临大自然
感情或某种人的特点。
愚公移山 歌词 听起来是奇闻,讲起来是笑谈,
任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿.
面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆, 讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈。 望望头上天外天,走走脚下一马平川, 面对着满堂儿儿孙,了却了心中祈愿。 无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。
一 读一读字音 zhí fǔ zhū hè
“了”，语气词）
3.以：以君之力（凭借，介词）
河曲智叟亡以应（来，连词）
不以物喜（因为，介词） 必以分人（把，介词）
4.其：其妻献疑曰（他的，代词）
其如土石何（语气词，放在“如……何”的句式 前，加强反问语气）
虽人有百手，手有百指，不能指其一端（其中
的，代词）
（四）词类活用 1.吾与汝毕力平险
形容词用作名词，指险峻的大山
批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。
《愚公移山》课文朗读。
圈点要求 勾画自己不能解决的问题，在书上打上问号，
向同学、老师求助
原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之
南，河阳之北。
注释：
太行：太行山，在山西高原与河北平原之间。
王屋：王屋山，在山西垣曲与河南济源之间。
方：方圆，范围，指周围的长度。 仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 冀州：古地名，指今山西和陕西间黄河以东、河南和山西间 黄河以北和山东西北部、河北东南部地区。 河阳：黄河的北岸。河，黄河。
山北之sè（ 塞 ）
始chèn （ 龀 ）
shuāng （ 孀 ）妻 jīběn（ 箕畚 ）
一厝yōng（ 雍 ）南 万rèn（ 仞）
三
记一记词义
（一）通假字 1.始一反焉（“反”通“返”，返回 ）
2.汝之不惠（“惠”通“慧”，聪明）
3.河曲智叟亡以应（“亡”通“无”，没有）
（二）古今异义
1.太行、王屋二山，方七百里 古义：方圆。今义：四个角都是90°的四边形或 六个面都是方形的六面体。 2.曾不能损魁父之丘 古义：竟，却。今义：中间隔两代的亲属关系。 3.何苦而不平 古义：担心什么。今义：何必自寻苦恼，用反问 的语气表示不值得。