口 语 中 那 些 “荤 语 ”“脏 话 ”都 过 筛 淘 净 ，只 汲 取 其 中 健 康 、活 泼 、生 动 的 语 言 ，他 运 用 这 “书 面 化 的 语 言 ”， 想 写 什 么 就 写 什 么 ，写 什 么 就 像 什 么 ，把 自 己 的 感 情 准 确 、鲜 明 地 传 达 给 读 者 。 他 笔 下 的 落 后 人 物 说 出 来 的 虽 是 几 句 农 民 的 平 常 话 ，让 人 们 听 起 来 却 有 滋 有 味 ，真 切 传 神 ，格 外 动 人 。 在 描 写 落 后 人 物 时 ，作 者 只 活 用 了 一 两 个 词 ，就 显 得 幽 默 无 比 。 口 头 禅 是 赵 树 理 塑 造 人 物 常 用 的 群 众 口 语 ，这 种 语 言 具 有 诙 谐 、简 练 、深 刻 的 特 点 ，在 塑 造 人 物 尤 其 是 落 后 农 民 形 象 上 ，收 到 了 理 想 的 效 果 。
第 １２卷 第 ９期 ２０１４年 ９月
淮 海 工 学 院 学报 （人文社会科学版）
Ｖｏ１．１２ Ｎｏ．９
Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｈ ｕａｉｈａｉ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆ Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ（Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ＆ Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ Ｅｄｉｔｉｏｎ） Ｓｅｐ．２０１４
ＤＯＩ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．２０９５—３３３Ｘ．２０１４．０９．０１２
一 、 赵 树 理 塑 造 农 民 形 象 的 艺 术 方 法
（一 ） 纯 朴 的 外 号 赵 树 理 小 说 中 的 落 后 农 民 形 象 ，给 读 者 留 下 最 深 刻 的 印 象 是 什 么 呢 ？ 是 落 后 农 民 形 象 那 一 顶 顶 幽 默 的 帽 子 — — 外 号 。这 是 一 种 对 落 后 农 民 形 象 独 特 的 形 象 概 括 ，最 能 引 起 人 们 的 注 意 。 人 们 一 提 起 赵 树 理 小 说 的 人 物 形 象 ，首 先 想 到 的 就 是 “三 仙 姑 、二 诸 葛 、老 定 额 、关 节 炎 、一 厘 诗 人 、小 腿 疼 、吃 不 饱 、铁 算 盘 、常 有 理 、能 不 够 、糊 涂 涂 、惹 不 起 ”，等 等 。 人 们 一 想 到 这 些 外 号 ，就 会 如 见 其 人 、如 闻 其 声 ，落 后 农 民 形 象 的 一 颦 一 笑 、一 举 手 一 投 足 、一 摇 头 一 扭 腰 ， 都 会 出 现 在 读 者 眼 前 ；落 后 农 民 形 象 的 思 想 面 貌 也 能 从 这 一 顶 顶 幽 默 的 帽 子 上 反 映 出 来 ，形 成 一 个 立
说 中 的 农 民 形 象 进 行 了 简 单 的 总 结 与 分 析 。
关 键 词 ：赵 树 理 ；农 民 形 象 ；形 象 研 究
中 图 分 类 号 ：Ｉ２０７．４２
文 献 标 识 码 ：Ａ
文 章 编 号 ：２０９５—３３３Ｘ（２０１４）０９—００４０—０３
赵 树 理 的 小 说 所 描 写 的是 特 定 历 史 时 期 新 的 生 活 、新 的 人 物 ，紧 密 配 合 社 会 变 革 ，直 接 融 入 广 大 农 民 的 生 活 ，展 示 了 农 民 新 的 精 神 风 貌 及 其 所 面 对 的 矛 盾 。 他 着 力 表 现 的是 农 民 在 共 产 党 的 领 导 下 摧 毁 农 村 封 建 残 余 势 力 ，走 上 彻 底 翻 身 的 解 放 道 路 。 他 笔 下 的 “老 一 代 农 民 形 象 ”如 二 诸 葛 、三 仙 姑 、老 秦 等 ，都 是 背 着 沉 重 的 封 建 思 想 包 袱 的 旧 式 农 民 ，他 们 面 对 巨 大 的 社 会 变 革 ，也 有 “翻 身 ”后 新 的 困 扰 与 痛 苦 ；还 有 年 轻 一 代 的 农 民 “新 人 ”形 象 ，如 小 二 黑 、小 芹 、李 有 才 等 ，他 们 都 是 试 图 掌 握 自 己 的 命 运 、敢 于 挣 脱 旧 的 精 神 枷 锁 的 “解 放 了 的 一 代 ”，他 们 的 行 为 性 格 被 赋 予 了 社 会 变 革 的 政 治 内 涵 ，又 很 自 然 地 根 植 于 解 放 区 的 典 型 环 境 ，有 着 深 厚 的 生 活 根 据 。
（二 ） 幽 默 的 语 言 文 学 是 语 言 的 艺 术 ，语 言 是 作 家 风 格 最 主 要 的 组 成 因 素 。 “山 药 蛋 派 ”运 用 山 西 农 民 群 众 的 口 语 来 写 作 ，于 朴 实 、严 肃 中 常 常 流 露 出 诙 谐 、调 皮 的 语 言 风 格 ，赵 树 理 把 这 一 语 言 风 格 使 用 得 得 心 应 手 ，塑 造 出 了 一 批 栩 栩 如 生 的 落 后 农 民 形 象 。 赵 树 理 把 群 众
体 的 、完 整 的 艺 术 形 象 。 “三 仙 姑 ”是 《小 二 黑 结 婚 》 中 小 芹 妈 的 外 号 ，读 者 一 看 到 这 顶 帽 子 ，一 个 神 婆 的 形 象 就 栩 栩 如 生 地 浮 现 在 读 者 眼 前 。 《锻 炼 锻 炼 》里 的 “小 腿 疼 ”那 顶 帽 子 ，读 者 一 看 ，落 后 形 象 的 形 、神 、 行 就 一 清 二 楚 了 ，就 是 不 看 作 品 ，也 会 准 确 地 猜 到 这 一 定 不 是 小 腿 疼 ，而 是 头 脑 疼 ，是 封 建 的 小 农 思 想 在 作 怪 。 赵 树 理 给 落 后 农 民 起 的 外 号 ，是 对 我 国 古 典 小 说 中 利 用 外 号 塑 造 人 物 形 象 这 一 方 法 的 继 承 。
赵 树 理 小 说 中 的农 民 形 象 研 究
任 志 华
（大 同煤 炭 职 业技 术 学 院 采 矿 工 程 系 ，山西 大 同 ０３７００３）
摘 要 ：赵 树 理 以 其 对 农 村 生 活 和 农 民 心 理 的 真 切 深 入 的 理 解 以 及 从 生 活 实 际 出 发 的 现 实 主 义 艺

术 原 则 ，塑 造 了 新 一 代 的 农 民 形 象 。 鲁 迅 式 的 原 始 、愚 昧 、麻 木 的 农 民 形 象 被 健 康 、硬 朗 的 农 民 形 象
所 取 代 ，农 民 从 被 批 判 、被 改 造 的 对 象 转 而 成 为 革 命 的 中 心 、纯 洁 人 性 的 来 源 地 。 笔 者 就 赵 树 理 小