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《指南录后序》导学案3
【学习目标】理解本文在叙述中兼用议论抒情的表达方式和作用。

【学习重难点】品味本文准确而生动的语言。

模块一复习回顾
整理本文虚词、实词以及特殊句式等。

模块二重点研讨
（一）诗集的由来是怎样的？
答：
（二）结集的目的是什么？
答：
（三）为什么要以《指南录》命名？
答：
（四）本文是什么文体？表达方式上有什么显著特色？
（五）本文语言生动而准确，特别是动词的使用。

品读课文，举例分析相关动词的表达效果。

模块三延伸拓展
一、阅读下面的诗歌和语段，完成问题。

过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
注释：起一经：靠精通一种经书，通过考试做官。

零丁：孤苦。

丹心：红心。

汗青：史册。

未几，贾余庆等以祈请使诣北，北驱予并往，而不在使者之目。

予分当引决，然而隐忍以行。

昔人云：“将以有为也。

”（选自《指南录后序》）
1. 《指南录后序》说“痛定思痛，痛何如哉”。

而此诗中说“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”。

试辨析“思”与“叹”所包含的思想感情。

答：
2. 从诗的尾联看，作者对待死的态度是什么？
答：
3. 翻译：予分当引决，然而隐忍以行。

昔人云：“将以有为也。

”
4. “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，历来为后人称颂。

但是《指南录后序》中也有“隐忍以行”。

你如何看待文天祥两种不同的态度与选择？
答：
二、中国古代，有无数仁人志士，为真理，为信仰，为民生而舍生取义，也有很多人一生为实践自己的人格理想而苦苦追寻。

下面是韩愈《柳子厚墓志铭》中的一段话，阅读后回答问题。

其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。

子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人。

且万无母子俱往理。

”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪死不恨。

遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。

呜呼！士穷乃见节义。

今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。

一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。

此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！
1. 这段文字用了什么样的写作手法？请作简要分析。

答：
2. 你能用两三个成语来表现柳宗元的品格吗？
3. 翻译下面的句子。

①播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人。

②一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。

模块四拓展应用
读《古文观止—伶官传序》进一步体会序文的特点。