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古代汉语教案 副词

副词副词是一半实一半虚的词,它能表示行为、动作、性质、状态的程度、范围、时间、可能性、情态和否定作用等,有一定词汇意义,能独立用作句中的次要成份,这是它近似实词的一方面;但是,它又不能单独地表示一种实物、一种实情或一种实事,同时又不能作句子的主要成份:主语、谓语,也不能作宾语、定语,这是它同其它虚词相通的一方面。

副词具有修饰动词和形容词的功能,经常在句中充当状语。

根据定义,古代汉语的副词大致可以归纳为程度、范围、时间、情态、否定和表敬六类。

下面对这六类副词中值得注意的地方分别举例加以说明。

一、程度副词用来表示事物性状和行为的程度的副词,一般多用来修饰形容词或表示心理状态(恐、思、恶、望等词)的动词。

有时也可以修饰一般的动词,大多数作状语,少数(甚、极)也能作补语。

程度副词可分为表轻度、表过甚、表极致、表比较四类。

1)表轻度程度的词古代汉语里一些常用的程度副词如“最”“至”“甚”“太”等字从古到今变化不大。

有少数程度副词变化比较大,读古文时必须特别注意。

例如:“少”和“稍”就是如此。

现代汉语里的“少”用作形容词,古代汉语里的“少”则常作副词,是“稍微”“略微”的意思,相当于现代汉语里的“稍”;而古汉语里的“稍”则是时间副词,有“逐渐”的意思。

先看“少”的例子:1、太后之色少.解。

2、战少.利,陈余复请兵。

3、老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少.益嗜食,和于身也。

《战国策》(稍微进一点自己所嗜好的食物,使身体舒服。

)4、然而天下少.安,何也?《治安策》再看“稍”,在古汉语里主要表示动作行为实现渐进,可译为“逐渐”“渐渐”“逐步”,有人作程度副词,有人归于时间副词。

5、项羽乃疑范增与汉有私,稍.夺其权。

6、上怒稍.解,因上书请朝。

《史记》7、自缪公以来,稍.蚕食诸侯,竟成始皇。

《史记·秦本纪》(秦国逐渐蚕食诸侯,终于在始皇手中完成统一大业。

)8、蔽林间窥之,稍.出近之,然莫相知。

《黔之驴》yi(谨慎的样子)9、其群臣稍稍..背叛之。

(他的臣僚们逐渐背叛他。

)“稍”在较后的作品中,逐渐演变为“稍微”的意思。

10、药稍.熔,则以一平板按其面,则字平如纸。

《活板》程度副词“颇”在古代有两种意思,一是“很”、“甚”的意思11、唯袁盎明绛无罪,绛侯得释,盎颇.有力。

《史记》12、廷尉乃言谊少年,颇.通诸家之言。

《汉书·贾谊传》现代汉语书面语里还保存着这样的用法,如“时间颇长”“颇感有趣”,另一种意思是“稍”“略”,例如:13、臣愿颇.采古礼,与秦仪杂就之。

《史记》14、至于序《尚书》则略无年月;或颇.有,然多阙。

《史记》15、涉浅水者见虾,其颇.深者察鱼鳖,其尤深者观蛟龙。

《论衡》16、殷商以前,诸侯不可得而谱,周以来,乃颇.可著。

《史记》一般来说,在古汉语里用作“略”“稍”的例子比较多,如果按现代汉语理解,是不正确的。

教材中主要讲了古今变化大的几个程度副词,再补充如下:表轻度的程度副词,还有“差”“略”。

“略”古今变化不大,“差”作为副词只保存在成语中。

差.强人意差.可告慰(稍能振奋人心[使人满意])17、遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:“吴公差.强人意。

”《后汉书·吴汉传》(光武帝时常派人去观察吴汉在干什幺,派去的人回来报告说吴汉正在整修作战攻伐的器具。

光武帝于是赞叹说:“吴还比较[略]使人满意。

”)18、元始中,车后王国有新路,出五船北,通玉门关,往来差.近。

《汉书·西域传下》2)表过甚(过分):“甚”“太”“泰”“以”“已”1、三月无君则吊,不以.急乎?《孟子·滕文公下》(三个月没有得到君主任用[找到君主],[别人]就去安慰他,不是太急了吗?)2子之报仇,其以.甚乎!《史记·伍子胥列传》([伍父兄被楚平王杀死,伍逃吴,后率吴兵伐楚,求昭王不得,掘平王墓,鞭尸三百。

]你替父兄这样报仇,大概太过分了吧!)2、君刑已.颇,何以为盟主?《左传·昭公二年》(您的刑罚太不公平,凭什幺作盟主呢?)3、且夫以千乘去其国,强御已.甚。

《左传·昭公元年》(况且带上千辆车子离开自己的国家,声势也过于显赫了。

)3)表极度(高),程度达到最高限度:“至”“极”“最”“殊“绝”“酷”“良”。

其中“最”、“至”用法较特殊,除可直接着谓语中心词,为了强调,也可以离开它所修饰、限制的中心词而前置。

至:汤武者,至.天下之善禁者也。

《荀子·正论》(商汤、文武,是天下最善于禁止暴虐政令的人。

)最:身与士卒平分粮食,最.比其羸弱者。

《史记·司马穰苴列传》(比,比照。

)rang ju 大:长公主大.以是怨光。

《汉书·霍光传》良:沛公默然良.久。

《史记》(沛公沉默了很久。

)上既闻廉颇、李牧为人,良.说。

《汉书·冯唐传》极:(可作补语)能千里而袭我,亦已罢(疲)极.。

《史记》([韩信]跋涉千里来袭击我们,已经很疲惫了。

)4)表现比较(表示程度在原先的基础上更加进了一步,相当“越发”“更加”):“益”“愈”“弥”“兹”“滋”“尤”。

益:(A.用作表程度副词,通常表示“更加”“越发”等意义)君之病在肠胃,不治将益.深。

《韩非子》(B.有时“益”又表示动作行为或状况逐渐发生、出现,有人认为是时间副词)武谓惠等“屈节辱节”,虽生,何面目以归汉,引佩刀自刺……武益.愈。

《汉书》(逐渐)苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益.厚。

《墨子·非攻上》(假如损害别人的利益越多,他的不仁就越厉害,罪就越重。

)其虐滋.甚。

《左传·昭公元年》尤:(用在几种事物或情况中,有一种比其它的更突出,更特别。

译为“更加”“更”“尤其”)韩夫人尤.嗜酒。

《后汉书·刘玄传》然是说也,余尤.疑之。

《石钟山记》尤其环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤.美。

《醉翁亭记》更二、范围副词这一副词说明动作或与动作有关事物的范围,或数量的多少。

范围副词,如“皆”“尽”等古今变化不大,变化比较大的有“但”。

现代汉语里,“但”主要是表示转折的连词;古汉语里,“但”则主要是表示范围的副词,和现代汉语的“只”相当。

1.表限定,把人、事物的动作、行为限定在某个范围:“但”“特”“徒”“独”“仅”“直”“第”“唯(惟)”“只”“止”。

⑴光武不取财物,但.会兵计策。

《后汉书》⑵死去元知万事空,但.悲不见九州同。

《示儿》⑶匈奴匿其壮士,肥牛马,但.见老弱羸畜。

《史记》(匈奴隐藏了他们精壮士兵,肥大牛马,只露出老弱的兵士和瘦弱的牲畜。

)⑷不闻爷娘唤女声,但.闻黄河流水鸣溅溅。

《木兰诗》除“但”以外,“徒”“特”“第”“直”在古代汉语中也常用来表示“只”的意思。

例如:(5)平原君之游,徒.豪举耳!(6)不可,直.不百步耳!是亦走也。

(7)是直.可欺当时之人,而不可欺后世也。

《与高司谏书》(8)然则人之所以为人者,非特.从二足而无毛也,以其有辩也。

《荀子·非相》(9)君第.重射,臣能令君胜。

《史记·孙子吴起传》(10)江山之外,第.见风帆、沙鸟、烟云、竹树而已。

《黄州新建竹楼记》(11)君弟.(第)去,臣亦且亡。

《史记·袁盎晁错列传》(您只管逃走,我也将要逃亡。

)“独”原是“独自”的意思,也可以引申为“只”。

(12)天明登前程,独.与老翁别。

《石壕吏》(13)其人与骨皆已朽矣,独.其言在耳!《史记》(14)吾以捕蛇独.存。

《捕蛇者说》但是“独”在问句中,不表示“表示”或“只”的意思,主要是表达反问语气。

(15)相如虽驽,独.畏廉将军哉!(16)且鄙人虽愚,独.不知夫狼乎?《中山狼传》范围副词“仅”从古到今也发生过较大的变化,“仅”表示“只”“才”“刚够”的意思,这是古今一致的。

例如:(17)齐王遁而走莒(ju),仅.以身免。

《史记》(18)室仅.方丈,可容一人居。

《项脊轩志》“仅”的特点是言其少,但是,在唐代诗文中“仅”还可以言其多,有“几乎”“将近”“差不多达到”的意思。

(19)初守睢阳时,士卒仅.万人。

《张中丞传后叙》(20)凡枉赠答诗仅.百篇。

《与元九书》(21)江国路千里,山城仅.百层。

(《泊岳阳城下》杜甫)这类“仅”一般只用在数目了前面,读去声jìn。

2)表示统括,相当于现代汉语“都”“全”:尽、皆、咸、举、俱(具)、并、备、毕、既、胜、凡、率、大凡、大率毕、咸:(1)群贤毕.至,少长咸.集。

《兰亭集序》(很多贤明的人都到了,年轻的和年长的都聚集在一起。

)(2)政治未毕.通也,远方之能疑者,并举而争起矣。

《论积贮疏》(政治没有完全上轨道,远方对朝廷怀有二心的人就会争相起来造反。

)既:(1)宋人既成列,楚人未既.济。

《左传·僖公二十二年》(2)东西周皆入秦,周既.不祀。

《史记·周本纪》(东周西周都并入了秦国,周朝完全不进行祭祀。

)胜:(作副词当“尽”讲)不胜枚.举美不胜.收古者富贵而名摩灭者,不可胜.记。

《报任安书》亡国之祸败不可胜.悔也。

《荀子·强国》凡:(率、大凡、大率,这几个词都表示总括)凡.杀三人,伤五人。

《汉书·文三王传》武留匈奴凡.十九岁。

《汉书·苏武》凡.事豫(预)则立,不豫则废。

《礼记·中庸》(所有的事,预先有计划有准备就成功,------失败。

)凡.举事无为亲厚者所痛,而为见雠者所快。

《后汉书》大凡:(词性可作副词,可译为“一般地说”“大体上说”)大凡..书,六略三十八种、五百九十六部,万三十二百六十九卷。

《汉书·艺文志》(书大体上分成六大类38种,由596家写成,共13269卷。

)大凡..物不得其平则鸣。

(《送孟东野序》韩愈)(一般地说,事物得不到它合理的待遇时,就要发出不满的呼声。

)率:(单用译作“一律”“全都”,与“大”连用,可译作“大都”“大抵”)六国互丧,率.赂秦耶?《六国论》古诗率.以四言为体。

《全晋文》(古诗大都以四字一句作为它的体裁。

)饮食,大率..鼠之余也。

《柳州某之鼠》(吃的东西,大抵是老鼠剩下的。

)3.表示共同、相互:共、同、相、互、交、交相、相与相:(作副词表达内容比较丰富)1)作“互相”讲……故曰:“教学相.长。

”《礼记·学记》(教育别人和自己学习是互相促进的。

)邻国相望,鸡犬之声相.闻,民至老死不相.往来。

《老子》2)作递进讲,即一个接一个,一代接一代前后相.随父子相.传3)“相”还可偏指一方不久自当归,誓天不相.负。

《孔雀东南飞》([焦仲卿语刘兰芝]不久我一定归来,我发誓决不辜负你。

)穆居家多年,在朝诸公多有相.推荐者。

《后汉书·朱穆传》(大臣中有许多人推荐他。

)相与:(“相互”“一块儿”)木实未熟,相与..视之谨。

(《赠王孙文》柳宗元)(树上的果实还没有成熟时,它们一块儿看守得很谨慎。

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