传统艺术的根脉-古代玉器
这件翡翠饰品重21.70克,另 外镂空皇冠造型的托上镶嵌有221 颗钻石。据了解,它是1790年乾 隆八十大寿筹备贺礼时准备的两 件翡翠中的一件“传世翡翠”。 目前这颗天价翡翠饰品出现 在宁波中山东路一专卖店中,标 价28508880元的翡翠吊坠吸引了 众多视线。销售人员介绍说,这 是近年来在宁波亮相的身价最高 的单件翡翠饰品。在宁波亮相一 周的时间里,吸引了众多市民前 来参观、咨询。
大圭不琢
《礼记》:“大圭不琢其美质也”。唐诗也有“雕琢为世器, 真性一朝伤”之叹,玉匠时有“好玉不动铊”之举。浑金 璞玉、浑然天成之美,让人深感自然美是不可超之美;让 人深悟心之和谐、人与自然之和谐是玉文化之精髓。“大 圭不琢其美质也”,不仅是一种理念、一种实践、一种美 的哲思,更是保持自然、崇尚自然、回归自然的号召!
造型
如何欣赏玉器?
材质
纹饰
工艺水平
透雕龙凤纹重环玉佩 广州西汉南越王墓 1983年出土
透雕龙凤纹重环玉佩呈圆形, 直径10.6厘米,厚0.5厘米,玉佩 由两环套合分隔为内外两区,内 圈透雕一条游龙,其两爪及尾部 均伸向外圈;外圈透雕了一只凤 鸟,它站在游龙伸出的前爪之上, 回头凝望游龙,显得情真意切; 凤冠、凤尾及龙尾均舒展成卷云 形状,填满了外圈的上下空间。 龙凤纹重环玉佩构图精美,是 玉器中的珍品,深受人们喜爱, 其图形不仅被南越王博物馆选为 馆徽,且已成为广州的标志性图 案之一。
工具
殷商后逐 渐消失
礼器
盛行于商周 玉璧、玉圭、 玉璋、玉璜、 玉琥被称为 “六器”
生活装饰
玉簪、 玉环、 玉璜、 玉玦、 „„
崇玉 尚玉
玉琮
兽面纹玉琮(良渚文化,新石器时代)
许慎《说文解字》,以“琮, 瑞玉,大八寸,似车釭”的说法为 据。玉琮的造型是内圆(孔)外方, 似是印证“璧圆象天,琮方象地” 等道理。经考证,玉琮距今4000至 5000年,其功能与意义有: 一、祭祀用礼器之一,它与玉 璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称 为“六器”。为我国古代重要礼器 之一,《周礼》“以苍璧礼天,以黄 琮礼地”,玉琮成为统治阶级祭祀 苍茫大地的礼器,也是巫师通神的 法器。 二、玉琮也是权势和财富的象 征。玉琮于墓葬中出土时有如下特 征:墓葬规格高,规模大,随葬品 较丰富;墓主人多为男性;琮常于 壁伴出,一些墓中有殉葬人的现象。
在爱家收藏品市场,市民正在 仔细观看一块标价为50万元的 翡翠原石。让他们迷惑不解的是, 这样的一块普通的石头里面怎么 会有优质的翡翠……“2007夏 季赌石文化节”前天揭开了神秘 面纱。现场无底价竞标让很多鉴 赏者参与了一次赌石石破天惊的 过程。 为什么叫赌石?翡翠原石大都 天生带有一层薄厚不匀的“石 皮”,至于石皮底下到底有多少 翡翠,翡翠的成色如何,在解石 之前都是未知数,因此翡翠原石 也叫赌石。这次赌石文化节共准 备第一手翡翠原石毛料100多 块,原石小的有一两公斤,最大 的200多公斤,价值1200 万元,赌石文化节期间现场将有 无底价竞买、有底价竞买、明码 实价并切割、竞卖活动。
你有什么问题吗? 你还有什么问题? 你最想了解什么?
我们如何对待传统艺术?
赌石
价值
50万元
福禄寿禧俏雕翡翠摆件尺寸:15.5×6.2×1.3 cm
质地细腻,种水通透。五种颜色出现在一块翡翠原料上十分难得。此作 品选用紫罗兰雕一对戏水的鸳鸯、莲蓬;白翠雕一朵盛开的荷花、一对仙 鹤;绿翠雕荷叶与露珠;红翡雕仙鹤的冠部;墨翠雕仙鹤的眼睛。展现荷 塘月色的风景。
古代玉器的种类
传统艺术的根脉
古代玉器艺术
中山大学附属中学 田强
如何欣赏美术作品
题材 情节
画了什么(看到了什么)?
想到了什么?有什么感受? 怎么画的?相关技法? 为什么这样画?相关背景资料? 怎么样?是否喜欢?为什么? ……
描述
分析
解释 判断
形象
构图
……
古代玉器艺术
中山大学附属中学 田强来自天价”翡翠吊坠标价两千八百万元
“君子比德于玉”
许慎《说文解字》:“玉,石之美有五德者”,玉在人们心目中是美好 而亲近的代名词,向人们展示的是一种东方神韵,玉石以“似石而非石,非 石而似石”的简单随意,征服了众人的心。玉,蕴涵着生命与感情,成为中 华民族灿烂文化的重要组成部分。 孔子曰:“昔者君子比德于玉焉”。就是讲,玉是道德的表现,象征着 高洁的品德,所以“君子无故、玉不去身。”古人把高尚的道德和美丽为玉 饰等同。 中国作为一个有着五千多年玉文化史的文明古国,崇玉、礼玉、赏玉、 藏玉的传统观念已根深蒂固,玉被视为权力、地位、财富、尊严和占有的象 征。“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,李商隐的《无题》让我们对玉 更有种神秘的爱慕,历史上女娲补天、弄玉吹箫、完璧归赵……多少传奇都 和玉息息相关。