山东省济南第一中学2015-2016学年高二历史10月月考试题文说明：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷为第1页至第6页，共30小题，第Ⅱ卷为第7页至第8页，共2大题。
请将第Ⅱ卷答案答在答题纸相应位置，考试结束后将答题纸上交。
满分100分，考试时间60分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、单项选择题（每小题2分，共60分）1．汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是A．用政治上的统一保证思想上的统一B．用思想上的统一巩固政治上的统一C．为政治上的统一赋予神权色彩D．儒家思想开始成为封建社会的正统思想2. “民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。
下列各项中符合该学派观点的是A．“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。
”B．“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。
此可谓知义而不义之辩乎？”C．“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
”D．“不尚贤，使民不争。
不贵难得之货，使民不为盗。
不见可欲，使民心不乱。
”3. 周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。
材料表明，儒家主张为政者应该A．发挥楷模和教化作用B．顺应天意，无为而治C．统一信仰和社会规范D．用礼义道德遏制人欲4. 秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。
这一变化表明，西晋时A．养子亲子权利相同B．血缘亲情逐渐淡化C．宗族利益受到保护D．儒家伦理得到强化5.有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。
能用来支撑该观点的是①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点A. ①④B. ②③C.②④D.①③6. 体现春秋战国时期法家思想的是A．列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别B．强本节用，人给家足C．不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法D．以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形7.范文澜先生在《中国通史简编》中指出：汉武帝“更喜欢儒家的是‘三纲五伦说’”；朱熹在后世影响最大的著作是《家礼》，并且在他及其他理学家的影响下，南宋有相当多的通俗教育读本《劝孝文》《劝学文》《谕俗文》等。
由此可见，南宋与西汉相比在“三纲五常”方面的最大区别在于A. 由服务于统治者到服务于民众 B. 用理来论证其合理性C. 注重民族性格的培养D. 儒家伦理道德普及化、通俗化8. 陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。
二人的人生价值和处世准则明显受到A．孔孟之道的影响B．老庄哲学的影响C．韩非思想的影响D．墨家学说的影响9. 随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段③明清时期的儒学家将儒学神圣化④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵A．①②B．①④C．①②④D．①②③④10. 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲11. 宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。
”这说明A．藏书成为人们追求的时尚 B．儒者地位迅速提高C．技术进步推动了文化发展 D．儒学得到广泛传播12. 黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
这说明明清时期的早期启蒙思想A．根植于高度繁荣的农耕经济B．适应了君主专制统治的需要C．本质上是传统思想的继承发展D．动摇了宋明理学的统治地位13.《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。
这一规定反映的本质是A．儒家思想是古代法制的基本原则B．儒家思想等同于古代的法律制度C．中国古代已建成法制社会D．儒家思想促进了中国近代法制和民主政治的发展14.据邓洪波等《中国书院制度研究》统计，清代创建书院3868所，分布在今全国31个省区，其中，浙江、四川、广东及江西的书院数量名列前4位，台湾、新疆、内蒙古、黑龙江、吉林等边疆地区书院也有所发展。
这则统计资料我们可以用于研究①儒学影响的扩展②文化中心的南移③中央集权制度的加强④西部文化的发展A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④15. 史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔(相当)而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度”。
下列黄宗羲思想中属于“新见”的是A．民本思想B．保留君主制C．工商皆本D．君主专制是天下之大害16. “君子之为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是A．孟子的“仁政”B．黄宗羲的“人民为主”C．朱熹的“格物致知”D．顾炎武的“经世致用”17.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史中极为重要的组成部分。
在历史的长河中，有无数贤者曾留下睿智的言论。
下列人物组合与表中引文顺序完全符合的是甲：“亲吾父以及人之父，以及天下之人之父”。
要“知行合一”。
乙：“工商皆民之本”。
“天下为主，君为客”。
丙：“辟邪之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣”。
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。
A．王阳明、王夫之、顾炎武、黄宗羲B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D．王夫之、程颐、王阳明、顾炎武18. 儒家思想在中国历史上的地位大起大落。
春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号；当今孔子学院在全球开花。
这说明儒家思想的扬弃归根结底取决于A．统治者个人喜好B．当时的经济状况C．文人学者的喜好D．时代发展的需要19. 下面是儒家思想在古代发展情况示意图。
下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析不正．．确．的是A．a处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”政策的影响B．b处处于高潮是受“罢黜百家，独尊儒术”的推动C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击D．d处处于高潮是受黄宗羲等批判专制思想的推动20. “经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，其中“经”的地位较高。
从汉至唐，《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。
元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。
促成这一变化的是A．重文轻武观念渐趋兴盛B．民本思想深入人心C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起21. 中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。
这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行22. 郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。
这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什么绘画的特点A、原始岩画B、汉代帛画C、文人画D、民间绘画23. 以“人”“言”构形“信”字在商周时期并未出现，到春秋才产生。
于此相应，对干“信”这个概念也是从记载春秋历史的《左传》一书开始，该书共有24处记载了诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例。
人言为信在稳定秩序方面的作用越来越突出，上述史实的背景是A．注重道德规范的儒家思想被统治者广泛接受B．王室衰微，礼崩乐坏C．成熟的文字在春秋时期出现D．《左传》作者发明了“信”字24. 陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
”下列叙述能够证明这一观点的是①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③25. 15世纪梵蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美。
”“这项神圣的艺术在日耳曼已生根发芽，应移植到罗马。
”这里说的“发明”是指A.造纸技术B.赞助出版C.活字印刷D.装订书籍26. 古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。
下列能体现这一观点的现象是A.汉武帝时代，赋的创作走向全盛B.唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期C.南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪D.元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛27.“父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。
”这是清代《弟子规》中的句子，反映了当时的教育A．鼓励儿童全面发展B．注重儒家伦理教育C．提倡进行家庭教育D．渗透天人感应思想28. 《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”与“万艳同悲”。
这反映了该书的创作风格为A、爱国主义B、浪漫主义C、现实主义D、现代主义29. 明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由白在”的生活，对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。
它反映出明代出现A. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想B. 注重气节，自我节制，奋发立志的思想C. 追求民主自由，反对君主专制的思想D. 追求金钱，海外冒险的拜金主义思想30. 王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。
”此话的主要含义是A．赞美宋元文学的辉煌成就B．强调文学具有很强的时代性C．指出各个朝代的文学成就D．哀叹古代文学时间的短暂第Ⅱ卷（非选择题，共40分）二、材料题31.孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。