点评：作者用“跨过一味模仿这道坎”为写作的意旨，选用历代 文人雅士的诗文作了例证，再用形象化的语言做诠释，语言生动形象 还表现在比拟、引用和排比等修辞手法上，使得似乎枯燥的议论文， 变得生动形象起来。
1. 世上本没有路，走的人多了便成了路。 2. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 3. 路攀分寸不可上，失势一落千丈强。 4. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 5. 人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。 6. 人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。 7. 露从今夜白，月是故乡明。
点评：李白的悲剧从某种意义上说是由感情亲疏造成的，可贵的 是作者由李白而屈原，由屈原而比干敏锐地指出这种悲剧不是某个人 的悲剧，而是一个历史悲剧、社会悲剧。作者以点带面，由点到面， 拓宽了文章的主题，提升了文章的品味，并且发人深省。
(2)我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多 少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍, 诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万 间，大庇天下寒士倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死 亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样 仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。 是的，我是如此渴望握住你的手，让我抚平那皱纹，让我给那双冰 凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下”。 是这样的吗？你就是个反例。一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心 中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生；你 受饿的时候，你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时， 我看到你的那双手在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我看到你的内心在震颤。 让我握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹 密布？ （选自2006年高考上海卷优秀作文《我想握住你的手》）
1. 素材点拨 (1)旅途与人生——《蜀道难》 丰富的想像，奔放的语言，雄健的笔调，生动地描绘了由秦入蜀道路 上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难， 并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之写 浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗 歌情感结构，给人以奔腾回旋的动感；流走于其中的气吞山河的宏伟 气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。 课文素材可用于“追求”、“豪迈人生”、“人生旅程”等相关 话题的写作中。
诗意地生活 （2007年湖南高考满分作文） 人安静地生活，哪怕是静静地听着风声亦能感受到诗意的美好。 ——海德格尔 诗意地生活，自可“闲观好山当户碧云晚”；诗意地生活，自可 “静赏古层贮月松风凉。”人生一世，草木一秋，存世在百年之间，生 命之路惟有用一份清明与淡定去行走，诗意地生活，它可找寻到自身真 正的价值。 繁琐的俗世，人总是难以舒展最初的意念。纷扰的世事，迷乱的红 尘，人们为俗务烦扰，让快乐的心蒙了尘，在成功的阶梯上摔了跤，才 记起先哲们所说的“诗意”与淡定。
6. 当
一夫当关，万夫莫开 西当太白有鸟道 料大王士卒足以当项王乎 当断不断，反受其乱 (阻挡，把守) (介词，在)(抵御)(应当) 7. 去 念去去、千里烟波 此去经年，应是 良辰好景虚设 (两个“去”重复，表示行程遥远)(动词，离开、离去)
1. 名词的活用 (1)名词作动词 ①尚能饭否（吃饭） ②砯崖转石万壑雷(撞击) ③遂命酒(摆酒席) ④小楼昨夜又东风（吹进了东风） (2)名词作状语 ①大江东去（向东） ②灰飞烟灭（像灰一样；像烟一样） ③赢得仓皇北顾（向北） ④问君西游何时还(向西) ⑤朝避猛虎，夕避长蛇(在早上；在晚上)
(4)追忆与枉然——《锦瑟》 千重往事，九曲情肠，青春年华中不可追回的过往，都在锦瑟繁 促的琴音中。有太多故事有着庄生梦蝶般美丽浪漫的开始，却又有如梦 醒蝶逝般有着令人感伤惆怅的真实结局。情何以堪？蜀帝托春心给杜鹃， 诗人也只能寄哀怨于锦瑟。人生、青春都太美丽，它们像海中月、蚌中 珠、珠之泪一样，虽旷远美丽，却难免凄凉孤寂。诗人如此，众生亦然。 多少美丽的人生都以伤感的泪滴结局。但每一个人都愿意继续追寻这些 美丽！而这些美丽，对于不同的人来说，或许是恋人，是理想，是青春； 不论如何，它们都像煦日暖照下良玉升腾的缕缕烟光一样，招惹着你， 却又戏弄着你。人生的惆怅啊！越是执著，越是不得，越是不得，就越 是执著。有谁能摆脱怅惘，甘心在远处做一个良玉生烟的旁观者呢？ 课文素材可用于“追忆青春年华”、“人生”等相关话题的写作中。
4. 开国何茫然 古义：渺茫遥远的样子，指古史传说悠远难详，茫昧杳然 今义：完全不知道或失意的样子 5. 都门帐饮无绪 古义：没有心情 今义：没有头绪 6. 便纵有千种风情 古义：情意，无贬义 今义：①流露出来的男女相爱的爱情；含贬义；②风土人情
1. 早生华发（“华”同“花”，花白的） 2. 一尊还酹江月（“尊”同“樽”,酒杯）
(3)音乐与人生——《琵琶行（并序）》 诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒 悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围 里。一闻乐，闻声不见人，情相触；再闻乐，见人再闻声，情相通；三 闻乐，知人重闻声，情相融。诗人自身横遭贬谪、抑郁寡欢，琵琶女漂 流沦落、凄苦哀怨；青衫泪中表现出诗人与琵琶女“同是天涯沦落人” 的同等心情。 课文素材可用于“音乐”、“人生”、“相逢何必曾相识”、“同 是天涯沦落人”等相关话题的写作中。
1. （2008· 四川卷）大江东去，浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边，人 道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画， 一时多少豪杰。 2. （2008· 广东卷）锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴 蝶，望帝春心托杜鹃。 3. （2008· 湖南卷）蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与 秦塞通人烟。 4. （2008· 天津卷）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士 死，然后天梯石栈相钩连。
1. 状语后置句 （1）蜀道之难，难于上青天 译文：蜀道的难行程度比登天还要难 (2)故国不堪回首月明中 译文：在明月中对已亡的故国家园不忍回首去想念 (3)多情自古伤离别 译文：自古以来多情人最伤心离别 2. 省略句 (4)但见悲鸟号古木 译文：只看见鸟儿在古树枝头哀号 (5)今宵酒醒何处 译文：我的沉沉愁醉今夜将在何处醒来
2. 精彩片段 (1)“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷底，而且永远过着潦倒的 生活，你难道不恨吗？可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地， 一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏，他信了杨玉环，而 认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国 家的悲哀。” 青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消 失。 我静静地伫立在河边。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄 言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而 每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们，难道没有一些可以借 鉴之处吗？ 我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。 （选自2003年高考优秀作文《李白的泪水》）
点评：把呼告的修辞方式运用在作文中，尤其是运用在一个名人、 一个穷困潦倒却心系百姓的诗人身上，能够唤起阅卷老师和读者的共 鸣，唤起心中的那份责任。作者知识广博，文化底蕴厚实，思想境界 高超，让文章立意高远。
(3)听人说，自己是自己最大的敌人。本来以为跨过不自信的坎，一切 就会如所料想的那样，但现实告诉我，我错了，而且大错特错。没有人可 以建造传说中的“空中花园”，所有的一切都必须从零开始。而这旅途中， 一味模仿是最难跨过的坎，只有发现自己，文字才会被人奴役。否则，你 只能是文字的奴隶。 …… …… 王安石的“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”不正是模仿杜牧的 “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”吗？我读过李白的天真浪漫，“脚 着谢公屐，身登青云梯”；读过杜甫的忧国忧民，“感时花溅泪，恨别鸟 惊心”；读过李清照的凄苦愁思，“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”……正可 借前人之力，登上升级之梯。 “必须跨过一味模仿这道坎”，虽然我心底一直回旋着这句忠告，看 看自己亲手打造的渡船，却显得那样不伦不类：船帆是李商隐的爱恨情愁， “春蚕到死丝方尽”；船舷是陆游的感时伤怀，“塞上长城空自许，镜中 衰鬓已先斑”……整条渡船难以合成一个整体。我，又没能跨过一味模仿 这道坎吗？ （选自2007年高考上海卷满分作文《必须跨过这道 坎》）
(鲁迅) (屈原) (韩愈) (文天祥) (于谦) (李贺) (杜甫)
8. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅) 9. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (李白) 10. 此曲只应天上有，人间难得几回闻。 (杜甫) 11. 为我一挥手，如听万壑松。 (李白) 12. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少 一人。 (王维) 13. 国家兴亡,匹夫有责! (顾炎武) 14. 了却君王天下事，赢得生前身后名。 (辛弃疾)
诗意地生活，世事烦扰不再。 泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买 那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争 的世界，让烦扰不再。 千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮 过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选 择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青 驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。
诗意地生活，生之价值彰显。 康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏，当我们选择诗 意地去生活时，方能探寻到生命最初的敬畏。 穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子 脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的 杜甫，选择了诗意地生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是 “飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦；纵然是“老病有孤舟”、“凭轩 涕泗流”的悲凉；纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘 境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本相与民生疾苦， 一只小船，一席凉被，让杜甫探到了生命的价值与意义。 现实的世界里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干 了安宁。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物 质文明中心灵的安宁难以寻求。 诗意地生活，拂尽世俗尘埃，清静红尘纷扰，让我们在双手合十的 微笑中诗意地生活，找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。