高一语文期中试卷考试说明：1．本试卷考查范围为高中语文必修③的内容，满分150分，考试时间150分钟。
2．将第ⅠⅡ卷答案写在答题卡指定区域内，选择答案一律用2B铅笔填涂。
3. 命题人：高燕第Ⅰ卷选择题（共50分)一、语言文字基础知识（每小题2分，共10分）1.下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是( )A．敕．造（chì）惫．懒（bèi）讪．讪（shà）扪参．历井（shēn）B．錾．银（zàn）两靥．（yàn）桌帏．（wéi）拗．他不过（niù）C．蹙．缩（cù）歆．享（xīn）榫．头（sǔn）鸡豚狗彘．（zhì）D．庠．序（xiáng）洿．池（kuà）贾．人（gǔ）间．或一轮（jiàn）2．下列句中标点符号使用不正确的一项是（）A．白居易在谈诗歌创作时说：“事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者”（《与元九书》）。
B．李白与杜甫是唐诗星空中最为耀眼的双子星座：一个浪漫奇绝，一个情深意永。
C．我想，鲤鱼“科学家们”将会聪明地杜撰某种虚构的东西——它被称为“ 力”，来掩盖自己的无知。
D．诺贝尔文学奖评委会在给海明威的颁奖词中指出：“他精通于叙事艺术，突出地表现在他的近著《老人与海》之中……”在这部小说中，海明威独特的叙事艺术达到了炉火纯青的程度。
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )A.我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无一是．．．．的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕还怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。
B.年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前．．．．，而这种约束对于大多数成年人而言通常似乎又很难超越。
C.本来雌凤蝶生了很多的后代。
可是这些后代，能够长大的却如数家珍．．．．。
D.令人大惑不解的是，为什么这样令人流连忘返的风景名胜，遭到破坏竟无人问津．．．．？4.下列句子没有语病的一项是( )A．在张大爷住院治疗一段时间后，感到体力和思维都大不如以前了。
B．蔡校长说：“李虎对张林的批评是有充分准备的，我相信他们会处理好这件事。
”C．“低保政策”体现了党和政府对困难群众的关爱，但要把关爱落到实处，却远不是划几条标准那么简单。
D．这个结论即使很有依据，但是如果不能说明地球上的无数生物怎样经历变异而达到它们的相当完善的构造、相互适应，因而难以令人满意。
5. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《红楼梦》又名《石头记》，是清代作家曹雪芹所著，后四十回一般认为是高鹗所续，这是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有极其重要的地位。
B．李白与杜甫齐名，贺知章曾经说他“ 笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
相传白居易读罢《蜀道难》，称李白为“谪仙人”。
C．海明威，美国现代作家，1954年度的诺贝尔文学奖获得者。
代表作有《太阳照样升起》《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》等。
他在50年代塑造了一批以《老人与海》中的桑地亚哥为代表的“硬汉”形象。
D．短篇小说的艺术表现特点是“借一斑略知全豹，以一目尽传精神”。
二、文言基础知识（每小题2分，共10分）6.下列句子中不含通假字的一项是( )A.则无望民之多于邻国也B.君子生非异也C.师者，所以传道受业解惑也D.赢粮而景从7.下列句子中，加点词与现代汉语意义全不相同的一组是( )①河．内凶，则移其民于河东②上食埃土，下饮黄泉．．③用．心一也④弃甲曳兵而走．⑤古之学者．．矣．．传其道解其惑者也⑦颁白者不负戴于道路．．必有师⑥非吾所谓⑧君子博学．．而日参省乎己A.①③④B.②⑤⑥C.③⑥⑦D.④⑤⑧8.下列句中加点的字，词类活用不相同的一项是( )A.孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃B.乃使蒙恬北．筑长城而守藩篱C.假舟楫者，非能水．也D.填然鼓．之9.下列句式与其他三项不同的一项是( )A.蚓无爪牙之利，筋骨之强B.而耻学于师C.申之以孝悌之义D.师不必贤于弟子10. 下列句中加点的字，意义和用法相同的一项是( )A.君子博学而．日参省乎己B.故．不积跬步，无以至千里狗彘食人食而．不知检惠文、武，昭襄蒙故．业，因遗策C.鸡豚狗彘之畜，无失其．时D.深谋远虑，行军用兵之．道愚人之所以为愚，其．皆出于此乎古之．圣人，其出人也远矣三、课内小说、科普文、古诗文理解分析与鉴赏（每题3分，共30分）阅读《红楼梦》中描写贾宝玉的两首词《西江月》，回答11～12题。
（一）“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，遇顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”（二）“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。
寄言纨绔与膏粱：莫效比儿形状！”11．这两首词用到的修辞和艺术表现手法有哪些，选出正确的一项（）A．对偶借喻引用 B．似贬实褒对偶比拟C．夸张比拟比喻 D．似贬实褒对偶借代12．对“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”理解正确的一项是（）A．穷困失意，懒惰愚笨 B．愚笨顽皮，不通人情世故C．厌弃功名，否定封建正统 D．不学无术，不懂儒家经典13.结合海明威的《老人与海（节选）》，选出下列说法不正确的一项是( )A．老人不屈服于命运，无论在怎么艰苦卓绝的环境里，他都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行了奋勇的抗争。
B．这篇文章的主题是海明威所提倡的“硬汉精神”，即“一个人并不是生来要给打败的”。
C．老人之所以失败，有两个原因：一是走得太远，二是孤军奋战。
D．小说中的大海和鲨鱼象征着与人作对的社会和自然力量，但老人捍卫了“人的灵魂与尊严”。
14.在《动物游戏之谜》中关于“演习说”的表述不恰当的一项是( )A．幼年黑猩猩用牙齿嚼烂树叶汲取手掌中的水。
B．动物们利用追逐、躲藏、搏斗等行为来熟悉未来将要结成的各种关系。
C．成年黑猩猩在干旱季节用嚼烂的树叶取树洞中的水解渴。
D．“演习说”似乎并不符合生物世界的一条普遍规律，即尽可能节省能量。
15.对白居易的《琵琶行》描摹琵琶曲诗句的分析不正确的一项是( )（3分）A．“冰泉”“凝绝”两句写出了音乐的又一境界。
幽咽之声，悲抑哽塞，好像“泉流冰下”，用视觉形象的冷涩强化了听觉形象。
B．“别有”“此时”两句写出了音乐结束后的余音袅袅，回味无穷的艺术境界，“无声胜有声”强调了弹者和听者都陶醉在美妙的音乐之中。
C．“银瓶”“铁骑”两句表现了“声暂歇”后力量的爆发，同时，这两句也将音乐的魅力推向了高潮。
D．“曲终”“四弦”两句写出了音乐进入到高潮时戛然而止，乐曲虽终，但由音乐而产生的惊心动魄、回肠荡气的艺术魅力并没有因此而消失。
16. 下面是对《蜀道难》一诗的分析，不正确的一项是（）A．这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到蜀地时写的，他袭用乐府古题，结合自己所见，并展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上绮丽惊险的山川。
B．诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住了各处山水特点描写，以展示蜀道之难。
C．诗人以变幻莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘了一幅色彩绚丽的山水画。
D．诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体来写景抒情，从蚕丛开国到五丁开山，六龙回日到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，充满了浪漫主义色彩。
17.对李商隐的《马嵬（其二）》内容的理解分析不正确的一项是( )A．首联夹叙夹议。
叙，采用了倒叙的方式，说唐玄宗“召魂之举”的荒唐；议，为下文奠定了感情基调。
B．颔联中“鸡人报晓筹”反衬马嵬的“虎旅传宵柝”，昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。
C．尾联包含强烈的对比。
从章法上说，是对前文的总结；从艺术构思上说，是由前一方面引起的联想。
D．本诗写玄宗在马嵬驿为“六军”所逼，赐死杨贵妃。
既对玄宗迷恋女色，荒废朝政暗含指责，又对玄宗表示了深深的同情。
阅读下面的文言文，完成18～20题。
《师说》韩愈古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼！师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
18.文中划破浪线的句子断句最正确的一项是（）A. 是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已B. 是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子/闻道有先后/术业有专攻/如是而已C. 是故/弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻道/有先后术业/有专攻如是而已D. 是故弟子不必不如师/师不必贤于弟子闻/道有先后术/业有专攻如/是而已19.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A．“说”，是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。
“师说”，就是谈谈从师求学的道理。
B．韩愈字退之，河南人，世称韩昌黎，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。
C．《师说》中“六艺经传皆通习之”中“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典著作。
《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。
另也指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。
D．巫医：巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病，所以古代的巫和医分别指巫师和医生；乐师：以演奏音乐为职业的人；百工：指各种工匠。
20.对这篇文章内容和写作方法分析不恰当的一项是（）A第一段提出全文中心论点，并以教师的职能、作用总论从师的重要性以及有道者为师的道理，是全篇论证的中心，下文都紧扣这一论题展开议论和批判。