《记承天寺夜游》教学反思
有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。

当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。

如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。

这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。

试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。

”以此为理念，采用余映潮老师的主问题板块教学，我设计《记承天寺夜游》一文。

其成功之处在于：
第一、主问题板块教学的灵活运用
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。

文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。

本文重点品味优美语言，理解作品意境，把握作者复杂微妙的思想感情，在此基础上，能当堂背诵。

抓住这点，我设计两个主问题：
①比较自己描写月色与作者描写月色有什么不同。

②结合自身体验与写作背景，体会作者面对明月，有怎样的感触。

“主问题”是引导学生对课文进行深入研读的重要问题、中心问
题或关键问题。

“主问题”研究与运用的重要意义在于大量减少日常教学中教师的“碎问”和学生的“碎答”，从而形成对学生非常有训练力度的课堂阅读活动。

把握两个主问题，我形成了本课的板块式教学思路：
（一）情境导入：借助与月有关的音乐图片创设情境，让学生用优美的语言描绘月色，并抒发赏月的感受。

（二）突破重点：以自主阅读、合作探究的方式，采用比较法，探讨两个“主问题”。

①“同一轮明月，有人比喻成玉盘，有人觉得月光皎洁，月光粼粼，而北宋文学家、书画家苏轼他面对明月，又会怎样描绘？”
②比较一下，你们描写月色与作者描写月色有什么不同？
③欣赏同一轮明月，有的心旷神怡，有的潸然泪下，有的寂寞孤独，而北宋文学家、书画家苏轼他面对明月，又有怎样感触呢？
（三）小结归纳，熟读成诵
“板块式思路”，确切的说法是“板块式教学思路”。

它不是一种教学方法，而是一种策划、安排课堂教学顺序与层次的理念与要求。

“板块式思路”的研究与运用，其意义在于让课堂教学过程清晰而又简明，让教学重点突出而又内容丰富，让学生的活动充分而又深入。

第二、多媒体的恰当运用
一上课，多媒体出现一幅清幽宁静的月夜图片，配上《春江花月夜》的音乐，加上老师深情的讲述，一下子把学生带进了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

上课中，精美的FLASH视频朗读，不仅让学生初步感知文意，还初步把握作者内心的感受。

而“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

”“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳？”附着在明月图片上，不仅增强了学生记忆力，还突出重点。

而《春江花月夜张若虚》《东坡突围余秋雨》课外作品的呈现，丰富了学生的语文素养。

最后，在悠扬的《春江花月夜》的古筝伴奏下，学生深情朗读，最终熟读成诵。

多媒体教学手段的运用,把电、光、形、声结合起来,使学生充分发挥视听能力,创造一种有利于学习的情境,促进了语文教学过程的优化组合和教学质量的普遍提高。

第三，学生才情充分展示
依据新课程标准提出的“初中语文教学应注重对学生基本功的培养与提高，尤其应加强语言表达能力、阅读能力及写作能力，并且充实词语积累量，培养科学理性的精神和人文关怀的精神，全面提高语文素养”这一精神，本设计注重发挥学生的主体作用，通过“自主、合作、探究”以及师生互动的形式学习，激励学生用自己的心灵感受文本，用自己的头脑思考问题，用自己的语言表达自己的见解。

学生之间互动充分，课堂气氛轻松活跃。

在课堂上，学生妙语连珠，让我击节惊叹。

譬如，面对配乐明月图，学生有的说“我高兴地起来走到户外，只见皎洁的月光洒落在水面上，一阵阵微风拂过，水面此起彼伏。

洒
在水面上的月光也跟着荡漾起来，波光粼粼，煞是好看。

这使我想起李白《静夜思》——床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

此情此景，我不禁潸然泪下。

”有的说“我高兴地起来走到户外，只见玉盘似的月亮镶嵌在那深蓝的天空上。

这时，一阵清风微微吹过，湖面泛起点点波痕。

此情此景，我心旷神怡，宛如身在人间天堂。

”还有的说“我高兴地起来走到户外，湖泊上涌动的波纹折射着粼粼月光。

在那水天相接的地方，朦胧一片，天上的云朵也被圣洁的月光照得羞涩不已，躲藏在黑暗中，竹林影子也显得明显。

此时此景，我高呼‘举杯邀明月，对影成三人’，唉，真孤独······”。

在揣摩作者情感时，学生有的说“从这句话我读出了对他人的惋惜。

你看，人人都看到过月光、竹子和松柏，但却没像我们一样懂得欣赏美景。

这让我想到了一句话——世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

”有的说“我读出了悠闲、惬意之感。

你看，在如此美好的月夜，能和朋友一起欣赏，这是多么惬意的事，我就有这种感受。

况且‘闲人’就是‘清闲的人’”。

还有的说“我不愿意称自己为‘闲人’，感觉自己是个寄生虫一样。

苏轼自称为‘闲人’，这应该有自嘲的意味。

作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个‘闲人’呢？”
此时的他们何尝不是一个才情满腹的小苏轼呢！
当然，教学永远是一门有遗憾的艺术，本课遗憾在于：
首先，文言文要以诵读为基础。

文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。

感知的最好办法就是诵读。

每位教学文言文的老师在这一点上都无一例外,通过多种形式的朗读,体味古人的情感。

而我在赏析、品味的时间多，读的时间少，对形成语感，达到当堂背诵造成了一定难度。

其次，本课的课堂容量比较大，而课堂时间有限，即使许多学生积极举手，但我因进度问题而忽视他们，直接进入下一个环节，这或多或少打消了一些学生的积极性。

我曾听过吴丹青老师、赵谦翔老师、崔秀琴老师等的公开课，发现这些名师有一个共同点：自己讲的少，学生讲得多，有时，为了倾听更多的声音，甚至拖堂。

吴丹青老师说，她不忍心拒绝那一只只高举的手，那是热爱语文的点点希望。

他们真正做到了以学生为本。

而我还停留在以教学进度为本的层面。

最后，板书虽重点突出，但过于单调，提不起学生记录的兴趣。

板书设计：
记承天寺夜游（苏轼）
月色写月而无一月字——暗喻
如积水空明——新颖（轻点几笔，境界全出）
水中藻荇交横，盖竹柏影也——侧面描写
感情闲人——惋惜、得意、悠闲（抓住关键词、关键句；）
(联系自身)
抑郁、悲凉、自嘲（了解写作背景）
以上就是我在这堂课的几点反思，希望能修正不足，设计出更出彩的课堂，让学生爱上文言文，不再谈“文言”色变。