第三讲：《庄子》北冥有鱼《庄子·内篇·逍遥游》二、字、词、语法难点分析（一）字：通假字：冥（溟）有（又）辩（辨）辩（变）邪（耶）决（趐）培（凭）而（能）古今字：志（誌）反（返）知（智）异体字：飡（餐）（二）词：1、词与非词：扶摇、夭阏——连绵词、羊角；词尾——然。

果然、泠然、犹然、数数然2、语气词：也1）句中语气词：风之积也不厚，则其负大舟也无力。

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也——主语之后，表示提示、停顿2）句中语气词：此小大之辩也。

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

——帮助表达判断。

三、语法：1、双宾句：芥为之舟2、语序：宾语前置：1）、背负青天而莫之夭阏者。

2）、彼且奚适也——动词宾语前置1）、奚以之九万里而南为2）、彼且恶乎待哉——介词宾语前置3、判断句：此小年也。

此小大之辩也。

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

四、多义词辨析：1、之：1）代词：2）连词：主谓之间取消句子独立性。

鲲之大，不知其几千里也。

鹏之背，不知其几千里也。

2）连词：主谓之间相当与名词性结构。

风之积也不厚。

惯用句式：其……耶（邪），其……耶（邪）表示选择问句。

其——委婉语气词，耶（邪）——句末语气词2、而：1）连词，用语状中之间。

怒而飞。

决起而飞。

2）连词，表顺接。

三飡而反。

3、以：1）介词，去以六月息者也。

——谓语后以八千岁为春。

——谓语前 2）连词，以游无穷。

《庄子》之《北冥有鱼》：一、掌握下列词义：怒：振奋（翅）；志：志，记载；抟：环绕着飞向上空；厚:深；覆：倒；培（风）：凭借，依赖；决：迅速的样子；抢：突过；适：到……去；年：寿命；知：智慧；劝：鼓励；境：界限；待：依靠。

御风而行：乘御御六气之辩：乘—顺应介词：鲲之大；鹏之徙于南冥也；水之积也不厚；此亦飞之至也。

动词：奚以之九万里而南为到……去之指示代词：之二虫又何知人称代词：众人匹之；犹然笑之；举世而非之。

“之”当介词有哪三种用法第一，表隶属，领有；第二，表修饰，限制；第三，变主谓结构为词组。

二、特殊用字：通假：冥通溟；邪通耶；辩通辨；有通又；辩通变古今字：志志；反返；知智；同源字：飡餐；垂陲连绵字：夭阏三、掌握本文中“而”的几个特殊用法：顺承连词：而后乃今；三餐而返；转折连词：誉之而不加劝；假设连词：举世而誉之名词：而征一国者(能力)不龟手之药《庄子·内篇·逍遥游》二、重难点（一）、字： 1、通假字：龟（皲） 2、异体字：絖（纩）（二）、词： 1、词尾：然（呺然）2、多义词辨析：以：介词：世世以洴澼絖事；连词：客得之，以说吴王。

（三）、语法：1、词类活用：坚（形—名）一（数—形）2、双宾句：魏王贻我大瓠之种。

3、兼语句：吴王使之将。

4、惯用句式：无所……、何不、所（用）《不龟手之药》：一、掌握下列词义：贻：送给；掊：打破；洴ping2：浮；鬻：卖；难：乱事，指军事行动；将：统率；裂：分出；二、词类的特殊用法：通假：龟通皲；异体：絖纩（丝絮）、连绵字：瓠落（廓大的样子）；活用：坚：形用如动：坚固的程度；三、理解文中“以为……”和“无所……”的用法及“或……或”中“或”的词性意义。

以（介）为（动）：把……作为；如本文中的“剖之以为瓢”。

以（连）为（动）：如：《孟子·许行》：“其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。

”（穿粗毛编织的衣服，做鞋织草席用来作为谋生）以为然：认为对（二字当动词用）。

《史记·陈涉世家》“吴广以为然。

乃行卜。

”4、有所……，无所……：“所”字指代的是行为处所，“无所”相当于说“没有……的地方”如：《齐恒公伐楚》：“君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池；虽众无所用之。

”本文中“则瓠落无所容”。

此虽免于行，犹有所待者也；若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉(庄子·逍遥游)5、或……或：无定代词，有的人。

读《庖丁解牛》二、解释文中的介词“于”。

1、引进动作对象或有关的人或事物：桑林之舞。

（于：跟，引进有关的事物。

）恢乎其于游刃必有余地矣。

（于：对于）2、表示动作起自：而刀刃若新发于硎。

是以十九年而刀刃若新发于硎。

（于：从）3、表示动作归趋：每至于族。

（于：到）4、表示比较，差比：进乎技矣。

（乎：“于”，比）三、除了“于”和“之”，这篇短文还出现了哪些介词，请举例说明其用法。

1、以：（1）表示行为的工具、凭借。

“用、拿”臣以神遇而不以目视。

以无厚入有间。

（2）表示原因。

“因为”：是以十九年而刀刃若新发于硎。

2、为：（1）表示对象。

“给、替”：庖丁为文惠君解牛。

（2）表示原因。

“因为”：怵然为戒，视为止，行为迟。

为之踌躇满志。

《庖丁解牛》：一、掌握下列词义：倚:靠；履：踩；奏：进；中音：合于音节；会：节奏；道：道理；神：精神；遇：会合；官知：视觉；批：击；窾：空；因：顺着；肯：紧附在骨上的肉；綮qi4：筋肉聚结处；軱：大骨；族（庖）：众；折：砍断；硎：磨刀石；节：骨节；厚：厚度；（每至于）族：筋骨交错聚结的地方；戒：警惕；微：轻；委：堆积；善：拭；二、词的不同用法：通假：向通响；盖通盍；同源：譆嘻；三、从课文中找出判断句句式（两个句式）1、良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

（由果说因）2、臣之所好者，道也。

四、掌握课文中介词“于”“乎”“为”的用法。

“乎”字的上古音与“于”近，除作语气词外，还作介词，用法基本上同“于（于）常用词“为”（P425），此三字的区别，在通论（十三）中的详细的介绍。

P459-461。

胠箧（节录）《庄子·外篇·胠箧》二、重难点（一）、文字：通假字：乡（向）朴（樸）擿（掷）古今字：匮匱（櫃柜）、知（智）（二）、词语：1、词类活用：重（形—使动）、信（名—动）、殚残（形—使动）乱（动—使动）、散（形——使动）2、多义词辨析：以：（1）介词（2）连词：为之斗斛以量之。

与：（1）连词（2）介词：则并与斗斛而窃之。

与（之）议论。

3、人名注释：龙逢——夏桀时的贤人，为夏桀杀害。

比干——殷纣王的庶出叔叔，力谏纣王，被纣王剖心。

苌弘——周灵王时的贤臣。

被剖开肚腹掏出肠子。

瞽旷——即师旷。

因其眼瞎，所以又叫他“瞽旷”，春秋晋平公时的著名乐师，相传他最会审音辩律。

离朱——又名离娄，相传是古代眼力最好的人。

工倕——相传是古代的能工巧匠。

曾参——有孝行。

孔子学生。

杨朱、墨翟——先秦大思想家，善于辩论。

史鰌——字史鱼，又称史鱼，是卫灵公时的直臣。

卫灵公宠小人弥自瑕而远贤臣蘧（jù）伯玉，史鱼劝谏不听，史鱼死，以尸谏，孔子称赞他说：“直哉史鱼。

”4、词与非词：然则、是非（代词、否定副词）“所以”：（非所以明天下也——表示工具、依据）、“所”字结构：法之所无用也。

（注意“所”字结构表示原因）（三）、语法：1、双宾句：为之斗斛2、判断句：法之所无用也。

（注意“所”字结构表示原因）（此重利盗跖而使不可禁者，）是圣人之过也。

彼圣人者，天下之利器也。

（复杂的逻辑关系）《胠箧》一、掌握下列词义：胠：从旁边开；探：掏；发：打开、拆毁；摄：勒紧；揭：抬；趋：跑；积：聚积；矫：纠正；劝：鼓励；明：显示；掊：打破；擢：拔掉；铄：销毁；含：保藏；聪：耳力；胶：粘住；明：眼力；攦：折断；攘：排除；玄同：混同；累：忧患；惑：困惑；爚：炫耀。

二、特殊用字：古今字：匮柜；知智；通假：乡通向，先前；擿通掷；朴通朴，朴实；使动用法：固：使结实；重：使……重要；殚（残）：使……尽（残）；乱：使……乱；散：使……分离；名词用如动词：信：立信用；三、特殊句式：不乃……也不就是……吗第五讲：荀子《劝学》二、重难点（一）、文字：通假字：无（毋）、靖（静）、柱（祝）、畴（俦）、蟺（鳝）古今字：共（供）异体字：檝（楫）、蜹（蚋）、蹞（跬）、螾（蚓）一、掌握下列词义：劝：鼓励；青：靛青；挺：直；砺：磨刀石（硎）；参：检验；省：检查；谿（溪）：谷；二、掌握词的特殊用法：通假：輮通煣，用火熨木使弯曲；无通毋；靖通静；生通性；柱通祝，断；畴通俦，同类；蟺通鳝异体：同暴；檝同楫；蹞同跬；螾同蚓；蜹同蚋。

古今：知智；共供；活用：水：名用如动词，泅水；三、特殊句式：1、以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。

在古代汉语里，介词“以”和它的宾语可以放在谓语前作状语，如“以羽为巢”；也可以放在谓语后作补语，如“编之以发”。

“之”均指巢。

2、所以防邪僻而近中正也。

“所”是代词，“以”是介词，可译为“用来……的（方法或手段）”，与现代因果连词的凝固结构“所以”的语法意义不同。

第六讲：察传三、文字、词汇、语法重点：1、词类活用：过、平、闻2、判断句：夔一足非一足夫乐，天地之精也3、虚词：求闻之若此：之闻而审：而4、省略《察传》一、掌握下列词义：察：审察；传：传闻；过：犯错误；熟：深透；节：关键；精：精华；溉：灌注；汲：从井中打水；之：去；类：像；经：界线；缘：循着，顺着；二、词类活用：过：名作动：犯错误；平（天下）：使动用法：使……安定；闻（之于宋君）：使动，使……传到。

三、辨别课文中“以”字的词性和用法：（第三册P1082）第七讲：五蠹一、文字方面1、古今字⑴“而民说之，使王天下。

”说——悦感到喜悦。

⑵“茅茨不翦，采椽不斲。

”采——棌栎木。

⑶“泽居苦水者，买庸而决窦。

”庸——傭雇工⑷“重争士橐，非下也，权重也。

”士——仕做官⑴“民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃。

”蜯——蚌⑵“故饑岁之春，幼弟不饟。

”饟——饷供给食物3、通假字⑴“是以圣人不期脩古，不法常可。

”脩——修学习⑵“茅茨不翦，采椽不斲。

”翦——剪修剪⑶“泽居苦水者，买庸而决窦。

”窦——渎水沟⑷“重争士橐，非下也，权重也。

”橐——託投靠，依附⑸“上德不厚而行武，非道也。

”上——尚崇尚二、词汇方面1、“人民不胜禽兽虫蛇。

”胜：承受得起，经得起。

2、“有圣人作，搆木为巢以避群害。

”作：起来，兴起。

搆：架起，搭起。

3、“民食果蓏蜯蛤。

”果蓏：木本植物结的果叫果，草本植物结的果叫蓏。

4、“腥臊恶臭而伤害腹胃。

”臭：气味。

恶臭：难闻的气味。

5、“有圣人作，钻燧取火以化腥臊。

”化：改变，消除。

6、“中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。

”决：疏通水道。

7、“是以圣人不期脩古，不法常可。

”期：期望，要求。

法；效法。

常可：指永久不变的办法。

可：相宜，适用。

8、“论世之事，因为之备。

”论：考虑，研究。

事；情事，情况。

备：措施。

9、“田中有株，兔走触株，折颈而死。

”株：树桩。

走：跑。

10、“因释其耒而守株，冀复得兔。

”释：放下。

冀：希望。

11、“不事力而养足，人民少而财有余，故民不争。

”事力：使用劳力。

养：给养，生活资料。

12、“是以厚赏不行，重罚不用。

”厚：重。

行：施行。

13、“而民自治。

”治：治理得好，政治上安定，与“乱”相对。