“
”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称
“”。Leabharlann 四、通假字1.不亦说乎
通 ，意思是
2.吾十有五而志于学
通 ，意思是
五、古今异义词语 1.学而时习之 （时，古义： ；今义： 。习， 古义： ；今义： ） 2.吾日三省吾身（日，古义： ；今义： 。三， 古义： ，今义： ） 3.温故而知新（古义： ；今义： ） 4.择其善者而从之（善者，古义： ；今义： 。 从，古义： ；今义： 。） 5.可以为师矣（古义： ；今义： ）
十而从心所欲，不逾矩。（《为政》）
有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不
同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。
译文：
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三 十岁能够自立于世；四十岁能通达事理， 不被外物所迷惑；五十岁的时候我知道 哪些是不能为人力所支配的事情；六十 岁时能听得进各种意见；七十岁能随心 所欲，而不会越出规矩。”
之： 代词，它。这里指学问和事业。
者： 代词， … …的人 好： 喜欢，爱好。 乐： 以… …为乐趣
• 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以 学习为乐的人。”
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• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐
• 这一段运用了什么修辞？ • 顶真 • 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推
人家不了解（我） 生气，发怒
不亦君 子 乎 ？ ”
（《学而》）
指道德上有修养的人
孔子说：“学习了（知识）， 然后按一定的时间温习它，不 也是很高兴吗？有志同道合的 人从远处（到这里）来，不也 是很快乐吗？别人不了解我， 我却不怨恨，不也是君子吗？
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？” • 重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子
孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发 现，就可以凭借这一点当老师了。”
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”
孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所 得，只是空想却不读书就会有疑惑。”
3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
• 获取新的知识
↗ • 有所发现
↘ • 温习学过的知识 ↙
↑
↙• 独立思考
人不知而不愠
.
1．《论语》是 的经典著作之一，由孔子的弟子及 再传弟子编撰而成。它以 体为主，记录了孔子及
其弟子言行。
2、《论语》共二十篇。与 、 、 “四书”。
并称
3．孔子（公元前551-公元前479），名 ，
字 ， 时期 人，春秋末期
的 、 、 ， 思想的创始人。相传他
有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为
。
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• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近 思，仁在其中矣。” （《子罕》）
笃： 忠实，坚守。 仁：仁德
切问而近思：恳切的提问，多考虑当前的事。
• 子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚 守自己的志向，恳切的提问，多考虑当 前的事，仁德就在其中了。”
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• 本章讲时光易逝，应珍惜时间。
• 本章运用了什么修辞？ • 比喻 • 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞
逝，指明时间的宝贵。
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫 不可夺志也。”（《子罕》） 三军：军队的通称。古制，12500人为一军。
匹夫：普通的人，男子汉。
• 孔子说：“军队可以被夺去主帅， 男子汉却不可被夺去志气。”
六、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（ ） 可以为师矣（ ） 2.而：人不知而不愠（ ） 温故而知新（ ） 3.知：人不知而不愠（ ）
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是 ： 2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说
: 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义 ： 4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑 ： 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是 ： 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是 ： 7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们 可以联想到《论语》中孔子的话：
10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的 朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
有朋自远方来,不亦乐乎
学以致用
1、复习的好处可以用 温故而知新 来表达
2、学习与思考应紧密结合，因为 学而不思则罔,思而不学则殆 .
3、别人总有自己学习的地方，孔子说：
三人行必有我师焉 .
4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是
《 论 语 》 十 二 章
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔林 孔子墓地
• 孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲
尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东 南)人.他是我国古代著名的思想家、教育 家、儒家学派创始人。相传有弟子三千， 贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游 列国14年。孔子还是一位古文献整理家， 曾修《诗》、《书》，定《礼》、 《乐》，序《周易》，作《春秋》。他 正直、乐观向上、积极进取，一生都在 追求真、善、美，一生都在追求理想的 社会。
• 这句话说了哪几个方面的问题？
学习的方法 学习的乐趣 个人的修养
每天
自我检查，反省
zēng
wèi
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而
我
自己 替
泛指多次
老师传授的知识
不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
忠心，尽心
真诚，诚实
复习
（《学而》）
曾子说：“我每天多次地反 省自己：替别人办事是不是 尽心竭力呢？跟朋友交往是 不是诚实呢？老师传授的知 识是不是复习过呢？”
箪： 古代盛饭用的圆形竹器。 堪： 忍受
• 孔子说∶“多么有贤德啊，颜回！一竹篮 饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人 都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！”
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• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品 质。
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不 如乐之者。”（《雍也》）
• 本章讲坚定信念、广泛学习。
学习方法:
学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。
学习态度：
有朋自远方来，不亦乐乎 三人行，必有我师焉。
一、通假字
1、学而时习之，不亦说乎？ 说通“悦”，愉快。
2、吾十有五而志于学 有通“又”，古人在两位数的整数和零数 之间常常加“有”字。
二、词
1、古今异义词。 （1）有朋自远方来
朋 古义：志同道合的人。 今义：朋友。 （2）可以为师矣
可以 古义：可以凭借。 今义：表示许可或能够。
（3）三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。
夺 古义：改变。 今义：夺取。
2、词类活用
（1）学而时习之 时：名作状，按时。 （2）传不习乎 传：动作名，老师传授的知识。 （3）温故而知新 故：形作名，旧的知识。 新：形作名，新的知识。 （4）好之者不如乐之者
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内 容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹 把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、 《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要 经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》 治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的 是做人之道。
• 将旧知识融会贯通
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。”
• 重点字词：罔、殆
学习 辨正统一 思考
迷惘
停殆
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• 第四章谈学习方法
•第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩 证关系。
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮 ，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！” （《雍也》）
乐：意动用法，以……为乐趣。 （5）饭疏食饮水
饭：名作动，吃饭。
3、一词多义
（1）实词 信：与朋友交而不信乎（ 信：真诚，诚实。
） 则是无信（信：讲信用）
知：人不知而不愠（ 知： 了解 ） 知之为知之（知： 知道 ）
（2）虚词：之、而、其、为、于、者
4、成语
温故知新、 择善而从、 三十而立、 三人行必有我师
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• 本章讲学习态度：向一切人学 习。不但要学习别人的长处， 还要借鉴别人的短处，反省自 己有没有类似的毛病。
• 这句话中包含的成语：
三人行，必有我师
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍 昼夜。”（《子罕》）
川： 河。
逝：流逝。
斯： 这，指河水。 舍：舍弃。
• 孔子在河边说：“时光就像这流去 的河水一样， 日夜不停呀。”
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• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几 个阶段？
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
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• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
• 曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事 与朋友交往 温习知识
• 曾子对自己有什么要求？ 忠（尽心力）信（诚实）习（温习）
• 这句中所包含的成语：
三省吾身
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十 而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七
进，使说理更加透彻，令人信服。
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在 其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》）
饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词。 疏食即粗粮。