论语·颜渊篇第十二(3)原文
【译文】
鲁哀公问有若说：遭了饥荒，国家用度困难，怎么办？有若回答说：为什么不实行彻法，只抽十分之一的田税呢？哀公说：现在抽十分之二，我还不够，怎么能实行彻法呢？有若说：如果百姓的用度够，您怎么会不够呢？如果百姓的用度不够，您怎么又会够呢？
【评析】
这一章反映了儒家学派的经济思想，其核心是富民思想。

鲁国所征的田税是十分之二的税率，即使如此，国家的财政仍然是十分紧张的。

这里，有若的观点是，削减田税的税率，改行彻税即什一税率，使百姓减轻经济负担。

只要百姓富足了，国家就不可能贫穷。

反之，如果对百姓征收过甚，这种短期行为必将使民不聊生，国家经济也就随之衰退了。

这种以富民为核心的经济思想有其值得借鉴的价值。

【原文】
12 10 子张问崇德(1)辨惑(2)。

子曰：主忠信，徙义(3)，崇德也。

爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。

诚不以富，亦祗以异。

(4)
【注释】
(1)崇德：提高道德修养的水平。

(2)惑：迷惑，不分是非。

(3)徙义：徙，迁移。

向义靠扰。

(4)诚不以富，亦祗以异：这是《经小雅我行其野》篇的最后两句。

此表现了一个被遗弃的女子对其丈夫喜新厌旧的愤怒情绪。

孔子在这里引此句，令人费解。

【译文】
子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。

孔子说：以忠信为主，使自己的思想合于义，这就是提高道德修养水平了。

爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，这就是迷惑。

（正如《诗》所说的：）即使不是嫌贫爱富，也是喜新厌旧。

【评析】。