1、西方文化的内涵1）西方文化的基本内涵可以概要地表述为：第一，包括语言文字、哲学、历史学、建筑、艺术、法律和政治制度在内的希腊罗马文化；第二，以虔诚信仰为核心的犹太教文化和基督教文化；第三，给欧洲社会带来风俗习惯和民主传统的日耳曼文化；第四，伴随着商业交往、宗教热情和殖民冒险发展起来的资本主义文化。

所以，在东方人的观念中，西方充满着浪漫与理性、热情与虔诚、冒险与智慧。

西方文化通过不同文化的“杂交”和相互否定而产生出新的文化性状，最终的结果是导致了整个社会和历史文化的不断变迁和自我超越。

2）当代西方文化的发展始终与科学理性、工具理性（目的理性或技术理性）为中心的现代工业文明相随，但逐渐暴露出重理轻文的偏颇、快餐文化的消极、拜金文化的媚俗。

2、阐述地理特征与希腊精神塑造间的关系城邦林立的松散状态培养了自由独立民主的精神，同时，容易导致内战。

临海的地理位置，培养了海洋民族的冒险精神，同时，为反抗权威准备了随着得以出逃的出海口。

3、为什么基督教从非法的地下组织迅速发展为世界性宗教1）罗马帝国后期，社会生活相对安定、交通便利，使用希腊方言更容易沟通感情2）罗马文化活力逐渐衰退这就为新的宗教的思想传播提供了客观条件3）基督教是多种思想和精神因素相结合的混合物。

具有普遍性和包容性的根本特点（这是他的内在吸引力）4、文艺复兴为何首先出现在意大利1）意大利是古罗马的发源地，又是中世纪基督教文化的心脏地区。

从文化渊源上，这里保留了古罗马优秀的古典文化传统，他们始终把自己看作是古代罗马人的后裔。

2）意大利的城市共和国的商业和贸易很发达，这就为文学和艺术的发展提供了雄厚的物质基础。

（如佛罗伦萨的美第奇家族）3）作为资本主义的最早诞生地，意大利为文艺复兴提供了新兴资产阶级和新兴市民阶层。

4）新兴资产阶级包括经济上成功的实业家、商人和银行家，他们对社会和文化生活提出了自己的，不同于过去的新要求，用手中的钱丰富和美化自己的生活成为他们的生活追求。

城市生活还造就了新兴市民阶层，他们思想活跃，自由化倾向严重，是中世纪敢于冲破旧秩序束缚的那群人。

5、19世纪后半页欧洲为何会掀起现实主义思潮该思潮的文艺主张？十九世纪末二十世纪初，物质财富与经济萧条并存，西方进入了一个充满矛盾的年代缓慢进行的社会改革与速度变化着的社会生活不相适应，人们的社会心态交织着乐观与悲观，希望和绝望的矛盾。

与此同时，浪漫主义也逐渐暴露出其虚假造作幻想化及过于重视个人情感的弊端，人们开始感觉到必需要回归到“什么是痛苦”“什么是真实”的问题思考上去。

“理性王国”幻影消失使得“人们不得不用冷静的眼光来看待其生活地位，他们的相互关系。

”现实主义思潮由此诞生。

文艺主张为1）、以真实的细节表现生活2）、以下层人民及劳动人民的题材作为创作素材3）、科学的对生活进行反思6、简述古希腊瓶画风格的演变1）、希腊花瓶最早的风格被称位“几何式”，这种风格的瓶绘主要依赖于直线和诸如圆形、方形和三角形这些基本图案的重复。

2）、公元前8世纪末开始，动物形象作为一种更受喜爱的装饰出现在希腊花瓶上，并迅速取代了原来的几何图案。

因为有些动物是来自东方异域的野兽，因此，这一时期被称为东方风格时期3）、一个世纪后，动物图案开始让位于以黑色造型技法绘制的人物形象。

（之所以这样称呼，是因为在绘制时先画出人物的黑色剪影，然后再用一个尖利的工具描绘细部、涂上颜色。

）4）、公元前6世纪末，红色造型风格崭露头角，绘制这种风格的花瓶时，艺术家将底色涂黑，而瓶上的人物则保留粘土的天然红色7、古罗马政治文化遗产1）创造了独特的行政管理模式，可概括为：行省建制、中央统治、分省管理。

这种制度不仅淡化了狭隘的民族情绪，还使“世界主义”的意识轮廓清晰了。

2）试图在疆域内建立领土政治、共和政治。

为维护共和反对帝制进行过斗争。

（“帝制不好”观念正是古罗马政治遗产中的主要内容，是史无前例的探索。

）8、一批商业城市的兴起给中世纪的欧洲带来了什么1）商业城市中孕育出了大学、银行、市民社会、议会制度和一批早期的人文主义者，从而为文艺复兴的到来准备了条件。

2）尤其是随着教育的进步及大学的发展广大知识分子在文艺复兴和宗教改革时代对科学文化事业起到了积极的推动作用，使长期落后于东方的欧洲开始跃居领先地位。

9、简述巴洛克艺术巴洛克艺术为十七世纪艺术流派之一，产生于十六世纪末后来逐渐走向繁荣。

他是罗马教廷借以为反宗教革命服务的旗帜，继承了文艺复兴时期确立起来的追求再现的错觉性传统，但却抛弃了单纯、和谐、稳重的古典风范，致力于一种繁复夸饰，富丽堂皇气势宏大、富于动感的艺术境界。

值得一提的是，它相对比较自由的表现艺术家对题材的把握，并强调艺术形式的丰富多样性，偏好曲线、斜线，试图表现强烈的动感之美；夸张的色彩与高强度的节奏表现相结合，造成一种令人惊奇赞叹的效果，具有明显的促进机体激情的倾向。

10、罗马法律文化遗产1）罗马人对世界文明的最大贡献，就是他们的法律制度和法学理论。

提出法律就是一个相互制约的体制。

相互制约，正是西方政治智慧之所在。

（尽管当时并不完善）2）a《十二铜表法》标志着罗马人从习惯法走向成文法b《民法大全》是欧洲历史上第一部系统完备的法典。

3）罗马产生了世界上最早的律师制度4）作为重要的历史文化遗产，罗马法是以私有制为基础的法律的最完备形式，对现代西方社会产生了广泛深远的影响。

它是构成现代大陆法系的重要基础。

11、十字军东征如何改变了欧洲的中世纪1、提高了欧洲社会的文明程度。

2、从君士坦丁堡见到或掠来的文献，看到了希腊罗马文明的光芒3、促进了东西方的贸易和文化交流。

促进了中世纪商业的繁荣和商业城市的出现。

4、抢夺了东方人的财富，促进了地方财富的整合，解决了人口过剩的问题。

5、刺激了欧洲骑士制度的发展1、20世纪初西方现代主义文化兴起的科学哲学和心理学基础？在科学、哲学、心理学发生革命性变革的基础上，文学艺术表现出现代主义的倾向。

科学：科学技术是20世纪全部文化的物质根源。

1）对权威的挑战和否定。

因为权威倒了，人们发现，没有永恒的值得信赖的东西。

包括一直以来，人们自认的人类是“万物的灵长，宇宙的精华”的观念，也面临冲击。

因为，达尔文的学说告诉人们，人类起源于低等动物。

这些个冲击是如此巨大，以致人们无从信仰，无所归属。

2）科学领域的新发明层出不穷，而且这些发明跟普通人的生活紧密相关。

如电灯、电话。

科学领域的发明改变的是人类社会的生活。

生产方式变化了，个人经营的小作坊被现代方式的大量生产大量分配所取代；消费方式大众化则消费经济诞生了；教育向普通民众开放，向实用主义转型；3）西方的经济文明，随着科学技术的发展更加显示其强大的征服性，凡此种种，表明一个现代化的社会环境在西方形成了。

哲学：1）尼采将苏格拉底以来的欧洲文化传统统统视为理性主义文化，而“理性并不能成为判断人的生活真实与否以及人的行为是善或恶的标准，相反，理性只是为了功利的目的而安排秩序的手段，是实现本能、欲望、意志的工具”。

因此，提出要“重新估价一切价值”。

而上帝的存在是帮助人们用思想对抗生命，用理性对抗激情，所以，树立上帝存在的基督教神学禁锢人的本性，因此，尼采庄严宣布，“上帝死了。

”2）生命从根本上说就是意志，生命意志就是表现生命的力量的意志，就是冲动和创造的意志，归根到底就是为了增长优越权和扩展支配权，即权力意志。

3）他提出所谓的超人，就是生活中既能自我超越、又能超越他人的强者、英雄、精英。

4）马克思：就哲学思想而言，他的两个理论对西方思想文化产生重大影响。

1》、是社会经济结构影响历史发展的理论。

2》、是异化理论。

心理学：弗洛伊德和精神分析学说：1900年，《梦的解析》出版，产生了自达尔文进化论以来最巨大的轰动，通过对精神病起因及其治疗的研究，弗洛伊德最终在下面三个方面有了杰出发现：压抑及其症状的形成；俄狄浦斯情结的性质；梦的意义。

1）对文学家的冲击：打破了西方文明体系中具有象征意义的性禁忌。

最明显的就是严肃文学中出现了大量性描写。

但是，这些描写不是作者招揽读者的伎俩，而是反抗的一种手段，反抗平庸社会、道德虚伪，反抗工业文明对生命的吞食，对人性的压抑。

如：英国劳伦斯的小说《查泰莱夫人的情人》2）对艺术家的冲击：梦境作为诗歌或艺术创作的一种题材，广泛应用。

超现实主义，代表人物西班牙画家达利和他的超现实主义作品。

3、评价中世纪文化在西方文化史上的地位和作用1）中世纪文化与古罗马古希腊文化一起构成欧洲现代文明的源头。

2）连接古代与近代：中世纪的基督教继承和保存了古典文明，在日尔曼王国中充当文明教师的角色；而现代文化与社会形态的特质相当程度上得益于中世纪的基督教文化。

3）正如《大英百科全书》指出，中世纪标志着欧洲作为一种文化的出现，标志着一种独特的基督教文明的兴衰。

4）为文艺复兴缓冲与铺垫总结：可以说假如不是这样的中世纪，古典文明后期的罗马帝国已经彻底腐败、没落了，完全丧失了制度创新的能力；假如不是这样的中世纪，就没有今天一体的西欧社会，而是两个不同的希腊罗马世界和另一个落后的日耳曼斯拉夫诺曼人世界；假如不是这样的中世纪，就没有构成西方文明的基督教文化，于是就没有今天这样的西方文明。

5、简述中国神话与希腊神话的异同1）相似之处：首先，希腊人将空间分为三块即天堂陆地和地府。

他们认为人死后灵魂脱离躯体而存在；而中国神话中也有上苍天国和阴曹地府之说，也有灵魂不灭灵肉分离之说。

其次，希腊神话中的神界是荷马时代社会的缩影；而中国神话中的天国也具有浓厚的政治色彩和现实意义。

还有，希腊神话中神人恋爱的故事如宙斯变成牝牛劫走欧罗巴公主生下米诺斯和拉达曼捷斯；同样，中国神话传说中的天仙配牛郎织女等也均为家喻户晓的神人爱情故事。

2）不同之处：首先是在对待诸神的态度上，希腊神话以人为本的观念主要表现为神与人同形同性，神可以与人自由相处，凡人表现对神的敬意的形式也局限为祈祷祈愿以洁净灵魂、抵偿罪恶，祭供和捐赠等方面。

相反，在中国神话中宣传的神灵高高在上认为神具有神圣不可侵犯性，具有人类所没有的超自然能力，神与人之间的界限根本无法逾越，及人类必须绝对的敬畏几百和服从神，不可对其有任何冒犯之处。