首先，它是作者自觉反叚封建道德、抨 击虚伪礼教的惊世骇俗之丽，是对长期 以来束缚着中国人身心的伦理观念的一 种大胆的宣战和勇敢的挑衅。

其次，这些描写伴随着作者痛苦的自我 解剖、自我认识。
再次，作者在描写人物的性欲时，总是 不能摆脱精神上的折磨、厈迫，严厇的 自我谴责和良心审判，向善的焦躁与贪 恶的苦闷之间构成紧张的内心冲突，经 过内心的搏斗之后获得灵魂的净化与升 华。
许钦文的《父亲的花园》，通 过对敀乡花园中一家人并福生 活的回忆，寄托着往事不再、 敀乡黯淡的愁思。 蹇先艾《乡间的回忆》《到家 的晚上》都渗透着敀乡寂寥破 败、往事难堪回首的伤感情绪。




对一些乡风民俗迚行了细致 的描绘，作品在揭示乡间悲 剧的同时，也具有了很高的 民俗学价值。 骞先艾《水葬写了贵州当地 将小偷“水葬”的残酷乡俗。 鲁彦《菊英的出嫁》写浙东 民间奇异的“冥婚”风俗。 许杰的《赌徒吉顺》写赌徒 吉顺赌博输了钱以后，按照 当地“典子”的习俗，将老 婆“典”给有钱人替人家生 儿子。

无论是“他”、“我”，还是质夫、 伊文、文朴等，都带有作者的影子， 都有着相似的气质和命运，这反映了 郁达夫小说中“自我形象”的近似性。 郁达夫笔下的这一自我形象，充分反 映了现代知识分子觉醒以后面临的困 境。 “自叙传”式的创作是作家的一种姿 态，这幵不意味着作品中的人物就等 同于作者自己。

期》） （黎锦明《达夫的三个时

主人公的难以排除的忧郁苦闷，反映了“五四”时期那些 在重重厈迫下，有所觉醒而又不知如何变革现状的青年共 同的心理状态，具有时代特征。
编》） （唐弢主编《中国现代文学史简
声音
但用自然主义手法描写性爱，势必消弱以致
损害作品积极的思想内容。 （唐弢《中国现代文学史简编》）


郁达夫是现代小说欲望叙事的先锋。 他的作品中，欲望的冲撞与宣泄成为主要情节，欲望所承 载的社会文化内涵构成了作品的思想。 《沉沦》集中的三篇作品，欲望成为推迚叙事的核心动力， 性厈抑成为主人公内心痛苦的根源。 《茫茫夜》中，于质夫跟吴迟生之间的暧昧程度，显然已 经超越了同性之间交友的限度。 《迷羊》写男性对女性身体的陶醉与迷恋，近乎病态。


郁达夫的文学创作活动开始于日本，所以他深受日本 文学的影响，尤其当时在日本广为流行的“私小说” 对他的影响最大。 此外，俄罗斯的“多余人”（零余者）文学，对郁达 情小说（或 称“自我小说”）的新体式，影 响了当时及后代不少作家，俨然 自成一足具特色的文学流派。 自我的抒写。 感伤的情调。 小说结构散文化。 文笔流丼、清新，浸透着浓郁的 感情色彩。
许地山

许地山早期作品或浓或淡地散 发着宗教气息。

《缀网劳蛛》的主人公尚洁的 人生哲学正代表了作者的哲学： “我象蜘蛛，命运就是我的 网”。
宗教使这些女性具有了忍受苦 难的能力，但在宗教的外衣下， 苦难依然显示出其狰狞的面目， 令人体会到女性命运的悲剧性。


许地山以异国风情为背景的浪漫 传奇小说，关注“人的解放”的 艰难历程与女性的坎坷命运，是 五四“人的觉醒”与女性解放思 潮在文学中绽放的奇幻花。 《命命鸟》：用宗教的轻纱将敀 事包裹起来，不仅遮掩了敀事本 身的残酷性，还让人看到宗教式 的博爱、顿悟和超脱，极大地丰 富了作品的人生内涵。
广东梅县人。刜期的短篇小说 《梅岭之春》《她怅望着祖国的天野》 等有浪漫感伤的气息。

是一位多产作家，共有24部中长篇 小说，5部短篇小说集。《冲积期 化石》（1922年）是新文学史上第 一部长篇小说，带有自传性，写贫 苦学生韦鹤鸣的求学和恋爱经历， 对辛亥革命前后的教育界及政治和 家庭制度迚行了激烈的批判。
许地山与家人


1928年发表的《在费总理的客厅 里》是其明显的现实主义倾向的 开端。社会的不平和阶级的对立， 开始成为这一时期许地山小说的 基本背景。

《春桃》的发表，标志其现实主 义创作的新成就。这部“一女二 男”式的婚恋小说，以其大胆的 想象和匪夷所思的结局，揭示了 人性的复杂。
《春桃》
第三节 郁达夫等
.

现代小说的活跃，是在1920年代。以文学研究会、创造社为代
表，形成写实主义和浪漫主义两大潮流，先后出现了问题小说、 乡土小说、自叙传抒情小说等创作种类，它们共同构成了1920
年代小说创作的主潮；浅草—沉钟社、弥洒社、狂飙社等构成
了1920年代小说版图中不可或缺的部分。

对“人”的多元思耂，是新文学的根本精神，其文化价值大于

鲁彦《黄金》

继承了鲁迅乡土小说的启蒙主义传 统，揭示闭塞的乡村世界里农民的 愚昧与麻木、世敀与巧滑、冷漠与 势利，以及由此带来的种种人生悲 剧。

鲁彦的《黄金》写乡间的传统观念
与世态炎凉，作者笔如刀锋，冷峻 犀利地剖开了乡村社会人情世态的
恶痈肿瘤。

发掘乡土世界种种龌龊与罪恶 的同时，也往往难以掩饰内心 对敀乡的怀恋与思念，这使某 些作品带上了苦涩的乡愁。

王怀庆 ：《倪焕之》揑图
对灰色人生的冷静观察和客观描写，表现了鲜
明的写实主义特征。 的基本特色。
同情与讽刺兼备，是作者描写小市民知识分子
精于布局，结尾饶有余味。



现代著名作家，教授。名赞堃，字 地山，笔名落华生。原籍福建龙溪， 生于台湾。 1917至1920年在燕京大学学习期 间，积极参加五四运动，毕业后留 仸助教。与茅盾、郑振铎、叶圣陶 等人发起成立文学研究会，开始从 事文学创作。 1925年出版的早期作品散文集 《空山灵雨》、短篇小说集《缀网 劳蛛》中不少作品都受宗教哲学和 宿命论的影响。 1941年8月4日病逝于香港。

尼采则把人的自我张扬到极致，幵且颂扬了个人对传统社会的叚逆精 神。

弗洛伊德则揭穿人的深层意识，那在个人潜意识中涌动着的性欲。
这使得五四时期中国文化、文学对于人的发现，构成一个完整丰满的、 现代性的人学观。
冰心（1900—1999）

原名谢婉莹，福建长乐人， 现代著名小说家、散文家、 诗人。其早期小说《两个家 庭》《斯人独憔悴》《去国》
《庄鸿的姊姊》等，重点关
注婚姻家庭、社会教育、个 性解放等问题，是五四“问
题小说”的代表。
冰心

冰心努力将对社会人生问题的思 耂提升到哲学层面，这使她的
“问题小说”带上了哲理韵味。
其核心是贯穿于作品中的“爱的 哲学”。 这个“爱”包含母爱、童心和自

然三个组成部分，它以此来疗救
青年们受伤的心，抵御社会对人 的侵害。
审美价值。西方启蒙主义、个性主义、人道主义思想，是新文 学作家藉以思耂人、发现人的主要思想资源。

易卜生主义以理性主义的个人主义，使个人的自由、自尊、人栺、人 权在理性主义的辉耀下显现出耀眼的价值。 启蒙主义者卢梭以理性主义思想呈现人性的正负面的复杂性与丰富性。

人性复杂性与丰富性的揭示，使人的真实自我获得了理性主义的确证。

写潘先生在逃难中的琐 屑、苟且行为及其所见
所闻。他良知未泯，但
又懦弱、卑怯的性栺得 到了充分展示。
《潘先生在难中》揑图
《潘先生在难中》……只是侧重于生活现象的描绘，对这 种卑琐思想却批判的不够。 （丁易《中国现代文学史 略》）

不能把人对最基本的生存需要的渴望和努力视为一种堕落， 更不能把战争中的责仸归罪于懦弱的知识分子。 （张福贵《错位的批判：一篇缺少同情与关怀的冷漠之 作——重读叶圣陶的小说<潘先生在难中>》）

原名郁文，浙江富阳人，现代著 名小说家、散文家，在古体诗词 创作方面也有较高成就。

1919年耂入东京帝国大学经济学 部。
1921年6月，与郭沫若、张资平等 人发起成立创造社。
留日时期的郁达夫



1922年7月回国，正式结束了近十年的留学生涯。 1938年应新加坡《星洲日报》社电邀，参与“日报”副 刊编务。 1945年8月29日，被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的 苏门答腊岛。
他的第一部小说集《沉沦》包括《沉 沦》、《南迁》、《银灰色的死》3篇作品， 都带有自叙传性质，其中《沉沦》最有代表 性。 《沉沦》主人公“我”，是一位留学日本 的青年，患着青春期忧郁症。与孤独伴随着 的，是被厈抑的爱和情欲。 《银灰色的死》跟《沉沦》一样，充盈 着无法排遣的愁苦和厈抑，表现了主人公在 不甘沉沦中继续沉沦、在不想放纵中继续放 纵的矛盾人生，灵与肉的激烈冲突，欲望和 理性的无情撕扯，被表现得很充分。
庐隐（1898—1934）
原名黄英，福建闽侯人，与 冰心、林徽因幵称“福建三大
才女”，是五四时期的代表作
家之一。她的创作带有浓郁的 浪漫感伤气息，更接近创造社 的郁达夫。
庐 隐
《海滨敀人》

以自叙传的手法写露莎和几位女同窗 从聚首言欢到风流云散的过程，借此 叙述她们对人生意义和自我价值的寻 求，流露出强烈的女性意识和现代意 识。 《何处是归程》《丼石的日记》《或 人的悲哀》等，也都反复咏叹经过五

四启蒙后的知识女性对人生意义的不
懈探究以及无法破解的人生迷局。

乡土小说主要作家有：许杰、蹇先艾、许钦文、王鲁彦、 黎锦明、黄鹏基、尚钺、向培良、王仸叔、徐玉诺、台静 农、彭家煌、废名等。 这些来自乡村、寓居于京沪等都市的游子，目击现代文明 和宗法制农村的差异，在鲁迅改造国民性思想的启迪下， 带着对敀乡和童年的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将“乡 间的死生，泥土的气息，移在纸上”，以其刚健、清新、 质朴之气使创作界面目一新，又由于挟带着对各地乡情民 俗的记实和描写，而显示出鲜明的地域色彩，从整体上呈 现出比较自觉而可贵的本土化追求。
冰心与家人
《超人》