第三章古罗马的教育
1、罗马教育发展的历史及其培养目标
2、罗马教育兴衰原因及其经验和教训
3、教育家昆体良的教育思想。

一、罗马发展的历史基础
一）自然环境和居民
●自然环境：在亚平宁半岛（意大利半岛）上，亚平宁山脉自西北向东南纵贯半岛之
上，北部有波河平原，东部狭长地带，背山面水，适宜畜牧；西部山势展开，形成平原，这里土地肥沃，宜于农耕；南部和西西里岛也适宜农牧业。

●居民：原居住在意大利以北的欧洲内陆的拉丁人，在公元前2000年逐渐向南迁移；
公元前800年，在亚平宁半岛西海岸拉丁平原不远的山岗之间建立起一个罗马城，其人被称为“罗马人”。

（二）奴隶主国家的形成和发展
●王政时期（公元前800年—公元前509年）
军事民主制时期
●共和时期（公元前509年—前30年）
●帝国时期（公元前1世纪—公元5世纪）
●395年古罗马终于分裂为东西两部，
●东罗马为拜占庭，首都在君士坦丁堡；
●西罗马直到476年灭亡。

二、罗马教育的发展概况
●一）初期的罗马教育
(王政时期和共和早期)
●（二）过渡时代的罗马教育
（共和中期和晚期）
●（三）希腊化时代的罗马教育
（帝国时代的早期和中期）
（一）初期的罗马教育
(王政时期和共和早期)
●培养目标：罗马人的主要生产劳动是农业，此外，由于还要进行征战，便决定了王
政时期的教育是培养农民和军人的家庭教育。

●教育权力：“家长制”家庭出现，父亲在家庭中具有至高无上的权力和威信，他操有
子女的生杀大权和受教育的权力。

●教育内容：
● A 由父母给予生产和生活知识的教育。

男孩随父亲学习制作，女孩随母亲学习家务。

● B 注重道德教育，敬神、服从双亲和族中长者，勇敢、谦虚和爱国居于首位。

● C 为了预防敌人进攻，还学习用各种武器，骑马、游泳、角力。

● D 家庭中有时还学习读书、写字和计算等。

（二）过渡时代的罗马教育
（共和中期、晚期）
●希腊（雅典）文化为什么能征服罗马文化？
●（1）罗马和雅典都是西方奴隶主共和制国家，希腊文化适应了罗马国情。

●（2）罗马奴隶主贵族醉心于希腊奴隶主腐朽的生活方式。

●（3）希腊语成为半个以上文明世界的通用语。

●（4）希腊文化是当时西方社会最高水平的文化。

●在希腊文化影响下，罗马此期出现了三种学校
●初等学校：（7—12岁）
●它是私立的、收费的，国家不加管理。

●学校的开办者教师是一些有文化的奴隶，可见其地位很低。

●学校教学条件艰苦，学校随便设在简陋的房舍或神庙中。

●学习内容是读书、写字、计算、十二铜表法。

（前450年，古罗马制定的成文法典，可在十二个铜表上。

）
●学校教学方法简单，仅有简单机械的背诵，体罚很平常。

文法学校：（12—16岁）
●私立的，是应贵族和暴发户子弟的需要而设立。

●学生在学校学习希腊文、拉丁文和希腊文法，阅读荷马史诗
●其他希腊文学作品。

●学习演说术。

●在罗马教育中，完全否定军事体操教育。

●培养高层次的演说人才，出现了高等教育。

高等修辞学校（16岁入学学程2-3年）
●修辞学校主要学习修辞学和辩证法；
●学习在罗马国家管理上起重大作用的法律学；
●学习算术、几何、天文、音乐。

●加上了罗马史。

●共和末期的罗马教育可以说是受古罗马政治的制约，以通过私立学校教育来培养演
说家和雄辩家为其培养目标的。

（三）希腊化时代的罗马教育
（帝国时代的早期和中期）
●公元前一世纪至公元后二世纪，称为希腊化时代，其教育是以培养官吏和顺民为目
标的官僚式的政府学校教育。

●忠官和顺民成为这一时期教育的培养目标。

●为了使教育更好地为帝国服务，将文法学校和修辞学校改为国立，对初等学校实行
国家监督。

●提高教师待遇。

将教师变为国家官吏，规定教师奉给，给予他们各种特权和权利。

●这个时期，通过系列措施，将教育权掌握在帝国手中。

（四）衰落时期的罗马教育
（帝国时代末期）
●特点：世俗学校的消亡和早期基督教学校的兴起
●帝国末期，统治集团内腐化堕落，内部斗争激烈，动乱不已，对文化和教育
丝毫不重视。

●统治者对平民的政治压迫和经济剥削日益加深，生产力遭到极大破坏。

●罗马帝国处于岌岌可危之时，反映到教育上受教育成为社会优越地位的象征
和阶梯。

出现严重的形式主义。

●教会逐渐垄断教育，使学校带上了浓厚的宗教色彩。

这为以后中世纪教会垄
断教育开辟了道路。

概说
●纵观罗马教育，我们可以看到：
●教育与社会政治和经济密不可分。

●教育的发展道路是曲折的。

三、古罗马的教育思想
●西塞罗的教育思想
●西塞罗（前106年—前43年），是罗马由罗马化向希腊化转变时期最杰出的演说家、
罗马文学的天才作家。

在他年轻时，曾在希腊文的声誉中抵制过罗马的拉丁文教育，可后来却变成拉丁文教师。

他一生的最大贡献就是解决了希腊文化与罗马文化的矛盾，提出“保持罗马道德，学习希腊文化”的主张。

西塞罗的教育思想
●教育方面，他提出知识本身并非个人所追求的事业，知识应作为达到社会目的的手
段；所以，他认为教育的培养目的是培养政论家，有用的雄辩家，而非教育家。

●以此为依据，西塞罗提出了作为雄辩家的标准、所应具备的条件及训练名副其实的
演说家的办法等。

●其思想对罗马教育产生了很重大的影响。

在他死后的一个多世纪，昆体良继承并发
展其思想。

昆体良的教育思想
●生平和著述
●公元35年—96年（另说为42年—118年），是希腊化时期的罗马著名律师、修辞家、
教育家。

是西班牙籍的罗马公民。

曾担任二十年的教师，是罗马最著名的修辞学校的校长，这一学校成为罗马最早的国立学校。

●昆体良的教育著作是《雄辩术原理》（也译作《论演说家的教育》），共十二卷，是西
方最早论述教育问题的著作。

昆体良的教育思想
（1）极力提倡演说家的教育
●演说者的任务
●如为著名人物唱颂词、有关公共生活的讨论、战争前的动员鼓励，法庭上的
辩护等。

●这一系列工作使演说家成为罗马生活中必须的部分。

●演说者必须具备三项条件：
●首先应具备很好的道德品质
●“在我看来，有德性的生活较之最卓越的雄辩才能更为可取。

”
●“诚实是一个真正演说家的主要特征。

别有企图的人不是一个有价值
的演说家。

”
●他应是人文学科和科学上的老师
●必须具备演说才能
●为了培养真正的演说家，提出设立修辞学校
●应开设广泛的文化学科，如文法、作文、论文写作、音乐、几何、天文、数
学等。

他排斥哲学，独尊辩论。

随着形势的发展，他的观点带上了形式主义
的色彩。

●注重道德教育，在辩论中应实事求是。

（2）关于幼儿教育和普通教育
●肯定儿童发展的可能性，提倡早期教育。

●他认为，儿童一般生而具有智力活动和理解能力，但这种自然赋予的可以接
受教育的能力必须通过教育来发展。

因而，应进行早期教育。

●“只有最好的老师才可以被允许教育孩子。

这个老师应具有清白的名声、对
教育的献身精神、受过尽可能好的训练等。

”
●老师应进行因材施教。

●提倡学校教育，反对家庭教育
●第一个提倡班级教学
●提出反对体罚思想
●他认为，体罚只能使学生蒙受耻辱，受到伤害，即使有好的效果，也是暂时
的。

在教育历史上，昆体良是第一个反对体罚的人。

●提倡教学的各科齐头并进
奥古斯丁的教育思想
●（354年—430年），是古罗马衰落时期的哲学家和思想家，是基督教教父哲学的集
大成者。

他的重大贡献是解决了世俗文化教育与基督教文化教育之间的矛盾。

●提出：“信仰高于理性，宗教虔诚高于知识。

”
●对于面对大自然的自然科学，他是反对的。

●当然奥古斯丁还没有达到完全绝弃知识的地步。

他认为，文法、修辞、辩证
法、几何、音乐、算术、天文等学科还应该学习，只是学习的目的不是面向
自然，而是为了认识永恒的存在，认识上帝。

●在认识中，最重要的书是《圣经》，他是上帝的语言，是一切知识的源泉。

●由此，世俗文化和宗教文化的矛盾得以解决，是罗马教育沿着新的趋向向前发展。

总结：
●罗马教育继承了希腊教育的传统，并在此基础上，得到了一定的发展。

●发明了拉丁文字，对教育的普及做出了重要贡献。

●象形文字——菲尼基文字——希腊文字——拉丁文字——欧美各国拼音文
字
●创立了完整的教育制度。

●发展过程中的局限：
●具有浓厚的阶级性
●后期形式主义教育泛滥
四、东西方奴隶社会教育横向比较
●希腊罗马教育公私立均有；中国教育全为公立。

●希腊教育重智；中国教育重德。

●西方宗教观念淡薄，思想相对开放；中国相反。

东方专制，思想禁锢。

●西方主张修辞、雄辩；中国敏于行讷于言；
●西方教师地位很低；中国教师地位却很高。