探禹穴，窥九疑，浮于沅、 稽山，访察（探寻）过禹穴（大禹坟墓），
湘；北涉汶、泗，讲业齐、 寻览九疑山(舜的遗迹)，在沅水、湘水上
鲁之都，观孔子之遗风， 之泛舟；北上渡过汶水、泗水，在齐、鲁
乡射[4页]邹、峄；厄困鄱、 的都会里研习学业，考察孔子遗留下来的
薛、彭城，过梁、楚以归。 于是迁仕为郎中，奉使西 征巴、蜀以南，南略（巡 行、巡视）邛qióng、笮 zuó、昆明，还报命。
（一起）王，王卬于殷。 马卬为殷王。汉王刘邦攻打项羽时，司马卬
汉之伐楚，卬归汉，以其 归降汉王，汉王把殷地改称为河内郡。司马
地为河内郡。昌生无泽， 昌生司马无泽，司马无泽担任汉长安掌管市
无泽为汉巿长。无泽生喜， 场的官长。无泽生司马喜，司马喜被封爵为
喜为五大夫，卒，皆葬高 五大夫，死后都葬在高门。司马喜生司马谈，
从前颛顼治理天下时，任命南正重掌 管天事（天文），北正黎掌管民事（地 理）。唐尧虞舜时代，继续任用重、黎的 后代，让他们依旧掌管这种事务，一直到 夏商时期。所以，重、黎氏世代主管天官 和民众事务。周朝时候，程国国君休甫就 是他们的后裔。周宣王在位时，程伯体甫 失去掌管天地的职守而改任掌兵的大司马， (后代便以)司马为氏。司马氏世代掌管周 朝史事。周惠王和周襄王的时候，司马氏 离开周都，前往晋国。晋国中军统帅随会 逃亡秦国时，司马氏也迁居少梁。
明主贤君忠臣死义之士， 的志士，我作为太史却没能把他们的事
余为太史而弗论载，废天 迹论说记载，中断（荒废）了天下的历 下之史文，余甚惧焉，汝 史文书，我十分忧惧不安，你可要记在 其念哉！”迁俯首流涕曰： 心上啊!”司马迁低着头流着眼泪说： “小子不敏（不才、愚钝， “儿子虽然驽钝，请允许我把您老人家 谦辞），请悉论先人所次 所（编撰）编辑整理的史实掌故完整地 （编次）旧闻，弗敢阙。” 加以编辑（全部整理好），不敢有所缺
自司马氏去周适晋，分 自从司马氏离开周都到晋国之后，族人
散，或在卫，或在赵，或 分散各地，有些居住在卫国，有些居住在赵
在秦。其在卫者，相中山。 国，有些居住在秦国。在卫国的，做过中山
在赵者，以传剑论显，蒯 国的国相。在赵国的族人，以（因）传授剑
聩其后也。在秦者名错， 术理论而显扬于世，蒯聩就是他们的后代。
余死，汝必为太史；为太史， 我死之后，你一定要做太史；做了太史，
无忘吾所欲论著矣。且夫孝 不要忘记我所要撰写的著述啊。况且孝道
始于事亲，中于事君，终于 从奉养双亲开始，继而侍奉君主，最终落
立身。扬名于后世，以显父 到处世为人（安身立业）上。扬名于后世
母，此孝之大者。夫天下称 来光耀（显耀）父母，这是最大的孝道。
《诗》《书》，作《春秋》， 有的典籍，振兴被废弃破坏的礼乐，述论
则学者至今则之。
《诗经》《尚书》，述作《春秋》，学者 至今视为准则（以此为依据）。
自获麟以来四百有余岁， 自获麟以来四百多年，请侯相互兼并，
而诸侯相兼，史记（史书） 史书散失，撰写中断。如今汉朝兴起，
放绝。今汉兴，海内一统， 海内统一，明主贤君忠臣和为道义而死
风教，在邹县、峄山参加乡射之礼；在鄱、 薛、彭城一带曾遭遇过一些困难，经梁、 楚之地回到长安。于是司马迁出仕担任郎 中，奉命（出使）西征巴蜀以南地区，往 南巡视邛、笮、昆明，归来向朝廷复命。
是岁天子始建汉家之封[4 这一年，天子首次举行汉朝的封禅大典， 页文化常识]，而太史公留滞 而太史公被滞留在周南，不能参与其事，因 周南，不得与从事，故发愤 而愤懑将（欲）死。他的儿子司马迁恰巧出 （含恨）且卒。而子迁适使 使归来，在黄河、洛水之间拜见父亲。太史 反，见父于河洛之间。太史 公握着司马迁的手流着眼泪说：“我的先祖 公执迁手而泣曰：“余先周 是周朝的太史。远在上古虞夏（虞顺和夏朝） 室之太史也。自上世尝显功 的时候就曾显功扬名，掌管天官事务。后世 名于虞夏，典天官事。后世 中道衰落，今天将会断绝在我手里吗？你如 中衰，绝于予乎？汝复为太 果能继任太史，就可以承续我们祖先的事业 史，则续吾祖矣。今天子接 了。现在天子继承夏商周三代以来千年一统 千岁之统，封泰山，而余不 的大业，在泰山举行封禅大典，而我不能随 得从行，是命也夫，命也夫！ 行，这是命啊，是命啊!
唯倜傥非常之人称焉
——司马迁其人其事
《史记》选读之《太史公自序》
昔在颛顼，命南正重以 司天，北正黎以司地。唐 虞之际，绍（继承）重黎 之后，使复典之，至于夏 商，故重黎氏世序天地。 其在周，程伯/休甫其后也。 当周宣王时，失其守而为 司马氏。司马氏世典周史。 惠襄之间，司马氏去周适 晋。晋中军随会奔秦，而 司马氏入少梁。
与张仪争论，于是惠王使 在秦国的名叫司马错，曾(因是否伐蜀)与张
错将伐蜀，遂拔，因而守 仪发生争论，于是秦惠王派司马错率军攻打
之。错孙/靳，事武安君白 蜀国，随即攻占蜀国，因而任命他做了蜀地 郡守（让他镇守蜀地）。司马错的孙子司马
起。而少梁更名曰夏阳。 靳，事奉武安君白起。而(这时)少梁已更名
靳与武安君坑赵长平军， 为夏阳。司马靳与武安君坑杀（活埋）了赵
门。喜生谈，谈为太史公。 司马谈做了太史公。
太史公既掌天官，不治 太史公掌管天官（天文）事务，不掌管
民，有子曰迁。
民事。太史公有个儿子名叫司马迁。
迁生龙门，耕牧河山之
司马迁出生在龙门，在黄河之北、龙门
阳。年十岁则诵古文。二 山之南耕种畜牧。十岁起就诵读古文经书。
十而南游江、淮，上会稽， 二十岁南下游历长江、淮河地区，登上会
还而与之俱赐死杜邮，葬 国长平降军，回来后与武安君一起被（秦王）
于华池。
赐死在杜邮，莽在华池。
靳孙昌，昌为秦主铁官， 司马靳的孙子司马昌，是秦国主管冶铸
当始皇之时。蒯聩玄孙卬 铁器的官员，生活在秦始皇时代。蒯聩玄孙
为武信君将/而徇（巡行、 司马卬（áng），是武信君武臣的部将，曾
攻占）朝歌。诸侯之相 率军攻占朝歌。诸侯一并封王时，项羽封司
诵周公，言其能论歌文武之 天下人称颂周公，是说他能够论述歌颂文
德，宣周邵之风，达太王王 王、武王的功德，宣扬周公、召公的风尚，
季之思虑，爰及公刘，以尊 表达太王、王季的思虑，推及公刘的功业，
后稷周厉王
礼乐衰，孔子修旧起废，论 以后，王道废缺，礼乐衰颓，孔子修复旧