形象特征：前四句写环境幽僻、高雅，表现了他的
高洁不俗。后两句写西邻对他行踪的叙述，侧面烘托了他 的潇洒。
形象意义：通过塑造这一形象表现了他对隐逸生活
的向往和追求。
嘴上说来终是浅 绝知此事要笔行
我们来做做 。。。。。。
• 《题李凝幽居》中李凝是一个怎样的人？表达了作 者怎样的思想感情？
• 闲居少邻并，草径入荒原。
题葡萄图 徐渭
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。 笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
注：徐渭，字文长，号青藤居士。天资聪颖，才华横溢， 诗文书画戏剧俱佳，然终生不得志于功名。
结合全诗，简要分析诗中的人物形象。
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。 笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
①诗歌塑造了一个饱尝辛酸、怀才不遇而又 狂放孤傲的老人形象。 ②首句既写出了已往 生活的辛酸也写出了现状的落魄；但“独立 书斋啸晚风”一句却写出了一派孤傲狂放的 气概；三四句以“明珠”为喻，既指画中葡 萄抛掷也指自己的超人才智被埋没。 ③诗人 借此表达了自己对当时社会的傲视和嘲弄。
了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车 行》则体察人民痛苦，反对战争。
（8）爱恨情长的形象。 如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤 和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术 形象。
常用术语
不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁、心忧天下、 忧国忧民、寄情山水、归隐田园、怀才不遇、 壮志难酬、矢志报国、慷慨愤世、友人送别、 思念故乡、献身边塞、反对征伐、爱恨情长、 建功立业、悯农怜农、热爱山川、昔盛今衰。
1、分析下面诗歌中的人物形象
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无
陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，
乃敢与君绝。
什么形象 形象的特征
答：本诗塑造了一个对意中人热烈追求,对爱情忠 贞不渝的女子形象。她发誓要山为平地,江水枯竭, 夏天天降大雪 ,天地合在一起,才和爱人分别。表 现出人们对爱情的执著追求和对忠贞不渝爱情的 向往。
但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象
的塑造，表达了自己壮形志象未的酬特、征报国无门的感慨。 形象的意义
（二）注意细节、动作﹑心理等的描写分析依据
分析李清照的《点绛唇》中女主人公形象。
点绛唇 李清照
蹴概罢括秋千特，点起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
古代诗歌鉴赏
之
鉴赏诗歌的人物形象
考
试 说
①鉴赏古代诗歌的形象、语言、 表达技巧；
明 ②评价古代诗歌的思想内容。
鉴赏诗歌的形象
形象――形象是诗歌中最基本， 也是最关键的要素。诗歌形象是指 诗人借以表达思想情感的具体可感 的物象或画面，它可以是人，也可 以是花、草、虫、鱼等景物。
诗歌形象表现的内容的角度
注抓：人沧物神洲态，：水“边泪，空古流时”隐等者词所句居理之解地全。词陆。游晚 年居这首于词绍前兴两镜句湖回边忆的当年三在山抗。金前线的战斗生活，匹
马征万里，其飒爽英姿、卓越不凡之气可见；“关河梦 断何处”是说一觉醒来，关河要塞不知在何处，意谓脱 离了前线；“尘暗旧貂裘”是说尘土积满从军时穿的貂 皮大衣。下片表达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的慨叹， “天山”代指抗金前线。“心在天山，身老沧洲”表达 了壮志未酬、报国无门的幽愤。
指出意义（情感）
给你技巧
答
案 （1）用两三个词概括形象特点
一
般 （性格+身份）；
有
三 （2）分析形象具有这些特点的依据；
部
分 （3）总结指出形象的意义
构
成 （或作者的情感）。
：
（一）知人论世，关注背景
1、知人论世，诉关衷注情背景陆：游
人当：年陆万游里；觅世：封南侯宋，，匹抗马金戍；梁背州景。：关词河后梦“断沧何州处”， 尘 的注暗释旧，貂暗裘示。此词是诗人晚年闲居三山时所写。 2、抓胡人未物灭心，理鬓：先“秋万，里泪匹空马流”。、此“关生河谁梦料断，”心、在天 山 “身，老身沧老州沧”洲。
展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对 官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居 秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写， 表达了对山水风光的喜爱。
（4）怀才不遇、壮志难酬的形象。 如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，
后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲 伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不 得施展的怀才不遇的知识分子形象
• 鸟宿池边树，僧敲月下门。
• 过桥分野色，移石动云根。
• 暂去还来此，幽期不负言。
• 李凝是一个过着悠闲、宁静生活的隐士形象。首联 诗人用“少邻”“草径”“荒园”的环境描写，表 现了李凝居处的荒僻，暗示其隐士身份。颔联的以 动衬静，颈联的归路所见，表现李凝居处的清幽， 烘托出李凝生活的悠闲、宁静。尾联的作者心理活 动彰显主旨，表现作者对这种隐逸生活的追求和向 往。
误例分析：扩写语段的好例子，诗歌 鉴赏的坏典型。判为0分。
答案三：诗人李白是一位豪放不羁 的才子，在敬亭山之上，与敬亭山厮守， 不去理睬“众鸟”与“孤云”，清高自 傲的诗人形象自然流露，但从诗中我们 隐约可见诗人的寂寞心情，或为功名， 或为宦海浮沉。也许只有人格化的敬亭 山才能与李白比孤比傲比豪迈。
形象的意义
巩固练习
分析诗歌中的人物形象：
暮春即事 叶采
双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。 闲坐小窗读周易，不知春去几多时。
巩固练习
2、分析诗歌中的人物形象：
暮春即事 叶采
双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。 闲坐小窗读周易，不知春去几多时。
什么形象
形象的特征
答：诗歌塑造了一个闲适自在，读书入神的读书人 形象。成双成对的麻雀在瓦屋上跳动，点点杨花从 窗户漂入砚池，诗歌中的主人公，悠闲自得，毫无 压力，更无苦பைடு நூலகம்。读书读的连春去几时都不知。表 现出诗人对这种闲适自由的读书生活的喜爱。
抒发的情感
四、课堂总结
答题步骤：
（1）概括诗人形象（形象=特征+身份） （2）具体分析揭示形象特征的诗句 （3）揭示形象的意义（抒发的感情）
（概——析——点）
解答不具体， 且答非所问。
答案二：我双手背在身后，抬头仰望天上那群鸟 儿不停地向远处飞去，眼睛充满无限的忧伤。天 空的最后一片云彩随着好冷的风闲散地飘向远方， 这时，我的衣襟被风吹起。望着那高高的敬亭山， 无语，望着它，渐渐地，我觉得我变得与它一样 高大，我用我忧伤的眼神看着它，而它也用那浑 然的自然的眼神看着我，一样的无语，但我俩彼 此都不觉得厌烦，此时我孤独寂寞的心情大概只 有敬亭山了解了。
开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想， 也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
（2）心忧天下、忧国忧民的形象。 如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士
俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破 受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨 中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。
（3）寄情山水、归隐田园的隐者形象。 如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”
别注意诗歌中的表现情感的形容词和副词（如：孤、独、自、 寂）。后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨。
（1 ）鉴赏的依据——人物(肖像、行动、语言、神 态、心理)、环境（自然环境、社会环境）、情节
（2）鉴赏角度——所写人物的身份性格、所写人 物的思想感情、作者对所写人物的观点态度。
课堂示例——作品刻画的人物形象
人物形象分析答案构成:
形象的总体特征 + 结合诗句分析其特征 + 形象的意义（思想内容及观点态度）
（1）上看：看诗歌题目，圈出题眼（主要内容、感情基
调）。再看作者，回忆作者所处的朝代和作品风格。（如南 宋的爱国思想）。
（2）下看：看注解提示，了解诗歌的背景，寻找诗歌内容
和情感的线索。
（3）中看：看全诗主体，每句圈出一两个词作为句眼，特
• 人物形象：诗中塑造的人物形象 或抒情主人公；
• 景物形象：包括景象和物象； • 【考查要求】把握形象的特征，
分析寓于形象中的思想感情，理 解形象的典型意义。
人物形象既指诗歌中 作者创造的人物形象， 又指诗歌中的抒情主人 公，即作者的形象。我 们要通过形象来挖掘探 寻诗人的情感心志。
（1）不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。 如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得
1、塑造了一个活泼娇媚、天真纯洁、感情丰富又略带几分矜持 的少女形象。
2、第一句是动作描写，写出了少女的活泼快乐；第二句写少女 的神态，展现了人物娇媚的风姿；第三句写少女含羞躲避的情状； 第四句在“走”与“回首”的矛盾和“却把青梅嗅”的掩饰中展 现了想见又怕见的微妙复杂的心理（含羞、好奇、爱恋等）。
3、这表现了她的天真、活泼和勇敢的一面。
指出意义（情感）
（三）注意环境描写
寻陆鸿渐不遇 皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。 扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。
注：带郭，意即靠近外城。 问：诗中的陆鸿渐是一个什么样的人物形象？请简要 分析。
形象：寄情山水、不以尘事为念的隐士形象。
怎样鉴赏（分析）人物形象
阅读李白诗《独坐敬亭山》，试分 析诗中所塑造的诗人形象。
独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。
答案一：一个山头，一座亭子，一 个人，所有的鸟儿都飞走了，连云儿都 不愿停留。清冷的环境中，诗人守望山 头，“相看两不厌”写出了作者的凄凉， 最后“只有敬亭山”道出了作者内心的 感受。
不是本诗的表 现
正解：答案由三个部分构成
概括特点
分析依据
全诗塑造了一个不与世俗同列又有点孤寂的 诗人的形象。 众鸟之“高飞”与孤云之“独去”， 写出了山静而空的特点，暗示了世俗对诗人的冷 遇，表现出诗人孤独生活；只有“相看不厌”的 敬亭山才是自己惟一的知己。同时，诗人愈是写 山的“有情”，愈是表现出人世的“无情”，从 而又写出了诗人孤独寂寞之中的傲岸倔强的性格。 表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想 感情。