方式 内容
传教授徒、结交士 大夫、译书修历 自然科学、人文艺术
发展 特点
由于清政府闭关、 阻绝，不复畅通
反应 开阔眼界、开始反思
影响 中西文化交流与融合
利玛窦
早期西学东渐的重要史实 A 史实：耶稣会传教士带来西方自然科学和人文学术，内容泛 及数学、物理、地理、天文历算、水利技术、机械工程、火 炮制造以及欧洲的古典哲学、逻辑学、艺术等
知识扩展：
3、西学东渐的阶段： 通常是指在“明末、清初”和“晚清、民 初”两个时期。
两者的背景不同：
前者伴随着天主教耶稣会传教士的传教活 动逐渐进行的；
后者则是在近代西方列强打开中国国门后， 伴随着军事、经济和文化渗透而逐步展开的。
知识扩展： 早期西学东渐概况
阶段 途径
明末清初（早期） 传教士的传教活动
局、立馆兴学、派遣留学。
（3）“中体西用”论的局限性
A、体用二分，中西对立 B、遗体求用，徒袭皮毛 C、变器不变道
（4）“中体西用”论的沉寂 （5）“中体西用”的历史定位
A、继承和发展了“师夷长技以制夷”思想； B、洋务派“借法自强”的纲领； C、促进了西学传播和观念变革； D、存在着内在矛盾和局限性。
西学东渐引起中国近代教育制度的变革： ————科举制的废除新的教育体制开始确立。
西学东渐与近代中国社会转型
社会存在
鸦片战争后， 民族危机不断 深化
先进中国人向西 方求真理，由器 而制、道
社会思潮
社会转型
使中国由传统社会逐步向现代社会转型。
中体西用(19世纪
60年代)
进化论（19世纪末）
成为洋务运动指导思想，使中国在现代 化道路上迈出第一步。
西学东渐引发中西文化冲突交融，动摇儒 学的正统地位。
西学东渐对近代中国的影响
1、思想与政治变革
“开眼看世界”与“师长”论 悉夷
开眼看世界
“师长”论
师夷
制夷
地位与影响： 继承“经世致用”传统，代表了鸦片战争后的新思潮； 打破华夷观念，开风气之先； 向西方寻求救国真理的开端。
“中体西用”论与洋务运 动 （1）“中西体用”的提出与流行
1）利玛窦与徐光启合译的欧几里得《几何原本》（第 一部译成中文的西方科学著作）
2）利玛窦与李之藻合作编译的《同文算指》（系统介 绍西方算术的笔算法）
3）利玛窦绘制《坤舆万国全图》 4）徐光启、李之藻以西方历法为基础，完成《崇祯历 书》，其影响至于清代。 5）此外传入《泰西水法》、《远西奇器图说》 6）西方的美术、音乐、建筑开始对中国产生影响。
维新派以进化论为武器，从思想上、舆 论上为戊戌变法的政治实践创造条件。 戊戌变法在政治上试图建立君主立宪
民主共和（19世纪
末20世纪初）
是当时最完整、最系统的民主革命纲领， 推动民主革命发展并最终推翻清王朝统 治，终结两千年帝制，建立资产阶级共 和国。
民主与科学（20
世纪初）
思想解放运动，打破了传统精神枷锁， 促进马克思主义传播。
西学东渐对中国近代社会转型的影响
（1）经济：自然经济进一步解体---民族资本主义经济逐渐发展 （2）政治：传统政治体系向近代政治体系演化的民主化趋势； （3）思想潮流的演进——思想变革由浅入深，逐次递进；
推动国人思想解放，促进马克思主义传播 （4）教育文化的发展——新式教育与文化事业的变化； （5）科技引进与影响——科技事业的发展与社会生活的改变；
早期西学东渐中断的原因？
清政府推行闭关锁国政策，阻绝中西往来；传教士 的活动破坏中国主权和利益；两种文化理念的差异
知识整理：近代西学东渐
爱
国
知
识 分
近代中国的生存危机
子
从
中华民族 封建统治 思想文化
梦
危机
危机
危机
幻 中
开眼看世界 体用之争（中体西用）
惊
思想观念
维新思想（进化论等）
醒
变化
民主共和
民主科学
早期西学东渐的影响（作用）
1.引入西方文艺复兴以后的科学技术，将一种新颖的 异质文化导入中国传统的文化系统，中西文化的交 流与融合揭开新的一幕， 在中西文化交流史上具有 积极意义。
2、中国人开阔了眼界，窥见一个原先全然无知的西方 世界。
3.一些明智之士认识到中国与西方的差距，开始对中 国传统和现状进行反思。
A、“中西”与“体用” “中学”与“西学”的内涵 “体”与“用”的内涵及对应概念
B、“中体西用”论的流变 “中学为体，西学为用”－－“旧学为体，新学为用”
C、“中体西用”论的双重属性 保中学、兴西学

（2）“中体西用”论的合理性与功效
A、合理性 进门、落户、释疑
B、功效：扩大了“采西学”的视野； 推动了观念变革； 迈出了现代化的第一步：练兵制器、开矿设
高三专题复习 ----西学东渐对近代中国的影响
知识整理：
1、概念辨析：
西学是一种新颖的不同于中国传统文化的异质文化，最直 接的表现为西方的自然科学和人文科学。
“西学东渐”是指西方自然科学和人文学术向中国传播的 历史过程.
知识整理：
2、西学东渐的方式：
“西学东渐”的方式多种多样，诸如传教授徒， 翻译图书，编辑出版报刊、杂志，兴办新式学堂、 派遣留学生等
（6）社会习俗的变革——思想观念与社会生活的变化
经济、政治的变革，思想、文化、教育、科技、社会生活的嬗变， 推动着中国由传统社会逐步向现代转型。
西学东渐潮流促成近代中国人观念近代化： 天朝上国、自大保守心态、夷夏观念、夷人---
---洋人、洋务、大清国、中国、
近代外交观念的变化： 朝贡贸易体系崩溃，逐渐纳入资本主义世界体系； 机构：总理衙门的设立，平等外交理念
近代西学东渐的特点
传播内容 源源而入，由表及里 ，由具体而抽象（器物---制度---思想）
传播区域 通商口岸－－沿海地区－－内陆省份
在西学传播过程中始终存在着论争 趋势：从中西古今之争到西与西、今与今争（顽固派与洋务派
的论争；革命派和维新派的论战；中西文化大论战） 国人的态度
被动接受－－主动师法－－自主选择
【知识整理 】
什么是“中学为体，西学为用”？
“中学”指以孔孟之道为代表的传统文 化即儒家的纲常名教和君主专制制度。
“体”即治国之“本”，
“西学”指先进的实用技术等 “用”即治国的手段。
实质: 用西方先进的技术来维护中国的 腐朽的封建统治。
评价：在当时的历史条件是进步的，冲击 了传统的“夷夏之辨” 的保守观念，为西 学在中国传播创造了良好舆论环境。