学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳
顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语 为政》）
对孔子这段名言，你有什么感想？
讲析：这段名言，用简单的几名话概括了孔子一生的经历和他
做人、处事、做学问的经验：十五岁时开始立志学习；三十岁时能
自立于世；四十岁时已经成为知者；五十岁时懂得了什么是天命；
六十岁时能听得进不同的意见；七十岁时可以随心所欲，但不会打
叫「仁」。孔子回答说：「『仁』就是克制自己
的私欲，使自己的行为符合周礼。『仁』是凭自
己自律地实践出来，并不是因别人强迫才做出来
的。如果人人都能做到这一点，整个天下就归顺
于『仁』了。」
•
颜渊又问孔子，究竟按照什么条件才能做
到仁呢？孔子告诉他：「凡是不符合周礼的事情
《非非礼礼论勿勿语视言‧颜，，渊非 非》礼 礼：勿 勿子听 动曰， 。：就是的以不不 行 做符去 动 到合看 就 「周， 不 仁礼凡 去 」的是 做 了言不 。 。论符 」就合 能不周 按去礼 这说的 四，消个凡息方是就面不不去符去做合听，周，就礼凡可
敏而好学，不耻下问。 己所不欲， 勿施于人。 知者不惑，仁者不勇忧者，不惧。 三军可夺帅匹也夫，不可夺志也。 人谁无过？ 过而能改，善莫大焉。 见贤思齐焉, 见不贤而内自省也。 知之者,不如好之者, 好之者不如乐之者。 学而不思则罔， 思而不学则殆。
•孔樊子迟问的仁思。想子曰：“爱人。”
•这1厩、句（话核用马心今圈思天）想的焚：话。“来仁子说”退就和，是“自曰礼己：”不“愿伤意人承乎受？的事” 情2不、，问也“不马仁要。”强—加—在《别论人语身·上乡。党凡事站在他人的角 •度子上内贡，容“问：换曰“位仁：”者“思爱有考人一，”言多；而替反别可人对以想苛终一政身想和行！任之意者 这 同乎于就 存？人要异求。”。❖我子”刑恕适们曰杀”度要：； 之忍做“让理道到其，以解恕体下、谅乎三体别点！贴人：己人所；与尊不他遵重欲人他循，坦人“诚勿，忠相求施 待，目主的动：与以别次人调沟整通人际关系，稳定社会秩序
第一单元
中国古代思想宝库
单元学习提示: 1、两条线索： 一是中国古代思想领域由“百家争鸣”演变为儒 家思想成为中国传统思想文化的主流； 二是中国古代在科技方面取得的杰出成就，推动 了世界文明的发展。 2、分析理解： “一定时期的文化，是一定时期政治、经济的反 映”。(要善于分析说明思想文化形成的社会原因)
时代背景：
政治上：春秋末期，周天子失去“天下共主”
地位，诸侯争霸，旧有的社会秩序被 破坏。出现政在大夫、陪臣执国命， 礼坏乐崩，子弑父、臣弑君、少凌长、 庶废嫡。
经济上：井田制瓦解，新的生产工具的出现，
铁器农具出现，牛耕技术的运用。私 有土地制度出现，各国纷纷进行税制 的改革。
孔子档案
孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。（公元前
551年——公元前479年），年享年代7：3岁。孔子3岁丧父，17
岁方丧官母，，五十生多活岁十时分担惨任淡司。寇孔，子前成曾为先5政后51府担—高任官过前，下4后级7在官9吏55和岁地左
右十仕四途年失之意久，，官其闲目居的家是。推之行后自国孔己籍子的：离政鲁开治鲁主国张，，周然游而列屡国遭达冷
遇。于是，孔子开始专心从事文化教育活动。相传孔子有
弟子三千，贤者七十二人.孔简子晚历年：对《诗》《礼》《书》
《易》《乐》《春秋ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ进行了整理，是为“六经”，即儒
家的经典，对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的
贡献。
《史地记位孔：思子世想家家》/教育 ：“孔家子/长政九治尺理六论寸家，
俗谓“长人”而异之。”
•
孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于
一天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公请孔子 吃桃子，边上还有一盘黍子。孔子却恭敬地吃掉了 黍子。
哀公笑道：“夫子，黍子是用来擦桃子上的毛 的，不是吃的。”
孔子正色地对哀公说：“主公啊，我不是不知 道,但黍米是五谷尊者，是帝王来祭祀天地及宗庙 中最上等的谷物，其地位是很高的。而桃子是较低 贱的，祭祀时从来不用。用尊贵的东西去擦拭低贱 的东西，是君子所不为的。今天用五谷之长的黍米 去擦拭低贱的桃子，臣以为这是违背周礼的。故我 不敢那样做。”鲁哀公听了，大加赞赏地说：“夫 子所言，真是妙极了。”
3、“礼”
含义：“克己复礼”做人要是自己的行 为符合“礼”的要求。
表现： “正名”是不按学照礼周,无礼以的立制度矫正 社会等级上秩好序礼。,（则实民质易）使
评价： 体现了孔子思想保守的一面
孔子：思想
《论语‧颜渊》：子曰： “克己复礼为仁。一 日克己复礼,天下归仁 焉。”
•
有一次，孔子的学生颜渊问孔子什么
历史必修三
文化发展历程
历史（Ⅲ）着重反映人类社会思想文化和科学技术 领域的发展进程及其重要内容，共有8个专题。
思想文化活动是人类社会生活的重要内容。在 漫长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由 低级向高级发展的历程，并呈现出多元化的特征。 在这一过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相 互交融，共同发展。了解中外思想文化发展进程中 的重大事件、重要现象及相关人物，进一步从思想 文化层面了解人类社会发展的基本特征，是高中历 史学习的基本内容之一。
本模块的学习要点：共有8个专题。 1．中国传统文化主流思想的演变 2．古代中国的科学技术与文化 3．近代中国的思想解放潮流 4．20世纪以来中国重大思想理论成果 5．现代中国的科学技术与文化 6．西方人文精神的起源及其发展 7．近代以来世界科学技术的历史足迹 8．19世纪以来的世界文学艺术
岳麓书社版教材将其整合为六个单元
必修课程----历史（Ⅲ） 【教学建议】
通过学习，了解中外历史上思想文化领域的重 大事件、重要现象及相关人物；学会收集并综合 分析思想文化发展进程中的相关资料，探讨思想 文化在人类历史发展中的重要作用及其影响；认 识人类思想文化发展的多样性，理解和尊重世界 各地区、各国家、各民族的文化传统，增强对祖 国传统文化的认同感，树立自觉传承祖国和人类 思想文化遗产的意识。
破常规。这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己
的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启 迪。
孔子封号
汉代 封孔子为 “褒成宣尼公” 唐玄宗封孔子为 “文宣王”
宋真宗封孔子为 “至圣文宣王” 元成宗封孔子为“大成至圣文宣王 ” 清世祖封孔子为 “大成至圣文宣王
先师”
说说孔子的名言