第三，反映民主政治的法律原则和法 律规范
第四，有关社会公共事务的法律规定 等。
英美法系，是指以英国中世纪以来的普通法 （common law）为基础，以判例法为主要标 志并与其有继受关系而发展起来的法律的总 称。
英联邦成员共53个。前 身是英帝国，由英国及其 自治领和其他已独立的前
殖民地、附属国组成 。
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世界主要法系分布图
西方两大法系是相互对称的： 按地理位置，叫做大陆法系与海洋法系； 按主要国家构成，叫法德法系和英美法系； 按法律传统，叫罗马—日耳曼法系和普通法 系； 按法的外部特征，叫法典法系和判例法系。 大陆法系还有一个名称，叫“民法法系”， 这是因为该法系以民法典最为发达，地位最 为特殊。
（4）明显带有 原始习惯的残 余。
古印度《摩奴法典》规定的种姓等级制度
印度种姓等级制度的影响
【2007年11月07日新华社 】现行的印度法律规定 ，公民享有与自己意中人结婚的权利，但据调查 ，74％的印度人仍不接受不同种姓间通婚。 印度妇女马达维·阿瓦尔最近因“下嫁贱夫”得 到了政府颁发的一个奖。她的丈夫钱德拉谢卡尔 条件并不差，但他出身不好，处于印度古老的种 姓制度的最下层，是“不可接触的贱民”。因为 跟社会较低阶层的人结婚，马达维得到了印度政 府特别颁发的250美元奖金和一张奖状。
美 法
的法律形
单行 法
中心
归纳 法
诉讼模式（ 对抗式或庭
法和立 法；法律部门
系
式；遵循 先例
主义
辩式）
法职能 缺乏统一分类
当代中国社会主义法律制度
一、当代中国法律制度的产生与发展 二、当代中国法律制度的本质 三、当代中国法律制度的特征
法律演进线索
法的历史类型
起点： 法的起源
法的发展
在时间顺序上的推进
法律继承的原因
第一，社会生活条件的历史延续性决定 了法律继承性。
第二，法律的相对独立性决定了法律 发展过程的延续性和继承性。
第三，法作为人类文明成果的共同性 决定了法律继承的必要性。
第四，法律发展的历史事实验证了法 律继承性。
法律继承的内容
第一，法律技术、法律概念
第二，反映商品经济规律的法律原则 和规范
4、虞舜时期，开始出现私有财产，分配不均， 贫富差距增大。 5、虞舜时期，开始出现“司法官吏”等各种官 职设置； 6、虞舜时期，开始出现“五刑”一类的规范。
法律为什么不可能在原始社会产生？
法律为什么不可能在原始社会产生？
经济原因：生产力水平低，生产能力十分有 限
没有剩余产品 不可能产生私有制
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西方两大法系比较
法典 司法 推理 判例地位 编纂 传统 方式 诉讼模式
法官 地位
法律分类
大
实体
职权主义诉 只能司 公法和私法；
陆 法
基本不存 法典 在判例法 化
中心
演绎 法
讼模式（审 问式或纠问
法不能 明确的法律部
系
主义
式）
立法 门的划分
判例法是
英 一种重要
程序
当事人主义 兼具司 普通法和衡平
封闭性
中央集权的君主 专制；维护君权
和族权
为小农经济 服务，重农
抑商
司法行政 合一
西方
基督教神 学
宗教性
分散，多 种法律体 系并存；
开放性
统治权分裂和分 散；既保护君权 ，又保护领主权 ；既保护世俗权 ，又保护神权。
私法发达， 主要为商品 经济服务， 出现资本主 义因素的法
设专门的 司法机关 ，司法独
法的起源 法的历史类型
奴隶制法律制度 封建制法律制度 资本主义法律制度
世界两大法系：大陆法系和英美法系
社会主义法律制度
从历史文本开始
据《史记.五帝本纪》记载：
1、唐尧时期，生产资料大体公有，分配平均， 贫富差距不大； 2、唐尧时期，没有“司法官吏”。 3、唐尧时期，没有“五刑”一类的规范；
政治原因：人们在生产中出于平等地位，没 有阶级分化，不存在对抗性的阶级冲突。
原始社会规范
食物禁忌
禁忌
性禁忌
图腾禁忌
原始习惯
族外婚习惯
平均分配 习惯
民主议事 习惯
血亲复仇 习惯
图腾禁忌：禁瞧看、禁触摸、禁直呼、禁捕杀、禁图腾内婚
法律起源的过程
原始社会末期，生产力发展促成三次社会大分工： 第一次大分工是畜牧业和农业的分工。由于犁耕技 术和灌溉技术的使用，使农业产品丰富起来，形成 了农业部落和畜牧业部落并存的格局。第一次大分 工导致的社会变化，最主要的是：
立
“国王站在一切人之上，但须站在上帝和法律之下。” ——13世纪英国《大宪章》的精神
资本主义法律制度
总体特征：按资本主义市场经济和民主 政治的本质要求，建立资本主义的法治 国家。
私有财产神圣不可侵犯原则 契约自由原则 法律面前人人平等原则
拿破仑起草 《法国民法典》
迄今为止,一切进步 性社会的运动,都是 一场“从身份到契 约”的运动。
西方两大法系
大陆法系，是指以罗马法为基础，以《法国民 法典》和《德国民法典》为主要标志或与其有 继受关系而发展起来的法律的总称。 1804年《法国民法典》废除了一切封建特权， 以个人权利为本位，适应自由资本主义时期的 社会要求； 1896年《德国民法典》适应了垄断资本主义时 期的社会要求，更多地强调“社会利益”。
根本原因：社会的基本矛盾的运动 基本条件：社会革命（暴力革命或渐进式
革命）
奴隶制法律制度
(1)公开保护奴隶制生产关 系。奴隶主不仅占有生产资 料，而且占有奴隶本身。奴 隶是“会说话的工具”，可 以任意处置。 (2)用宗教迷信和极端野蛮 而随意的刑罚维护奴隶主阶 级的政治统治。
（3）公开确认 人与人之间的 等级划分与不 平等地位；公 开规定自由民 之间的不平等 地位。
商品交换的频繁和社会关系的复杂化，使国家管 理和法成为必需。
法律产生的根源
私有制的产生和商品交换 的频繁，是法产生的经济 根源。 统治阶级和被统治阶级的 压迫和反抗，是法产生的 政治根源。
法律起源的其他学说
宗教学说认为，法的产生源于上帝的意志 ； 民族精神学说认为，法的产生源于民族精 神产生发展的结果； 暴力说认为，法律是暴力斗争的结果，是 暴力统治的产物。 契约说认为，法律是人们的理性思考和契 约达成的结果。（是一种假设理论）
法律演进与发展的基本规律
内在动力：社会发展（根本动力） 外在力量：外部环境因素的推动 技术上：长期缓慢的进步 内容上：“义务本位”到“权利本位” 姿态上：封闭到开放 具体途径：继承、移植、制度改革
第二节 法律继承
法律发展的方式：法律继承和法律移植 概念：所谓法的继承就是指不同历史类 型的法之间的延续、相继、继受，一般 表现为旧法（原有法）对新法（现行法 ）的影响和新法对旧法的承接和继受。 法的继承的特点：“扬弃”（取消、舍 弃；保存、保持）
在空间上的拓展
法系
第十三章 总结与思考
1、法起源的一般规律是什么？ 2、思考法与原始社会习惯的关系。 3、中西方封建制法的主要差别是什么？ 4、资本主义法的原则有哪些？ 5、分析大陆法系和英美法系的不同之处。
第十四章 法律演进
法律的演进与发展的历史规律 法律继承 法律移植 法制改革
第一节 法律的演进与发展的历史规律
法律演进与法律发展的内涵。p159 区别： 法律的演进:法律制度从现在向过去回溯的整体
上的变迁路径与过程。 法律的发展：法律制度在当下或者现在所发生的
以及面向未来所可能发生的动态的进步过程。
法律演进
法律发展
关于社会发展的两种模式
“发展”是一个内涵极其丰富的概念。 大体说来，发展是一种进步的、上升的 运动，是从落后到先进、贫困到富裕、 封闭到开放、专制到民主、人治到法治 、奴役到自由、野蛮到文明的进步过程 及趋势。
——梅因
法系
法系的概念。P154 划分根据：历史传统和外部特征 日本法学家穗积陈重将世界各地的法律划分为七 大法系：印度法系、中国法系、伊斯兰法系、英 国法系、罗马法系、日耳曼法系和斯拉夫法系。 近代西方国家的一些比较法学家大都认为当代世 界的主要法系有大陆法系、英美法系、社会主义 法系和伊斯兰法系。其中大陆法系和英美法系对 资本主义国家法律甚至世界各国法律影响最大。
1 的自治力量实现法律 展应当立足于本国
既有的法律文化遗
制度演化
产和本土资源
建构论：
国际化：
重视通过人为的理性 强调借助他国健全
2 建构实现法律制度的
的法制和丰富的法
变迁和进步，强调政
治经验
府的主导作用
发展动力
内源型： 法律发展的动 力来自国家和 社会内部的需
要
外源型： 法律发展的动 力依靠外来力
量的推动
思考：你更赞同哪一种模式？
在社会发展的途径问题上，历来存在着两种 不同的理论模式：
一种是建构论，即主张以人的理性认识为基 础，摧毁旧事物、旧秩序，建构新事物、新 秩序。简单地说，就是破旧立新。持有理性 主义——激进主义立场的思想家或政治家往 往赞成这种思路。
理性主义者高度肯定与推崇人类理性的力 量。他们相信，人们可以凭借自己的理性 ，去发现自然界的运动规律，认识人类社 会的发展规律，并凭借这些理性认识建构 一个更加符合自己需要的理想社会。在他 们的眼中，历史传统是旧的东西，是建构 理想社会的绊脚石。
第三次社会大分工是商业的出现。随着劳动生产 率的提高和产品交换规模的扩大，以贸易为职业 的商人阶级开始形成，金属货币、高利贷出现， 部落间的贸易甚至海上贸易也成为社会经济生活 的重要组成部分。
第三次社会大分工使财富的集聚速度加快，贫富 分化加剧，氏族内部出现了富人和穷人的分离， 穷人因为债务也转化成为奴隶，私有制、奴隶制 和阶级分裂最终形成。