中考古文阅读试题集锦：《伤仲永》课内文段20XX年宁德市五、阅读下列两则文言文，完成19—22题。
(17分)伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”李贺作诗(李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。
每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。
奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。
未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。
及暮归，足成之……(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!”19．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是。
<2分)20．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。
他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是。
(4分)21．将下列文言句子译成现代汉语。
(9分)(1)稍稍宾客其父：(2)其文理皆有可观者：(3)是儿要呕心乃已耳：22．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是。
(2分)19．他们小时都很聪明。
(意思对即可给分)20．回答要点：(1)后天努力的重要性；(2)家庭环境及教育的重要性。
以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。
21．(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。
(2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止!22．援笔辄就如素构。
05乌鲁木齐（三)阅读下面的文言文和诗歌，完成20～24题。
(共15分，每题3分)伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?20．下列句中加点的词意思完全相同的一项是( )A．其诗以养父母、收族为意其真不知马也B．自是指物作诗立就蒙乃始就学C．卒之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒获有所闻D．得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为之21．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
(2)令作诗，不能称前时之闻。
(3)其受之天也，贤于材人远矣。
22．填空。
本文借事说理。
叙事部分按照顺序，依次写了方仲永才能发展变化的个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“”，表明了作者的观点。
23．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
(三)(共15分，每题3分) 21．(1)每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
(2)让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
(3)他的天资比一般有才能的人高得多。
22．时间三受于人者不至23．天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。
天资不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。
(联系实际1分，二者关系2分，关系阐述清楚严谨者可酌加l 一2分)课外相关文段05资阳（四）（10分）（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（乙）金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？24．解释下列句中加点的字。
（2分）（l）大兄何见事之晚乎（）（2）邑人奇之，稍稍宾客其父（）25．这两篇文章写法上的不同点主要体现在：（1分）26．将下边两句话译为现代汉语。
（5分）（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
27．简略说说读了这两则短文后你受到的启示。
（2分）24．（1）啊，表感叹语气（2）以宾客之礼相待（该题2分，答对一处给1分。
）25．前者以对话为主，言简意赅；后者叙议结合，以事说理。
（该小题1分，言之有理即可。
）26．（1）士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！（2）他的父亲认为这样有利可图，就每天牵着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。
（该题5分，其中（1）题2分，给分点在后两个分句。
（2）题3分。
三个分句可每分句1分。
重点落实“刮目相待”、“见事”、“利其然”、“日”、“环”、“谒”等词语。
）27．略（该题2分，扣住要重视学习，哪怕天资再聪明也要不断地学习，即使今后走上了工作岗位也还要加强学习即可。
）05济南（课）（二）余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？6、用“/”给下面句子划分节奏。
（只画一处）（2分）余闻之也久。
7、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些（用文中的句子回答）（2分）8、作者说：“卒之为众人，则其受于人者不至也。
”你是否同意这一观点？请结合具体事例，谈谈你的看法。
（3分）6、余/闻之也久7、不能称前时之闻泯然众人矣8、略，能言之成理即可。
05临沂（课）二、文言文阅读（共13分）阅读下面两段文言文，做6—9题。
[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（节选自《伤仲永》）[乙]人之为学，不日进则日退。
独学无友，则孤陋①而难成。
久处一方，则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。
若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。
子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。
”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？（节选自顾炎武《与友人书》）[注解]①[孤陋]片面、浅陋。
②[资]盘缠。
③[审]详细。
④[稽]探究、考察。
⑤[庶几]差不多。
⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。
⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。
⑨[勉]勤勉，努力。
6．解释下列句子中加点字的意思。
（2分）①卒之为众人卒：②则其受于人者不至也至：③不幸而在穷僻之域域：④终无济于天下济：7．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（4分）①其受之天也，贤于材人远矣。
②人之为学，不日进则日退。
8．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。
请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。
（3分）9．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。
（4分）甲文：乙文：二、6．①终于②达到③地方（答“疆界”“区域”也算对）④帮助（2分，每解释对两个得1分）7．①他的天资，比一般有才能的人高得多②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分。
每句2分，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可）8．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。
乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）[3分。
答对甲文所强调的重点得1分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分]9．甲文：论述了后天教育对成才的重要性乙文：论述了“为学”不进则退的道理（4分，各2分）20XX年大连市（二）自新①少读书，敏慧绝出。
古经中疑义，群子弟屹屹未有所得，自新随口而应，若素了者。
性方简②，无文饰。
见之者莫不讪笑，目为乡里人。
同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠③投之油污满几正色切责若老师然。
兄为里长④，里多逃亡，输纳无所出，每岁终，官府催科，掠无宗肤。
自新辄诣县自代，而匿其兄他所。
县吏怪其意气⑤，方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。
”试之文，立就，慰而免之。
弱冠⑥，授徒他所。
岁归省三四，敝衣草履，徒步往返，为其母具酒食，兄弟酣笑，以为大乐。
（节选自归有光《张自新传》）注释：①自新：人名。
②方简：刚直简朴。
③檠（qíng）：灯架。
④里长：明代以邻近的一百一十户为一里，负责人即里长。
⑤意气：神色，精神。
⑥弱冠：古时以男子二十岁为成人，因身体尚未强壮，故称弱冠。
9．下面与文中“岁归省三四”一句中的“归”字意思相同的一项是（2分）A. 男有分，女有归。
（《大道之行也》）B. 居数月，其马将胡骏马而归。
（《塞翁失马》）C. 微斯人，吾谁与归? （《岳阳楼记》）D. 日出而林霏开，云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）10．将文中画直接的句子译成现代汉语。
（2分）译句：11．用“/”给文中画波浪线的句子断句。
（2分）自新以灯檠投之油污满几正色切责若老师然12．文中自新“性方简, 无文饰”具体表现在哪里? （2分）答：9.B（2分）10.自新就到县吏（那里）自己替代兄长（受过），却把他的兄长藏在别的地方。
（2分，“诣”字译出得1分，句子通顺得1分）11.自新以灯檠投之/ 油污满儿/ 正色切责/ 若老师然（2分，画对一处、两处得1分，画对三处得满分；画五上以上不得分）12.①自新以灯檠投之，若老师然。